Cтраница 2
У Аристотеля везде объективная логика смешивается с субъективной и так притом, что везде видна объективная. И наивная запутанность, беспомощно-жалкая запутанность в диалектике общего и отдельного - понятия и чувственно воспринимаемой реальности отдельного предмета, вещи, явления. [16]