Люди есть

Cтраница 2

Уживчивость характера, а В людях есть одно свойство, которое иногда хорошо, а иногда дурно - это уживчивость, это способность примиряться, уживаться со всякой средой, в которой они живут. Островский, О театральных школах. [16]

Согласно этому принципу [108], у людей есть определенные ожидания ( внутренняя модель) того, что в настоящее время движется в системе. Элемент, который движется на индикаторе, и характер его движения должны соответствовать внутренней модели оператора о них. Неподвижный элемент модели должен быть неподвижным и на индикаторе. Так, например, в случае дистанционного управления роботом контроль за его работой будет более легким, если на индикаторе изображается сам робот в системе координат извне - вовнутрь, а не то, что показывает камера, смонтированная на роботе, в системе координат изнутри - возне. Объяснение данного явления заключается в том, что оператор всегда представляет себе робота движущимся среди неподвижных предметов. Такое изображение в итоге приводит к меньшему перемещению контролируемых элементов на индикаторе. Избыток движущихся элементов на индикаторе затрудняет слежение. К сожалению, в навигационных индикаторах с электронной картой интегрированная система, объединяющая различные виды информации с использозанием системы отсчета, связанной с землей, и карт с фиксированным направлением на север, может привести к трудностям, когда управляемое транспортное средство ориентировано на юг. В этом случае принцип движущейся части частично нарушается, потому что управляющее движение направо приводит к движению налево символа транспортного средства на индикаторе. [17]

Апостол Павел обратил внимание, что у разных людей есть разные дарования. [18]

Я считаю, что хорошо, когда у людей есть выбор. Какой из способов зарабатывать деньги подходит для Вас. Теперь пришло время, чтобы Вы научились удваиваться и заставлять других людей работать для Вас, в то время, когда они работаюь на самих себя. [19]

Поддержка и сопротивление. [20]

Поддержка и сопротивление существуют потому, что у людей есть память. Наша память подсказывает, при каком уровне цен нужно продавать и покупать. Покупки и продажи толпами игроков и создают поддержку и сопротивление. Когда игроки помнят, что цены перестали падать и начали подъем с определенного уровня, они с большей вероятностью будут покупать, когда цены достигнут этого уровня снова. Когда игроки помнят, что недавний восходящий тренд двинулся вспять, когда цены достигли определенного максимума, то они будут тяготеть продавать, когда цены вновь подойдут к этому уровню. [21]

Но помимо приспособления системы счетов к нуждам и целям людей есть еще формальная задача: приспособления счетов и имманентно присущей им корреспонденции к заданным методологическим конструкциям. Например, А. П. Рудановский выделял три основных счета ( актив, пассив и бюджет - совокупность всех результатных счетов) и утверждал, что все бухгалтерские записи должны быть скоординированы с этими счетами. [23]

Проблема с самореализацией состоит в том, что у многих людей есть тяга к саморазрушению. Рынок предлагает неограниченные возможности для саморазрушения, равно как и для самореализации. Идея вынести ваши внутренние конфликты на рынок обойдется очень дорого. [24]

Как хорошо известно, можно держать пари, что в компании из 25 случайно выбранных людей есть по крайней мере двое с совпадающим днем рождения. В общем случае имеется N / ( N - k) способов выбрать k различных объектов в множестве из N объектов, если порядок выбора играет роль. Если же позволяются повторения, то число возможностей увеличивается до Nk. На практике вероятность выигрыша даже выше, поскольку приведенное рассуждение не учитывает того, что дни рождения распределены по году неравномерно. Выписанное число не так-то легко вычислить, как нелегко решить и обратную задачу: сколько выборок нужно сделать из TV-элементного множества прежде, чем мы повторно выберем один и тот же элемент. Другими словами, если в году 365 дней, то сколько людей надо взять, чтобы вероятность того, что среди них найдутся двое с одинаковым днем рождения, была достаточно велика. [25]

Сознание никогда не может быть чем-либо иным, как осознанным бытием, а бытие людей есть реальный процесс их жизни... В отличие от других материалистов, предшественников Маркса и Энгельса в области философии, в Немецкой идеологии дается принципиально новое понимание самого бытия людей. Это - не просто внешняя природа, как, напрршер, у Фейербаха, а прежде всего общественное бытие - реальный процесс жизни людей, в котором решающую роль играет их материальная практическая деятельность. Маркс и Энгельс при этом доказывают недостаточность выяснения земного, материального происхождения тех или иных продуктов сознания, чем ограничивался Фейербах. Необходимо, подчеркивали они, нечто большее - проследить, как из материальной, земной основы и ее противоречий вырастают, развиваются все формы и продукты общественного сознания. Таким образом, Маркс и Энгельс последовательно применяют материализм, исследуя все стороны и явления жизни общества: производство и общественные отношения, государство, право, мораль, религию и философию, общий ход, конкретные периоды и события истории. [26]

Сознание никогда не может быть чем-либо иным, как осознанным бытием, а бытие людей есть реальный процесс их жизни... Не сознание определяет жизнь, а жизнь определяет сознание ( Маркс К. Маркса и Энгельса о диктатуре пролетариата; характеризуются гл. [27]

I), как на первое приближение к действительности, показывающее, что даже в жизни и смерти людей есть своя законная правильность, наводящая на ряд соображений особого свойства. N, может возвышаться, а исследования Мечникова даже дают на это реальные основания. Допустим, в виде гипотезы, что со временем 120-летние люди будут входить в состав населения в таком же проценте, как ныне, например, 90 - или 80-летние. Тогда число JV будет больше, а число С станет меньше, и, следовательно, все распределение по возрастам претерпит изменение, которое произойдет особенно резко тогда, когда изменится рождаемость и особенно выживание детей первых лет. Об этих предстоящих успехах в жизни человечества можно, невидимому, судить с некоторою точностью - при помощи формул, возможность которых мне кажется понятною по априорным соображениям, но рассмотрение их завлекло бы нас чресчур далеко в сторону. [28]

Указанный стиль основывается на убежденности участников конфликта в том, что расхождение во взглядах - неизбежный результат того, что у людей есть свои представления, что правильно, а что нет. При такого рода стратегии участники признают право друг друга на собственное мнение и готовы его принять, что дает им возможность проанализировать причины разногласий и сообща найти приемлемый для всех выход. [29]

Причина такой ситуации в том, что руководитель посчитал первичные ( физиологические) потребности единственно важными и не учел, что у людей есть и другие, вполне обоснованные потребности. [30]

Страницы: 1 2 3 4