Cтраница 3
Оказывается, читатель или зритель живет в мире напряженной психологической мотивации. Он одержим подавленными влечениями, желаниями, стремлениями. Именно эти побуждения, а вовсе не критическое мышление обусловливают его поступки. Иллюзия сознательности, якобы присущей личности, мешает понять действительные скрытые импульсы поведения человека. Между тем именно погружение в сферу напряженной психической жизни индивида позволяет раскрыть реальные закономерности восприятия культуры. [31]
Многие из них являются также видами речевой деятельности, которые ставят студентов в такие ситуации, где необходимо сделать свободный выбор - будь то лексический, 1рамматический, или коммуникативный выбор. Мы придерживаемся того мнения, что неформальное тестирование является наиболее продуктивным благодаря информационной значимости всех опций при выборе правильного ответа и выяснении их контекстных различий при обсуждении. Знание языка, таким образом, приобретается путем развития критического мышления студента. [32]
Такая система оказывалась достаточно эффективной, чтобы обеспечить функционирование как общенормативных, так и специальных знаний и ориентации. Знание публичное и тайное, явное и скрытое, навязываемое и упрятанное распределялось по соответствующим сферам. Публичное знание избавлялось от необходимости давать ответы на вопросы, порождавшиеся критическим мышлением, и могло поддерживать свой синтез с верой. [33]
Эти разработки представлены такими разными направлениями, как стимулирующее образование, совместное изучение и изучение через участие. Все три направления разделяют принцип, гласящий, что взрослые учатся лучше, когда они активно вовлечены в выполнение заданий по принятию решений. Помимо передачи конкретных объемов знаний или навыков, эффективное образование требует развития критического мышления и понимания сути способов и методов связывания того, что изучается в классе, с действиями на рабочем месте. Эти принципы кажутся особенно подходящими для образования в сфере безопасности и гигиены рабочего места, где причины возникновения опасных условий труда, заболеваний и травм часто являются комбинацией физических факторов и факторов окружающей среды, человеческого поведения и социального фона. [34]
Поскольку критический способ мышления является более сильным, чем традиционный, то идеологии, разработанные с помощью критического способа мышления, с большей вероятностью могут служить основой для догмы, чем сама традиция. Такие идеологии могут принимать традиционную форму Если язык является достаточно гибким для того, чтобы позволить образно использовать конкретные утверждения, то он также может привести и к противоположному процессу: абстрактные идеи могут быть персонифицированы. Примером может служить Ветхий завет, а в книге Золотой рог Фрейзер предлагает множество иных примеров. Мы можем видеть на практике, что то, что мы называем традицией, включает множество продуктов критического мышления, переведенных в конкретные термины. [35]
Некоторые дети имеют привычку мыслить - одна из целей образования состоит в том, чтобы избавить их от нее. Неудобные вопросы замалчиваются, за них даже наказывают. Коллективные эмоции используются для того, чтобы привить нужные взгляды, особенно националистического толка. Капиталисты, милитаристы и церковники сотрудничают в деле образования, потому что всем им выгодно, чтобы у людей развивалось эмоциональное отношение к действительности, а не критическое мышление. [36]
Однако большинство детей не способны оценить эту жажду строгих доказательств. При занятиях математикой на любом уровне за логически строгое принимается то, что убеждает, хотя, конечно, требуется немало работы, чтобы убедить профессионального логика. Значительная часть обучения математике состоит в том, чтобы выявить дефекты вполне убедительных на вид рассуждений и показать ученику, что они не должны его убеждать. Если мы хотим научить детей геометрии, нам придется либо снизойти до таких доказательств, которые они найдут приемлемыми, либо быть готовыми потратить много времени на усовершенствование их критического мышления, причем в последнем случае больше пользы, возможно, принесет не курс геометрии, а курс логики. [37]
Ошибочность имеет негативное значение, хотя положительный аспект может быть очень вдохновляющим. Тот факт, что наше понимание является по своей сути несовершенным, делает возможным познание и совершенствование нашего понимания. Нужно всего лишь признать наши настроения ошибочными. Это открывает путь к критическому мышлению, тогда не существует границ, куда не может прийти наше понимание реальности. Существуют неограниченные масштабы для совершенствования не только нашего мышления, но и нашего общества. Совершенство ускользает от нас; какой бы план мы ни избрали, он обязательно будет иметь недостатки. Поэтому мы должны довольствоваться тем лучшим, что мы можем иметь: формой общественной организации, которая не является совершенной, но которая открыта для совершенствования. [38]
Как светская культура так и религиозная гетеродок-сия, обеспечивавшая варианты спасения, не предназначенные для всех, создавали специальные способы отбора последователей и передачи им особых знаний и традиций творчества. Такая система оказывалась достаточно эффективной, чтобы обеспечить функционирование как общенормативных, так и специальных знаний и ориентации. Знание публичное и тайное, явное и скрытое, навязываемое и упрятанное распределялось по соответствующим сферам. Публичное знание набавлялось от необходимости давать ответы на вопросы, порождавшиеся критическим мышлением, и могло поддерживать свой синтез с верой. [39]
В результате данной интеллектуальной революции ( революции в человеке) должен произойти индивидуальный бунт каждого, великий отказ участвовать в игре потребительского общества. Поэтому носителем революционной идеологии и исполнителем революции ( субъект революции) явля ются те, кто обладает двумерным мышлением, способным критически оценивать действительность, противостоять манипулированию сознанием и не стать рабом одномерного сознания. Это прежде всего новый класс - интеллигенция и служащие, обладающие интеллектуальным и культурным потенциалом. Ведущая роль принадлежит гуманитарной интеллигенции и она является реальной силой, способной осуществить революционное изменение общества. К интеллигенции примыкает студенчество и городские слои населения, которым также свойственно критическое мышление. [40]
Я полагаю, что такая вещь, как еврейский гений, существует; стоит только взглянуть на достижения евреев в науке, экономической жизни, в искусстве. Евреи научились обдумывать каждый вопрос со многих позиций, даже если эти позиции максимально противоречат друг другу. Тот факт, что евреи составляют национальное меньшинство, практически заставляет их прийти к критическому мышлению. [41]
Демократический механизм тяготеет к демократизации. Бюрократизация власти порождает произвол, неизбежно возвышает средства над целью. Это были годы, в которых неразрывно сплелись трагедии и героизм, высокие идеи и низменные поступки. Общественность республики высказывает сейчас мнение - вот и вчера ленинградские товарищи ставили этот вопрос - о создании памятника всем невинно пострадавшим в эти годы. Однако разделять Сталина и сталинизм - значит упрощать историю и закономерности ее развития. Это значит выводить из-под удара сам механизм власти, который, продолжая набирать силу, способен штамповать новые культы и культики. Это значит, вытравив культ одной личности, сохранить тоталитарный культ аппарата власти, который не менее безжалостно выхолащивает критическое мышление, общественный интеллект, зубами отстаивает административно-командный уклад социализма, насаждая бесконтрольность, попустительство и застой, перерождая политику и нравственность. Разве не опасен и не безнравствен тот аппарат, который охотно - ив прямом, и в переносном смысле - поддерживал на ногах недееспособного лидера, насаждал круговую поруку, беспрепятственно проводил любые решения: от создания министерства для родных и близких вплоть до переноса партийного съезда. [42]