Cтраница 4
Здесь Шорлеммер критикует виталистическую и вместе с тем метафизическую идею жизненной силы, разрывавшую природу на абсолютно противоположные части - живую и мертвую. Этой идее он противопоставляет диалектико-материалистическое положение о единстве природы, о подчинении вещества в обеих ее областях общим законам и о возможности доказать единство этих законов на практике, путем искусственного получения любого химического вещества, строение которого известно. [46]
Подступая к тайнам мироздания, можно увидеть, как далекие друг от друга объекты физического исследования - пустота, ядра, звезды - теснейшим образом связываются между собой. Все области физики переплетаются в один клубок и являют конкретное воплощение единства природы. [47]
На одинаковости, в известном смысле, законов - одинаковости, проявляющейся, в частности, в совпадении их математических выражений - в применении к явлениям из достаточно различных областей, даже относящихся к различным формам движения материи - базируется, в частности, метод моделирования. Основой этого метода - при всем многообразии видов моделирования в философском плане - является единство природы, ее пространственно-временных характеристик, общих принципов движения материи. Рассматривая вопрос более конкретно, мы обнаруживаем основания моделирования в отношениях подобия ( сходства, аналогии) между объектами, уточняемых с помощью математических понятий изоморфизма и гомоморфизма. Подобие выражает феномен общности структурной или информационной организации определенных предметов и явлений природы или общества, в том числе объектов, принадлежащих к различным уровням организации материи и различным формам ее движения. Эта поразительная аналогичность отражает подобие объектов различной природы и различных уровней организации, делающее возможным моделирование, - она является одним из выражений единства природы, мира. [48]