Cтраница 2
Сложившиеся условия требуют от нас направить теоретическую и политическую мысль не на фиксацию достигнутого, а на обоснование путей и методов ускорения социально-экономического прогресса, с которым связаны качественные изменения в различных сферах жизни. Речь идет о неизмеримо более глубоком подходе к решению кардинальных задач общественного прогресса. В необходимости перемен, усилении динамизма развития общества состоит смысл стратегии КПСС, изложенной в новой редакции Программы. Именно на основе социально-экономического ускорения нашему обществу предстоит выйти на новые рубежи, когда с наибольшей полнотой раскроются преимущества социалистического строя, будут решены проблемы, доставшиеся в наследство от предшествующих этапов. [16]
БОЛЬШЕВИЗМ - революционное, последовательно марксистское течение политической мысли в международном рабочем движении, возникшее в нач. России и получившее свое воплощение в пролетарской партии нового типа, партии большевиков, созданной В И. [17]
Токвиль занимает достойное место в ряду таких титанов политической мысли, как Макиавелли, Гоббс, Монтескье и др. Однако из всех мыслителей ему особенно близок Монтескье. Их роднят склонность к интуитивному мышлению, развитое воображение, с лихвой заменяющее им отсутствие скрупулезного анализа. Их интересовала скорее природа вещей, а не сами вещи как таковые. Сам Токвиль так характеризует свой метод исследования: Я желал уяснить себе не только недуг, от которого погиб больной, но и те условия, при которых он мог бы избегнуть смерти. [18]
Отечество, я призываю русских людей всех оттенков политической мысли идти со мной. [19]
Цицерон рассматривает проблемы формы правления вполне в традиции древнегреческой политической мысли. В трактате О государстве речь идет и о круговороте форм правления, и о поиске лучшей модели государственного устройства. [20]
Представления о власти и государстве в социально - политической мысли Древнего Востока. [21]
Каким образом ставится проблема социальной ответственности правителя в политической мысли Древнего Востока. [22]
Партийные собрания, пленумы, конференции должны стать настоящей лабораторией активной творческой политической мысли в связи с подготовкой XXVIII съезда КПСС. [23]
Представления о договорном характере происхождения государственности были распространены еще в древнегреческой философской и политической мысли. [24]
Мюнхеном п Кобленцем уже однажды высказалась в том смысле, что политическая мысль рейнского населения должна быть или использована для каких-нибудь негосударственных целен, или подавлена как нечто досадное. Может ли эта на гппн fie проявлять своей досады, когда в быстро. Rheiiiische Zcilung во всей Рейнской провинции она видит доказательство своего полного ничтожества. Или, может быть, нынешний момент неблагоприятен для досадования. Мы полагаем, что все это недурно задумано, п сожалеем только о том, что, за неимением более солидного органа, эта партия вынуждена довольствоваться добрым форейтором с его неприглядной умеренной газетой. Но характеру этого органа можно судить о силе этой партии. [25]
Большевизм, - говорит Ленин, - существует, как течение политической мысли и как политическая партия, с 1903 года. [26]
ЕИй, по мере развития далкого института а расширения его функций, в политической мысли, возникла теоретическая дискуссия относительно понимания его природы и функций, структуры и при чан возникновения. Моска) или партийного ( ш, дюветже, шхэльс. [27]
Затем случайности истории внезапно разрушили эту перегородку между народом, жившим так долго без политической мысли, и интеллигенцией, жившей без народа, то есть без связи с действительностью. И вот, когда перегородка внезапно рухнула, смесь чуждых так долго элементов вышла ядовитой. Произошел взрыв, но не тот плодотворный взрыв, который разрушает только то, что мешало нормальному развитию страны, а глубоко задевший живые ткани общественного организма. [28]
Но г. Стахович интересен для нас, разумеется, не как образчик человека с ясной и последовательной политической мыслью, а как образчик самого жизнерадостного русского дворянчика, всегда готового урвать кусочек казенного пирога. И до какой же безграничной степени должна доходить деморализация, вносимая в русскую жизнь вообще и в жизнь нашей деревни в особенности полицейским произволом и инквизиторской травлой сектантства, чтобы даже камни возопияли. Чтобы предводители дворянства горячо заговорили о свободе совести. [29]
Конфуцианство ( У1 - У в.до.н.э.) - движение сыгравшее фундаменталь - ную роль во всей политической мысли Др. Патриархально-патерналистская концепция государства: император-отец, правящие и подданные-старшие и младшие; преданность правительству. Антипатия по отношению к внешним войнам: людей, живущих далеко и не подчиняющихся необходимо завоевать с помощью образованности и морали. [30]