Cтраница 3
Молитву можно совершать только в состоянии ритуальной чистоты, утрата которой в результате определенных действий именуется осквернением. Различаются большое ( джанаба) и малое ( хадас) осквернение, что требует, соответственно, полного ( гусль) или частичного ( вуду) омовения. [31]
Молитву описывают, как сосредоточенное усилие человеческого сознания, коллективное или индивидуальное, направленное на то, чтобы настроить это сознание на сознание Творца. С древнейших времен молитва в той или иной форме присутствовала практически в каждой культуре, которая была бы изучена и описана. [32]
Поскольку молитва очень важна, давайте на этой неделе сосредоточим внимание на том, как сделать нашу молитву сознательной частью каждодневной жизни. Помните, что ничто в нашей жизни не чуждо молитве и что молитва - процесс творческий. [33]
Словом молитва ( салят) в переводе везде обозначается обязательная или добровольная мусульманская молитва, состоящая, соответственно, из фиксированного или произвольного количества ракатов. Не путать со словом мольба ( ду а), которым везде обозначается обращение с просьбами и мольбами к Аллаху. [34]
И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; н если он соделал грехи, простятся ему. [35]
Пять молитв подобны полноводной реке, которая протекает у дверей каждого из вас и в которой ( каждый из вас) купается по пять раз в день. [36]
Сноп молитв, собрании они приводят ч обычных домах. На собраниях читают ц поют библ. Позже, однако, под воздействием баптистов, более сильно сказавшемся на молодых ( или, как опп себя называют, прогрессивных), в секте была принята часть баптистских песнопений. В молоканский культ входят также посты. Под постами духовными понимается воздержание от зла ( курения, пьянства, сквернословия, а также увеселений), а под постами плотскими - воздержание от еды и питья. Библии отнесены к нечистым. [37]
Знание молитв имело воспитательное значение, а поскольку в них содержатся христианские начала добра, милосердия, человечности, другие стороны высокой нравственности и морали, то нельзя не видеть в них позитивного смысла. [38]
Кроме молитв, ламаисты используют большое количество заклинаний для того, чтобы уберечь себя от действия злых духов и всевозможных несчастий. [39]
После полуночной молитвы подошли ученики к Иисусу, и сказал он им: Сегодня ночью настанет время Мессии, Посланника Господня, юбилей, что нынче справляем мы каждые сто лет. Посему не будем мы сегодня спать, но будем стократно молиться, склонив головы, Господу нашему, Всемилостивому и Всемогущему, Который благословен во веки веков, и каждый раз будем мы повторять: Признаю Тебя нашим Господом Единым, у Которого нет начала и не будет конца; ибо милостью Своею положил Ты начало всему сущему, и справедливостью Своею положишь конец всему; Ты не имеешь подобия среди людей, ибо в совершенной благости Своей Ты не подвержен ни порыву, ни случаю. [40]
Сотворив молитву, сказал Иисус: Возблагодарим же Господа, ибо даровал Он нам эту ночь благости великой; ибо в одну ночь преодолели мы многие годы и возносили молитвы свои в единстве с Посланником Господним. [41]
Сотворив полуденную молитву, покинул Иисус Храм и узрел слепца, от рождения не видевшего света. И вопрошали его ученики его, говоря: Учитель, чем согрешил человек сей, отец его или мать его, что родился он слеп. [42]
В молитве Отче наш мы просим господа: Не введи нас во искушение. И если мы просим это для себя, то и сами должны поступать так же по отношению к своим ближним. [43]
В молитве присутствует подлинная мистическая сила, и она действует. [44]
Перед вечерней молитвой совершаются два раката. [45]