Cтраница 1
Морелли в Кодексе природы ( 1755; русск. [1]
Анжели и Морелли [ 345а ] считают 3-нитрозоиндолы оксимами. Подтверждение своей точки зрения они видят в том, что 2-фенилиндол в спиртовом растворе в присутствии следов щелочи реагирует с нитрозобензолом, образуя 2-фенил - З - фенилиминоиндоленин. Леви и Кэмпбел [3456] применили эту реакцию для идентификации ароматических С-нитрозосоединений. [2]
Эглофф и Морелль [224] предложили способ, основанный на употреблении такой нитрующей смеси ( 25 % азотной и 58 % серной кислоты и 17 % воды), в которой нитросоединения ароматического ряда не растворяются, а выделяются в виде ясно выраженного слоя, объем которого может быть измерен. Указанной смеси надо брать на 2 - 5 % больше теоретического количества, для чего необходимо предварительным нитрованием хотя бы грубо установить содержание ароматических углеводородов. Однако ряд исследователей показали, что данные, получаемые по способу Эглоффа и Морелля, оказываются заниженными для бензинов, бедных ароматическими углеводородами, и завышенными для бензинов с большим их содержанием. [3]
Фарагер, Морелль и Левин [246], а также Наметкин и Робинзон [247] показали, что весьма подходящим реактивом для удаления, а также для количественного определения непредельных углеводородов является полухлористая сера, образующая с непредельными соединениями вещества довольно сложного состава, возможно, хлорированные дисульфиды. Наконец, заслуживают внимания работы Тауша, а в особенности Данаила и его сотрудников, касающиеся определения непредельвых обработкой бензинов солями ртути. Однако все указанные методы как по точности, так и по техническому оформлению еще далеки от совершенства. [4]
Мелье, Мабли, Морелли, сделавшие из этой теории социалистич. Дидро, Гольбаха и Гельвеция, а также у амер. [5]
Не правда ли, нарисованное Морелли общество кажется нам малопривлекательным, унылым, безжизненным, и совсем не хочется посетить его на фантастической машине времени. [6]
Все три ошибки, относящиеся к одному только месту у Морелли, разместились у господина Грюна на четырнадцати строках. Там, где он излагает Морелли, встречаются также и основательные плагиаты из Вильгарделя. [7]
Современный социализм, хотя он по существу дела возник из наблюдения существующих в данном обществе классовых противоположностей между имущими и неимущими, рабочими и эксплуататорами, но по своей теоретической форме он выступает сначала как более последовательное, дальнейшее развитие принципов, выдвинутых великими французскими просветителями XVIII века - ведь первые представители этого социализма, Морелли и Мабли, также принадлежали к числу просветителей. Как всякая новая теория, современный социализм должен был исходить прежде всего из имеющегося идейного материала, хотя его корни лежали в материальных фактах. [8]
В черновом наброске Введения это место было дано в следующей редакции: Современный социализм, хотя он по существу дела познпк из наблюдения существующих в обществе классовых противоположностей между пмущимп и неимущими, рабочими п эксплуататорами, но по своей теоретической форме он выступает сначала как более последовательное, дальнейшее развитие принципов, выдвинутых великими французскими просветителями XVIII века, - ведь первые представители этого социализма, Морелли и Мабли, также принадлежали к числу просветителей. [9]
Морелли в Кодексе природы утверждает, что частный интерес - это изнурительная лихорадка, это губительная болезнь всякого общества. [10]
В революции 1848 активно отстаивал требования рабочих. Морелли, Бабе-фа и Фурье, выступал против мирного коммунизма Кабе и христианского социализма Ламенне. [11]
В революции 1848 активно отстаивал требования рабочих. Морелли, Бабе-фа и Фурье, выступал против мирного коммунизма Набе и христианского социализма Ламенне. [12]
В революции 1848 активно отстаивал требования рабочих. Морелли, Бабефа ( бабувизм) и Фурье, выступал против мирного коммунизма Кабе и христианского социализма Ламенне. [13]
Морелли, Мабли) указывали, что для уничтожения войн нужно реорганизовать социальное устройство наций на основе общности имущества. Бабеф), поставлен вопрос об отношении революц. Бабувисты стремились внушить народу уважение к междунар. [14]
В революции 1848 активно отстаивал требования рабочих. Морелли, Бабе-фа и Фурье, выступал против мирного коммунизма Набе и христианского социализма Ламенне. [15]