Cтраница 1
Диалектический метод в действии включает в себя совокупность способов и приемов исследования предмета теории государства и права. Овладение этим методом не сводится к знанию его законов, категорий - и черт, хотя такое знание и представляет собой необходимую познавательную ступень. [1]
Диалектический метод исходит из признания общих законов развития ( движения) природы, общества и мышления. Система же Гегеля требует предела в развитии. [2]
Диалектический метод, которым стихийно пользовался Менделеев, н материалистическая теория познания, которой он придерживался в области химии, характеризуют с философской стороны все его творчество н, в частности, открытие им периодического закона. Найденные менделеевские документы дают по этой линии новый, весьма интересный материал. Они позволяют проследить то, как у Менделеева возникла и утвердилась мысль о существовании новых, неизвестных дотоле элементов и об определении их свойств столь необычным для химиков-эмпириков путем, и то, как Менделеев вычислял никем еще не наблюдавшиеся свойства у никому еще неведомых элементов, исходя только из наличия пустых мест в периодической системе. Успех мог быть обеспечен только в том случае, если Менделеев фактически ( хотя бы и бессознательно) пользовался правильным методом мышления. Энгельсом предвидениям Менделеева новых элементов: Менделеев, применив бессознательно гегелевский закон о переходе количества в качество, совершил научный подвиг, который смело можно поставить рядом с открытием Леверье, вычислившего орбиту еще неизвестной планеты - Нептуна [ 4, стр. [3]
Диалектический метод говорит, что жизнь нужно рассматривать именно такой, какова она в действительности. Мы видели, что жизнь находится в непрестанном движении, следовательно, мы должны рассматривать жизнь в ее движении и ставить вопрос: куда идет жизнь. Мы видели, что жизнь представляет картину постоянного разрушения и созидания, следовательно, наша обязанность - рассматривать жизнь в ее разрушении и созидании и ставить вопрос: что разрушается и что созидается в жизни. [4]
Диалектический метод говорит, что только тот класс может быть до конца прогрессивным, только тот класс может разбить ярмо рабства, который растет изо дня в день, всегда идет вперед и неустанно борется за лучшее будущее. Мы видим, что единственный класс, который неуклонно растет, всегда идет вперед и борется за будущее - это городской и сельский пролетариат. Следовательно, мы должны служить пролетариату и на него возлагать свои надежды. [5]
Диалектический метод говорит, что жизнь нужно рассматривать именно такой, какова она есть в действительности. Жизнь находится в непрерывном движении, стало быть, мы и должны рассматривать жизнь в ее движении, в разрушении и созидании. Куда идет жизнь, что умирает и что рождается в жизни, что разрушается и что созидается - вот какие вопросы прежде всего должны нас интересовать. [6]
Диалектический метод позволяет рассматривать теорию и практику обучения в развитии и разрешении противоречий. Познание - писал В. И. Ленин, - есть вечное, бесконечное приближение мышления к объекту. [7]
Диалектический метод отражает не только противоречия, но также неотрывность и единство противоположностей. Это позволяет на практике объединять в целое, казалось бы, несоединимые стороны явления. [8]
Диалектический метод отражает противоречия в их неразрывном единстве. Это позволяет на практике избежать односторонних и ошибочных решений, объединять в целостность, казалось бы, несоединимые стороны явления. В последующих темах мы сможем научиться соединять, скажем, такие противоположности, как спрос и предложение, конкуренция и монополия, рыночный и государственный регуляторы экономики. [9]
Диалектический метод предшествующих философских учений был развит в трудах К. [10]
Диалектический метод изучения явлений природы и процессов техники требует, чтобы величины, участвующие и изменяющиеся в некотором процессе, изучались не порознь, не в отрыве друг от друга, а в их взаимной связи, в той взаимной зависимости, которая связывает их между собой в действительности. Математическим выражением такой взаимной связи реальных величин в простейших случаях является идея функциональной зависимости. Нам ясно поэтому, что если первым основным понятием математического анализа должно было стать, как мы видели в § 1, понятие переменной величины, то вторым таким понятием в развитии учения об изменении величин, естественно, стало понятие функции. Более того, диктуемая как научными, так и практическими соображениями необходимость постоянно рассматривать переменные величины в их взаимной зависимости сделала функцию центральным объектом исследований математического анализа, так что с полным правом можно называть это учение и общей теорией функций. [11]
Диалектический метод изучения явлений природы отражает эти всеобщие объективные законы, воспроизводит в принципах познания диалектику объективного мира. [12]
Согласно марксистско-ленинскому диалектическому методу источником развития любой науки является существование, развитие и борьба противоречий, заключенных в явлениях, которые она изучает. [13]
Мой диалектический метод не только в корне отличен от геге - f левского, но представляет его прямую противоположность. Для Гегеля процесс мышления, который он превращает даже под именем i идеи в самостоятельный субъект, есть демиург [ творец, созидатель ] действительного, которое представляет лишь его внешнее проявление. У меня же, наоборот, идеальное есть не что иное, как материальное, пересаженное в человеческую голову и преобразованное в ней. [14]
Мой диалектический метод по своей основе не только отличен от гегелевского, но является его прямой противоположностью. Для Гегеля процесс мышления, который он превращает даже под именем идеи в самостоятельный субъект, есть демиург действительного, которое составляет лишь его внешнее проявление. У меня же, наоборот, идеальное есть не что иное, как материальное, пересаженное в человеческую голову и преобразованное в ней. [15]