Cтраница 1
Общественный механизм включает в себя систему организационно-правовых, экономических и идеологических мер по ООПС, осуществляемых общественными организациями, населением. В пособии рассматривается наряду с другими механизмами ООПС как их часть. [1]
Рынок - это общественный механизм распределения благ посредством добровольного обмена. [2]
Заметим, что эффективный и допустимый общественный механизм может приводить к бюджетному избытку и потому к потере первоначальной оптимальности по Парето. [3]
Государство как политическая организация - это такой общественный механизм, который приззан защищать интересы проживающих нг. Эта политическая организация представляет собой общественную ( публичную) власть, называемую иначе государственной. Средством же овладения государственной властью и использования ее в своих интересах служит другая форма политических объединений людей, представленная в лица политических партий, их союзов и т.п. Эти партии и союзы как политические организации призваны сплотить, соединить людей в единую политическую силу, позволяющую осуществить их главный политический интерес. [4]
Согласно определению, семья - это социальная ячейка, общественный механизм воспроизводства человека, основанный на браке или кровном родстве. Как социальный институт семья характеризуется совокупностью норм, санкций и других образцов поведения, регламентирующих отношения между супругами, родителями, детьми и остальными родственниками. Как малая группа семья рассматривается с точки зрения взаимоотношений ее членов, связанных общностью быта, взаимной моральной ответственностью, психологической поддержкой, и изучается социальной и семейной психологией. [5]
Необходимость решения практических задач при социализме требует более конкретного и детального изучения всего общественного механизма использования производительных сил, конкретных форм и методов хозяйствования, наиболее полной реализации тех преимуществ, которые создаются социалистическими производственными отношениями. [6]
В частности, в работах Маркса и Энгельса под семьей понимается в первую очередь общественный механизм воспроизводства человека, отношения между мужем и женой, родителями и детьми, в том или ином виде ( обычаи, морали, религии и права) узаконенные обществом. Это, по сути дела, самое широкое определение семьи фиксирует лишь связь между браком и детопроизводством безотносительно к социальным формам, через которые оно осуществляется. [7]
С развитием производства, ростом культуры и благосостояния общества изменяются формы и методы взаимодействия общественных механизмов взаимопомощи в процессе предупреждения и предотвращения последствий негативных случайных обстоятельств. Страхование становится необходимым видом экономической деятельности с целью полного или частичного возмещения потерь, связанных со стихийными воздействиями природных или общественных факторов, проявление которых предсказуемо с определенной вероятностью. Личное страхование или страхование жизни возникло и развивается прежде всего как мера защиты в связи с утратой функций жизнедеятельности. И это условие страхования отличает его от сходных с ним таких функций общественно-экономических видов деятельности, как благотворительность и сбережение. [8]
Возможность более широкого использования мониторинга в системе управления демократических сообществ основана на существующих сложившихся традициях, определенного правового и общественного механизма ограничений и контроля властных структур. Думаем, что и в них власть предержащая вряд ли всегда испытывает положительное отношение к возможности получения обществом постоянной информации об эффективности деятельности государственных структур в целом или в той или иной сфере, но публичное проявление подобного личного отношения чревато крупными неприятностями. [9]
Но то, что у собирателя сокровищ выступает как индивидуальная мания, то для капиталиста суть действие общественного механизма, в котором он является только одним из колесиков. Кроме того, развитие капиталистического производства делает постоянное возрастание вложенного в промышленное предприятие капитала необходимостью, а конкуренция навязывает каждому индивидуальному капиталисту имманентные законы капиталистического способа производства как внешние принудительные законы. Она заставляет его постоянно расширять свой капитал для того, чтобы его сохранить, а расширять свой капитал он может лишь посредством прогрессирующего накопления. [10]
Но то, что у собирателя сокровищ выступает как индивидуальная мания, то для капиталиста суть действие общественного механизма, в котором он является только одним из колесиков. Кроме того, развитие капиталистического производства делает постоянное возрастание вложенного в промышленное предприятие капитала необходимостью, а конкуренция навязывает каждому индивидуальному капиталисту имманентные законы капиталистического способа производства как внешние принудительные законы. Она заставляет его постоянно расширять свой капитал для того, чтобы его сохранить, а расширять свой капитал он может лишь посредством прогрессирующего накопления. [11]
Баланс интересов различных сторон в зарубежных странах обеспечивается за счет использования различных моделей финансирования медицинской помощи, а также экономических, правовых, административных и общественных механизмов, способствующих производству экономически эффективных услуг и экономически обоснованному их потреблению. Под экономически обоснованной медицинской помощью необходимо понимать совокупность оздоровительных, профилактических мер и процедур, а также медицинских услуг, необходимых по медицинским показаниям и осуществляемых с максимальной затратой эффективностью в пределах выделенных общественных средств. [12]
Ни у кого не вызывает сомнений и тот факт, что основные закономерности развития науки, сложившиеся в ней традиции и общественные механизмы имеют вполне объективный характер и не могут быть произвольно изменены. Однако в отношении процессов научной коммуникации, таких, как библиотечное дело и в особенности научно-информационная деятельность, подобные иллюзии подчас возникают. [13]
Как элемент социальной организации советская высшая школа характеризуется прежде всего высокой эффективностью социально-политических условий формирования контингента будущих специалистов, при которых сам общественный механизм отбора наиболее талантливой и подготовленной молодежи обеспечивает равенство возможностей для всех категорий молодежи, устраняя внешние по отношению к уровню подготовки и способностям личности факторы ( материальное положение, принадлежность к социально-профессиональной группе населения и пр. [14]
В то время как на базисе капиталистического производства массе непосредственных производителей противостоит общественный характер их производства в форме строго регулирующей власти и построенного как законченная иерархия общественного механизма процесса труда, - причем, однако, этой властью носители ее пользуются лишь в качестве олицетворения условий труда в противоположность самому труду, а не в качестве политических или теократических властителей, как это было при более ранних формах производства, - среди самих носителей этой власти, среди самих капиталистов, которые противостоят друг другу лишь как товаровладельцы, господствует полнейшая анархия, в которой общественная связь производства осуществляется как всесильный закон природы, подчиняющий себе личный произвол. [15]