Cтраница 1
Миросозерцания могут спорить, только наука может решать, и ее решения носят на себе печать вечности - приводит Шестов слова Гуссерля. Вейль, конечно, понимал, что это преувеличение, что научные истины редко бывают такими, какими хотел их видеть основоположник феноменологии. Но тезис Гуссерля играл для Вейля роль своего рода категорического императива научной частности - роль идеала, к которому должен стремиться ученый, Работа в науке обостряет совесть ищущего истину, говорил Вейль в докладе Познание и осмысление; для математика нелегко решиться высказываться на философские темы. Но, видимо, иной диктат - диктат мыслителя - заставлял его неизменно это делать, Ибо разве не перестал бы быть философом тот, кто перестал жить в состоянии удивления и умственного беспокойства. [1]
Относительно философского миросозерцания мы не знаем, верны ли эти слова г. Булгакова. Каутский, кажется, не сторонник критической философии, как г. Булгаков. [2]
Это миросозерцание можно назвать неоязычеством - в основе его лежит представление о мире как вечной игре иррацион. В противовес позитивистской философии, стремящейся с помощью разума подчинить человеку слепые природные силы, Ницше требует покориться этой темной стихи, слиться с ней в экстатич. Нео-язычсское мироощущение выражает протест против господства бестрагичной безрелигиозности, а равно и против благодушия, имевшего место в христ. [3]
ЕЕ Цельное миросозерцание философское. [4]
Для миросозерцания античного человека характерно наличие глубокого противоречия между рабской психологией, с одной стороны, и осознанием высокой ценности свободы личности - с другой. Античное общество было рабовладельческим, и рабство осознавалось античными мыслителями как естественное состояние человека, присущее только иноземцу - варвару. Древнегреческий философ Аристотель считал, что рабство является естественным состоянием для варвара - неэллина, только эллин - грек от рождения является свободным. [5]
МИРОВОЗЗРЕНИЕ ( миросозерцание), система взглядов на мир и место человека в нем, на отношение людей к окружающей их действительности и самим себе, а также обусловленные этими взглядами их убеждения, идеалы, принципы познания и деятельности. [6]
По своему политическому миросозерцанию этот депутат стоит на уровне кадета. [7]
Ферворна Естествознание и миросозерцание. [8]
Ферворна Естествознание и миросозерцание ( в газ. [9]
России - это целое миросозерцание... [10]
Три основные черты миросозерцания ( социалистов-революционеров выступают пред нами при ознакомлении с проектом. [11]
В неразрывной связи с общим миросозерцанием марксистов, с их оценкой политического смысла и значения третьеиюньского периода, стоит ответ на организационные вопросы. Ячейки и сеть вокруг них, в связи с ними, направляемые ими. Большая гибкость ячеек, принятие ими более подвижных, не во всем похожих на старые, форм, - и обязательное использование не только думской трибуны, но и всяческих аналогичных возможностей. Отнюдь не связывая рук никакой однообразной нормой, никакими обязательными формами, оставляя громадный простор выработке целесообразных приемов и методов сочетания, этот ответ непоколебимо тверд принципиально - именно он противопоставляет царящему разброду, отреченству, растерянности не только словесное провозглашение верности старому, но и основной организационный принцип, позволяющий воплотить в жизнь идейную устойчивость. Те, хотя бы и немногие, кто накопили запас, объединяются и систематически оберегают иерархию: ее дух, ее учение, ее принципы, ее традиции, а не ее формы, конечно. [12]
Религия исчезает и уступает дорогу более новому и научному миросозерцанию, духовенство сходит со сцены и дает место свободе и равенству... [13]
Существенное - глубокий разрыв с старым, безнадежно-реакционным миросозерцанием, глубокое усвоение именно того учения о порабощенных, которое является залогом не мертвого сна, а живой жизни. [14]
Чтобы составить себе понятие о миросозерцании Чернышевского, приходится ( быть может, несколько искусственно) соединять отдельные его суждения и мысли, высказанные по различным поводам в разрозненных статьях и заметках и потому иногда противоречащие друг другу или недодуманные до логического конца. [15]