Cтраница 2
Так, в древнем Египте была создана оживающая механическая статуя бога Амона. [16]
Разве я не господь бог твой, который вывел тебя из земли египетской в землю, где течет млеко и мед, а вот вы с самой юности своей делали одно лишь зло пред очами моими и огорчали меня делами рук моих и обратились ко мне спиною, а не лицом, когда я неизменно учил вас; и внесли мерзость в дом мой, чтобы осквернить его, и соорудили капища Вааловы на долине сына Енномова, чего я не приказывал, - мне и на ум не приходило, что вы можете делать подобную мерзость, и я послал вам раба моего Иеремию, к которому я обращал свое слово начиная с тринадцатого года царствования Поспи, сына Амона, до сего дня, - и он с усердием проповедовал вам двадцать три года, но вы не хотели слушать. Поэтому говорит господь бог: слыхал ли кто подобное сему; много мерзостей совершила дщерь Израилева. Ибо не успеет еще протечь дождевая вода, как забывает меня парод мой. [17]
Разве я не господь бог твой, который вывел тебя из земли египетской в землю, где течет млеко и мед, а вот вы с самой юности своей делали одно лишь зло пред очами моими и огорчали меня делами рук моих и обратились ко мне спиною, а не лицом, когда я неизменно учил вас; и внесли мерзость в дом мой, чтобы осквернить его, и соорудили канища Вааловы на долине сына Енномова, чего я не приказывал, - мне и на ум не приходило, что вы можете делать подобную мерность, и я послал вам раба моего Иеремию, к которому я обращал свое слово начиная с тринадцатого года царствования Иосия, сына Амона, до сего дня, - и он с усердием проповедовал вам двадцать три года, но вы не хотели слушать. Поэтому говорит господь бог: слыхал ли кто подобное сему; много мерзостей совершила дщерь Израилева. Ибо не успеет еще протечь дождевая вода, как забывает меня парод мой. [18]
Верхним Египтом параллельно с XXI династией. Особо почитался фараонами XXV династии. Славился оракул Амона в оазисе Сива, признавший Александра Македонского сыном бога. [19]
Фив - Амона, закрыл их храмы, лишил жречество доходов и ввел культ нового бога - Атона ( солнечного диска), объявив себя его верховным жрецом. Свое имя, означающее Амон доволен, он изменил на Эхнатон ( Угодный Атону) и перенес резиденцию из Фив в основанный им г. Ахетатон ( Горизонт Атона), совр. [20]
Эхнатон запретил знания о множестве Богов и запретил главного Бога Египта - Бога солнца Амона. Вместо Амона Эхнатон пропагандировал одного-единственного бога - бога солнечного диска Атона. Эхнатон не только полностью запретил упоминание о Боге Амоне, но и запретил произносить и писать на папирусе и камне само имя Амона. [21]
Функционально необходимое пространство материализуется в конкретном конструктивном решении, поэтому архитектурное формообразование всегда ограничено конструктивными возможностями. Совершенствование конструкций, использование новых материалов и их сочетаний открывают новые пути для формообразования, увеличивают разнообразие архитектурных форм. Например, близкие по площади зальные помещения храма Амона в Карнаке ( Египет, XIV - XIII вв. [22]
Согласно верованиям египтян фараон считался воплощением божества в человеческом облике, богочеловеком. Его рождение было результатом священного брака бфга-отца, например, Ра или Амон - Ра и земной матери фараона. Имя фарасна было священно. [23]
Эхнатон запретил знания о множестве Богов и запретил главного Бога Египта - Бога солнца Амона. Вместо Амона Эхнатон пропагандировал одного-единственного бога - бога солнечного диска Атона. Эхнатон не только полностью запретил упоминание о Боге Амоне, но и запретил произносить и писать на папирусе и камне само имя Амона. [24]
В них выдержан общий монументальный стиль. Юная прекрасная женщина, носившая поэтический титул певица Амона изображена в традиционной позе египетских статуй. В кажущейся статичности заложена динамическая энергия. [25]
![]() |
Купля-продажа с использованием весовых денег - колец золотой, серебряной или медной проволоки. [26] |
Унуамон, которого послали в Финикию за лесом для сооружения священной ладьи для главного египетского бога Амона. Надо сказать, что Унуамон оказался незадачливым. [27]
III пришелся на эпоху расцвета XVIII династии и связан с его обожествлением благодаря грандиозному строительству, по объему превзойденному только Рамсесом II. В Карнаке возведены два пилона, храм Мут и, возможно, знаменитый Гипостильный зал с двумя рядами колонн вые. III был построен храм Амона-Ра в Луксоре ( на рельефах одного из помещений - изображение происхождения царя от бога Амона, явившегося его матери в образе ее супруга Тутмоса IV), а в Нубии - святилища и памятники царю и его любимой жене Тэйе. [28]
Мемфисе почиталась триада Пта - Сохмет - Не-фертум, в Фивах триаду образовывали Амон, Мут и их сын Хон-су. Нового царства ( в конце III - сер. Фивы - и место Ра занял Амон. Представление о верховном боге в Египте склады валось по образцу земных владык - фараонов, считавшихся неогранич. [29]
Верхним Египтом параллельно с XXI династией. Особо почитался фараонами XXV династии. Славился оракул Амона в оазисе Сива, признавший Александра Македонского сыном бога. Амон фиванский: Ранняя история культа. [30]