Cтраница 3
Этот же принцип был использован Мюрдалем при исследовании проблем слаборазвитых стран Азии. Результаты этой работы воплотились в получившей большую известность книге Мюрдаля Азиатская драма; Исследование бедности народов, в которой была выдвинута социологическая концепция причин отсталости стран этого региона, низкого жизненной: уровня, отсутствия достаточного прогресса. [31]
Одной из них был трехтомный труд шведского экономиста Гуннара Карла Мюрдаля ( 1898 - 1987) Драма Азии ( 1968; русск. [32]
Он критиковал чисто экономический подход к проб лемам благосостояния, при котором не указываются политические цели По мнению Мюрдаля, экономистам не следует опасаться открыто провоз глашать политические убеждения и делать их составным элементом иссле дования, поскольку экономистов, как правило, вдохновляет не только на умный интерес, но и стремление к совершенствованию общества. Знакомство шведского экономиста работами американских ииституционалистов укрепило его в убеждении что проблема-общественных ценностей имеет важное значение в эконо мической науке. [33]
Помимо вопросов планирования Мюрдаль уделяет большое внимание проблемам интеграции. В книге Мировая экономика: Проблемы и пер - пгктивы шведский экономист ищет ответ на вопрос куда мы идем. Афинам времен Перикла, - пишет Мюрдаль, - пред-олилял собой во многих отношениях образцовую цивилизацию, - если шОыть о том факте, что он не допускал к своим благам большую часть человечества. Возможность преодоления мировых конфликтов Мюрдаль ищет на путях экономической интеграции в национальном и международном масштабах. [34]
Фактически стокгольмская школа, активность которой в значительной степени была обязана деятельности Мюрдаля, имела приоритет в разра - noiKc модели макроэкономической политики еще до того, как вы шла в спет мни Дж. [35]
Вне подозрений также оба лауреата премии мира - шведский и мексиканский дипломаты Альва Мюрдаль и Альфой-со Гарсиа Роблес, награжденные за заслуги в деле разоружения. Также трудно в чем-либо заподозрить с идеологической стороны и остальных шестерых лауреатов премий по разделам науки; тщательный просмотр их выступлений и биографических очерков не позволил найти ничего предосудительного для цензорского глаза. [36]
Помимо вопросов планирования Мюрдаль уделяет большое внимание проблемам интеграции. В книге Мировая экономика: Проблемы и пер - пгктивы шведский экономист ищет ответ на вопрос куда мы идем. Афинам времен Перикла, - пишет Мюрдаль, - пред-олилял собой во многих отношениях образцовую цивилизацию, - если шОыть о том факте, что он не допускал к своим благам большую часть человечества. Возможность преодоления мировых конфликтов Мюрдаль ищет на путях экономической интеграции в национальном и международном масштабах. [37]
В связи с этим встает вопрос: нительно ли системное моделирование находит практическое при-иие. Здесь существуют серьезные сомнения. Бросается в глаза, что методологические предписания институционалисты, как правило, IK-скудно иллюстрируют примерам и из истории экономической мыс-i г которые комментаторы даже утверждают, что исследование Мгорда-пюблемы слаборазвитости - единственный случай полпомасштаб-псиользования системного моделирования, являющийся исключени-нс правилом исследовательской практики институционализма. Блауг: Я не со-иось, что приведенное выше описание более или менее точно характе - г методологию некоторых институционалистов, таких, какТорстейн 14), Кларенс Эйре и, может быть, Гуннар Мюрдаль. Уэслн Клера Митчелла и Джона Кеннета Гэлбремта, которых не считают ведущими представителями институционалистского на - гсния. Ясно, что все эти ученые во многом единодушны: все они избе-концепции равновесия, рационального поведения, моментального мпсобления и совершенной информации, и все они благосклонны к i руппового поведения под влиянием обычаев и привычек, предпочитая атривать экономическую систему не как машину, а скорее как биологии организм. [38]
Мюрдаля занимает положение о системе моральных ценностей и политич. В работах Линдаля исследуются проблемы экономич. Линдаль детально разработал методику исчисления нац. [39]
Однако и она сильно иле ализирует реальные отношения в развивающихся странах. Прежде вест слишком большая роль отводится рыночному механизму, который якоы. На самом деле в развивающейся эки номике все, что связано с развитием, не сглаживает, а, напротив, постоя и но порождает все новые и новые противоречия и дефициты. Возникли, щие многочисленные дисбалансы в этих условиях выступают не как cm мул, а, скорее, как тормоз модернизации, усиливая до крайности сущее i вующие диспропорции. Мюрдаль, цены не реагируют на спрос и предложение; факторы производства, и ключиц предпринимательскуюдеятельность, более специфичны и слабо, если воо ( ще, реагируют на экономические стимулы. Несовершенство рынка, непс-жествои иррациональность являются правилом. [40]
Для преодоления отсталости, полагает Гуннар Мюрдаль, необходимо) отпить систему возмещения трудовых затрат. Мюрдаль видит не в тис нормы накопления капитала, а в обеспечении населения продоволь-тимем таким образом, чтобы стимулировать более интенсивный, более 1роизводительный труд. Проведенные до этого реформы не затрагивали юре иных основ традиционного общества. Их преобразованию, безуслов - И), способствовала бы глубокая аграрная реформа. Однако трагедия за - Лючается в том, что сознание крестьянства в освободившихся странах шшывается явно неподготовленным для реформы, и прежде всего для та-ой радикальной меры, как национализация земли. Мюрдаль Наступает в поддержку любых социальных сил, которые уже сейчас спо - оГшы обеспечить реальный рост трудового вклада незанятой или слабо-i пользуемой рабочей силы. При этом он особенно пропагандирует такие столы, применение которых не приводит к росту дефицита других фак-1 нш производства. [41]
Началось это еще до 60 - х годов. Проблемы и перспективы ( 1956; русск. И этот несоветский мир есть не чтое иное, как классовое общество в международном масштабе. Жители развитых стран образуют высший класс. Мюрдаль, - различие между странами имеют черты сходства с различиями между классами внутри нации, если иметь в виду классы, как они существовали до того, как началось их быстрое размывание в связи с процессом национальной интеграции в наших современных государствах благоденствия. В этом смысле большая часть остального человечества образует низший класс наций, а ряд наций находятся в положении промежуточного слоя людей. В сущности, учитывая уровень жизни людей в этих странах, можно сказать, что термин пролетариат был бы более уместен при таком сравнении в международном масштабе, чем когда-либо, или во всяком случае, чем теперь внутри любой из развитых стран. [42]