Cтраница 1
Внутренний мир человека, взятый в целом, не меньшая реальность, чем явления материального мира. [1]
Как характеризуют внутренний мир человека подобные размышления. Были ли они типичны, по-вашему, для людей того времени. Легко ли жить и действовать, неся бремя таких размышлений и ответственность за время и за себя. Могут ли подобные размышления объяснить что-то в судьбах многих талантливых представителей того поколения. [2]
Улыбка всегда хороша, ибо она приоткрывает простой внутренний мир человека. [3]
Создавая картины жизни, раскрывая сущность явлений и сложный внутренний мир человека, художник изображает окружающую нас действительность, и она предстает перед зрителем во всей ее достоверности. Для того чтобы передать свои мысли, наблюдения, рассказать о жизни, подвести к определенным выводам, художник должен уметь изобразить материал так, чтобы зритель увидел фигуры и предметы на картине живыми, пластичными. [4]
Вскрыть специфику, индивидуальные особенности диалога - значит, понять внутренний мир человека, его нравственное и мировоззренческое отношение к другим людям и собственной личности. [5]
Такой документ, как видим, куда подробнее и объективнее привычных характеристик, демонстрирующих не столько внутренний мир человека, сколько равнодушие к нему администраторов. [6]
Во втором значении духовный мир предполагает, что прежде всего душевные явления существуют всегда как-то внутри человека, в человеческой душе, образуют внутренний мир человека, что представить себе душевное явление, которое не относилось бы к жизни данного отдельного человека или длилось бы дольше, чем эта жизнь, абсолютно невозможно ( Франк С.Л. Духовные основы общества. [7]
Основное достоинство используемых в монографическом исследовании методов ( анализ личных документов, биографий, интервью) заключается, по его мнению, в способности раскрыть внутренний мир человека, его вожделения, страхи и надежды. [8]
По способу существования бытие разделяется на два мира, два способа существования или две реальности: мир физических состояний, или материальный природный мир, и мир психических состояний, мир сознания, внутренний мир человека. [9]
В более конкретном плане это выражается в неподготовленности отечественного обществознания к тому, чтобы научно обозреть тот поворот в общественном развитии, начало которого датируется 1985 годом, а вместе; с этим осмыслить кризис социальных и национальных отношений и ту новую реальность, которая по иному ( с иной расстановкой акцентов) детерминирует внутренний мир человека. [10]
В заключение отметим, что при формировании актуального содержания сознания все выделенные источники сознания взаимосвязаны. При этом внешние источники преломляются через внутренний мир человека; далеко не все, идущее извне ( допустим, от общества), включается в сознание. [11]
ДУША - термин, употребляемый иногда в качестве синонима термина психика. Этим понятием в истории философии выражалось воззрение на внутренний мир человека, отождествляемый в идеализме с особой нематериальной субстанцией. Подлинно научное объяснение человеческой психики дается в диалектическом материализме, к-рый на основе данных совр. [12]
В раннем юношеском возрасте у многих детей отмечается повышенная невротичность. Это возраст специфических психологических контрастов, которые характеризуют как внутренний мир человека, так и сферу его межличностных отношений. В юности больше, чем в других возрастах, встречаются акцентуированные типы характера, наблюдаются быстрые, непредсказуемые и частые переходы от одного настроения к другому: от радости к унынию, от веселья к грусти, от эйфории к подавленности. Юноши и девушки подвержены эмоциям, обидчивы, импульсивны, склонны к категоричным суждениям, к недостаточно продуманным поступкам. [13]
Чувство любви к человеку, высокий гуманизм характеризует их мировоззрение. Достоевский ( Доктор Ватсон) во всех своих произведениях старался раскрыть внутренний мир человека, его мысли, переживания и поступки. Его идеал - Алеша Карамазов и князь Мышкин, которые олицетворяют самое светлое для писателя. [14]
Представление о когнитивной организации личности сложнее и обладает более широкими объяснительными возможностями, внутренний мир человека - это сложная система значений, функционирующая и развивающаяся по собственным законам. Нужно знать эти законы и опираться на них. Поскольку значения возникают и подкрепляются в процессах практической деятельности и общения, именно здесь - ключ к изменению когнитивной системы. К тому же, успех в общении и практической деятельности зависит от когнитивной сложности и других особенностей личности человека. [15]