Cтраница 1
Борьба есть условие жизни: жизнь умирает, когда оканчивается борьба. [1]
Однако борьба есть борьба - это, как известно, всегда двусторонний процесс. Империалисты тоже не дремлют. В их распоряжении огромный и весьма изощренный аппарат пропаганды и воздействия на общественное мнение. С его помощью они стараются одурманить народные массы в собственных странах, а также распространить свое влияние на какую-то часть населения социалистических стран. Они лихорадочно выискивают наши слабые места, пытаясь использовать даже малейшие из них в своей пропаганде во вред делу социализма и коммунизма. [2]
Но борьба есть борьба, и нельзя забывать, что старый мир тоже стремится воздействовать на нас в своих интересах. [3]
Заостривание борьбы есть пустая фраза субъективистов, забывающих, что марксизм требует для оправдания всякого лозунга точного анализа и экономической действительности, и политической обстановки, и политического значения этого лозунга. [4]
А всякая классовая борьба есть борьба политическая. [5]
Петербургский Союз борьбы есть организация не социал-демократическая. Самая возможность подобного слуха показывает уже неправильность ходячих обвинений социал-демократов в игнорировании политической борьбы. Самая возможность такого слуха свидетельствует уже о том, что многие революционеры, которых не могла убедить теория социал-демократов, начинают убеждаться их практикой. [6]
В этой борьбе есть только одно средство - быть сильнее своих конкурентов, а сила ваша прежде всего в приобретенных знаниях, в умении видеть и понимать окружающую вас деловую ситуацию и при необходимости проявлять свой характер, точнее - силу воли: без этих качеств ваш успех весьма проблематичен. [7]
Вопрос о классовой борьбе есть один из самых основных вопросов марксизма, подчеркивается в статье О либеральном и марксистском понятии классовой борьбы. Ленин разоблачает попытки оппортунистов подменить марксистское воззрение на классовую борьбу либеральным. Буржуазные идеологи в корыстных интересах защиты капитализма стремятся обкорнать классовую борьбу, извратить и сузить ее понятие, притупить ее острие, ограничивая классовую борьбу частностями, не включая в нее главного - завоевание государственной власти. На такой же позиции стоят и оппортунисты. Именно это составляло идейную основу всех споров марксистов с ликвидаторами, отказавшимися смотреть на общественные явления с революционной точки зрения. Ленин неоднократно подчеркивал, что марксизм распространяет признание борьбы классов до признания диктатуры пролетариата. Ленинским определением характера и цели классовой борьбы всегда руководствовалась большевистская партия; оно имеет актуальное значение для коммунистических и рабочих партий капиталистических стран. [8]
Отрицание или прикрытие классовой борьбы есть худший вид лицемерия в политике, есть спекуляция на темноту и предрассудки наиболее неразвитых слоев народа, мелких хозяйчиков ( крестьян, ремесленников и пр. Но то, что есть темнота и неразвитость у крестьянина, является утонченным способом развращения народа и удержания его в рабстве - со стороны либеральных интеллигентов. [9]
Маркс говорил, что всякая классовая борьба есть борьба политическая. Это значит, что если сегодня пролетарии и капиталисты ведут между собой борьбу экономическую, завтра они вынуждены будут вести и политическую борьбу и, таким образом, двоякого рода борьбой защищать свои классовые интересы. У капиталистов имеются свои частные профессиональные интересы. Именно для обеспечения этих интересов существуют их экономические организации. Но, кроме частных профессиональных интересов, у них имеются еще общеклассовые интересы, заключающиеся в укреплении капитализма. Именно ради этих общих интересов они нуждаются в политической борьбе и политической партии. [10]
В Коммунистическом манифесте впервые обращается внимание на то, что всякая классовая борьба есть в то же время борьба политическая. [11]
В основе всякого политического переворота лежит развитие производительных сил; всякая политическая борьба есть в то же время классовая и экономическая. Мы, марксисты, рассматриваем все вопросы с точки зрения интересов классовой борьбы пролетариата. В частности, с этой же точки зрения мы должны рассматривать и аграрную программу. Я утверждаю, что ни защитники раздела, ни защитники муниципализации, ни защитники национализации ни в чем не уклоняются от принципов марксизма. Плеханов придрался к двум выражениям Ленина: захват власти и народное творчество. Опираясь на них, он говорил, что Ленин воскрешает народовольчество. Теперь же происходит революция буржуазная, и, в конце концов, у власти будет стоять буржуазия. Мы признаем, что, действительно, это так: никто из нас никогда не утверждал противоположного. Но значит ли это, что революция может быть доведена до конца без завоевания власти. Нет, не значит, и сам Плеханов говорит, что он стоит, конечно, за доведение революции до конца. И мующипализаторы, и национализаторы, и раздельщики, для того, чтобы могли осуществиться их идеи, должны предполагать победу демократической буржуазной революции. Но победа проявляется в переходе власти от одного класса к другому. Я должен сказать, что и Ленин и многие из товарищей указывали, что пролетариат сам по себе не в силах довести революцию до конца, до победы: он может победить только при поддержке революционной буржуазии. Совершенно определенно доказывалось, что интересы крестьянства в данном случае совпадают с интересами пролетариата. [12]
Большое внимание В. И. Ленин придавал положению Манифеста Коммунистической партии о том, что всякая классовая борьба есть борьба политическая, что рабочее движение идет от столкновений между отдельным рабочим и отдельным буржуа, от борьбы в местном масштабе к национальной, классовой борьбе, что происходит организация пролетариев в класс и тем самым в политическую партию. [13]
Таким образом, по крайней мере для новейшей истории, доказано, что всякая политическая борьба есть борьба классовая и что всякая борьба классов за свое освобождение, невзирая на ее неизбежно политическую форму - ибо всякая классовая борьба есть борьба политическая - ведется, в конечном счете, из-за освобождения экономического. Итак, несомненно, что, по крайней мере в новейшей истории, государство, политический строй, является подчиненным, а гражданское общество, царство экономических отношений-решающим элементом. [14]
Внимание марксистских теоретиков к разработке учения о классах понятно, ведь классики марксизма установили, что классовая борьба есть форма проявления внутреннего противоречия между производственными отношениями и производительными силами и в этом смысле представляет собой движущую силу развития общества. [15]