Cтраница 3
Возникает сеть ин-тов, в к-рых ведется изучение, разработка и пропаганда фнлос. В 20 - 30 - х гг. на Украине создаются Коммунистич. Ин - т красной профессуры, общество Воинствующий материалист-диалектик, Союз воинствующих безбожников и др., к-рые сыграли огромную роль в развитии и пропаганде марксистско-ленинской философии, борьбе против бурж. [31]
Но все же великим двигателем морали является чистая вера в бога. Ты знаешь, я далеко не фанатик. Но человек раньше или позже испытывает [ потреб ] ность в вере, и в жизни бывают минуты, когда даже безбожник [ нево ] льно склоняется перед всевышним. И это обычно так [...], ибо каждый может поклоняться тому, во что верили Ньютон, Локк и Лейбниц. [32]
Содрогнулись ученики, ибо говорил он со всей страстностью духа, и сказали они: Учитель, что делать нам, если во время молитвы к нам пришел друг с разговором. Отвечал им Иисус: Пусть ждет он, пока закончите вы молитву свою. Отвечал Иисус: Если будет он оскорблен, то, верьте мне, не друг он вам и не верующий, но безбожник и пособник сатаны. Если придете вы для беседы с конюхом Ирода, но будет он занят разговором с Иродом, обидитесь ли вы, что он заставит вас ждать. [33]
А всякий действительно верующий и тем самым свободный от этих излишеств тупоумия, малодушия и бессердечности должен с искренним расположением смотреть на прямого, откровенного, словом - честного, противника и отрицателя религиозных истин. Ведь это по нынешним временам такая редкость, и мне трудно вам передать, с каким особым удовольствием я гляжу на явного врага христианства. Чуть не во всяком из них я готов сидеть будущего апостола Павла, тогда как в иных ревнителях христианства поневоле мереш ится Иуда-предатель. Но вы, князь, так отк ( ро-венно высказались, что я решительно отказываюсь причислять вас к бесчисленным ныне Иудам и Иудушкам и уже предвижу ту минуту, когда почувствую к вам то самое доброе расположение, которое вызывают во мне многие отъявленные безбожники и нехристи. [34]
Безбожник ( 1922 - 1941), журналы Безбожник ( 1925 - 1941), Атеист ( 1923 - 1930), Аптирелигиозник ( 1926 - 1941), Воинствующий атеизм ( 1931), Безбожник у станка ( 1923 - 1932) и мн. СССР: на украинском - журн. Фен-хэм-дин ( позже Сугышчан аллассыз), на башкирском - Дегри, на узбекском - Худасызлар, па армянском - Анаствац, на немецком - Нейланд, на грузинском - Мебрдзоли атеисти и др. К 1932 в СССР издавалось 10 антирелиг. Безбожник, ставшая центром собирания сил атеистов. Возникшее при ной Об-во друзей газ. Безбожник было преобразовано в 1925 в Союз безбожников ( впоследствии Союз воинствующих безбожников СССР - СВБ) - массовую орг-цию, насчитывавшую к нач. [35]
Марии в Меллербахе под Альштедтом, согласно заповеди: Разрушьте их алтари, разбейте их столбы, сожгите их идолы, ибо вы священный народ ( Второзаконие, гл. Ссылаясь на Новый завет, он настаивал на том, чтобы безбожные правители, в особенности попы и монахи, поносящие евангелие как ересь, были истреблены. Безбожники не имеют права жить, разве только по милости избранных. Если князья не истребят безбожников, то господь отнимет у них меч, ибо сила меча принадлежит всей общине. Главными виновниками ростовщичества, воровства п разбоя являются князья и дворяне; они присваивают себе всякое создание: рыбу в воде, птицу в воздухе, все произрастающее на земле. И после этого они еще проповедуют беднякам заповедь: не укради. Сами же они забирают все, что только попадает под руку, грабят крестьянина и ремесленника, дерут с них шкуру; последним же стоит только совершить самый пустячный проступок, как нх отправляют на виселицу, и ко всему этому доктор Люгнер приговаривает: аминь. [36]
Марии в Меллербахе под Альштедтом, согласно заповеди: Разрушьте их алтари, разбейте их столбы, сожгите их идолы, ибо вы священный народ ( Второзаконие, гл. Ссылаясь на Новый завет, он настаивал на том, чтобы безбожные правители, в особенности попы и монахи, поносящие евангелие как ересь, были истреблены. Безбожники не имеют права жить, разве только по милости избранных. Если князья не истребят безбожников, то господь отнимет у них меч, ибо сила меча принадлежит всей общине. Главными виновниками ростовщичества, воровства и разбоя являются князья и дворяне; они присваивают себе всякое создание: рыбу в воде, птицу в воздухе, все произрастающее на земле. И после этого они еще проповедуют беднякам заповедь: не укради. Сами же они забирают все, что только попадает под руку, грабят крестьянина и ремесленника, дерут с них шкуру; последним же стоит только совершить самый пустячный проступок, как их отправляют на виселицу, и ко всему этому доктор Люгнер приговаривает: аминь. [37]
Такая оценка возможностей человека находится в соответствии с учением кальвинизма об избранности к спасению и предопределению. В главе 3 ( Об извечном решении Бога) Вестминстерского вероисповедания Кальвин пишет: Бог решением своим и для проявления величия своего предопределил одних людей к вечной жизни, других присудил к вечной смерти... И угодно было Богу по не-исповедаемым решениям и воле его, по которым Он дарует благодать или отказывает в ней, как угодно будет Ему для возвеличивания неограниченной власти своей надтворениями своими лишить остальных милости своей и предопределить их к бесчестию и гневу за грехи их и во славу своей высокой справедливости. И угодно Богу тех, кого он предопределил к вечной жизни и только их, в назначенный и подходящий час посредством Слова и Духа Его, Он вынет из их груди каменное сердце и даст им сердце живое, Он обратит их волей и предназначит их для блага всемогуществом своим... Злонамеренных и безбожников, которых Бог, праведный судья, ослепляет и ожесточает за прежние грехи, он не только лишает милости своей, которая освятила бы разум и смягчила бы их сердца, но подчас отнимает у них и те достоинства, которые они имеют, Он ставит на их пути такие преграды, которые в силу испорченности этих людей становятся для них поводом к греху, Он предает их собственным порокам, мирским искушениям и власти Сатаны. [38]
Марии в Меллербахе под Альштедтом, согласно заповеди: Разрушьте их алтари, разбейте их столбы, сожгите их идолы, ибо вы священный народ ( Второзаконие, гл. Ссылаясь на Новый завет, он настаивал на том, чтобы безбожные правители, в особенности попы и монахи, поносящие евангелие как ересь, были истреблены. Безбожники не имеют права жить, разве только по милости избранных. Если князья не истребят безбожников, то господь отнимет у них меч, ибо сила меча принадлежит всей общине. Главными виновниками ростовщичества, воровства п разбоя являются князья и дворяне; они присваивают себе всякое создание: рыбу в воде, птицу в воздухе, все произрастающее на земле. И после этого они еще проповедуют беднякам заповедь: не укради. Сами же они забирают все, что только попадает под руку, грабят крестьянина и ремесленника, дерут с них шкуру; последним же стоит только совершить самый пустячный проступок, как нх отправляют на виселицу, и ко всему этому доктор Люгнер приговаривает: аминь. [39]
Марии в Меллербахе под Альштедтом, согласно заповеди: Разрушьте их алтари, разбейте их столбы, сожгите их идолы, ибо вы священный народ ( Второзаконие, гл. Ссылаясь на Новый завет, он настаивал на том, чтобы безбожные правители, в особенности попы и монахи, поносящие евангелие как ересь, были истреблены. Безбожники не имеют права жить, разве только по милости избранных. Если князья не истребят безбожников, то господь отнимет у них меч, ибо сила меча принадлежит всей общине. Главными виновниками ростовщичества, воровства и разбоя являются князья и дворяне; они присваивают себе всякое создание: рыбу в воде, птицу в воздухе, все произрастающее на земле. И после этого они еще проповедуют беднякам заповедь: не укради. Сами же они забирают все, что только попадает под руку, грабят крестьянина и ремесленника, дерут с них шкуру; последним же стоит только совершить самый пустячный проступок, как их отправляют на виселицу, и ко всему этому доктор Люгнер приговаривает: аминь. [40]
В 1928 г. в коммуне Новая деревня Емецкого района был крупный кулак Бельков, который был на хорошем счету трудолюбивого старика - секретаря партячейки. В 1928 г. по инициативе коммуниста Старицина в коммуну приглашается специалист кожевенников Бельков Федор, кулак, имеющий три кожевенных предприятия, несколько приличных домов, торговавших до 1928 г., его рекомендовал принять в коммуну Емецкий сельсовет. Кулак начинает работать: 1) первые дни пребывания в коммуне он разносил коммунарам в столовой по чарке вина; 2) продавая: кожевенные товары, открыто, через коммуниста Старицына развозил по деревням кожевенные товары, использовал и кооперативный магазин при коммуне, передавая на комиссионных началах; таким путем получил доход 2 тыс. руб.; 3) заморозил невод коммунаров, чем принес коммуне убыток 400 руб.; 4) 30 штук подростков поросят ( йоркшир), за которыми он ухаживал, похоронил. Лучшую корову доил по ночам и молоко носил административно высланным, из-за чего у коровы получились кровоподтеки, ее пришлось зарезать. Этот кулак не обобществил имущество, мотивируя, что он развелся с женой и ничего не имеет. Этот кулак пролез даже на краевой съезд безбожников; попадает на страницы Правды Севера его портрет, как активного безбожника, и этот кулак Бельков два года царствовал в коммуне. [41]
В 1928 г. в коммуне Новая деревня Емецкого района был крупный кулак Бельков, который был на хорошем счету трудолюбивого старика - секретаря партячейки. В 1928 г. по инициативе коммуниста Старицина в коммуну приглашается специалист кожевенников Бельков Федор, кулак, имеющий три кожевенных предприятия, несколько приличных домов, торговавших до 1928 г., его рекомендовал принять в коммуну Емецкий сельсовет. Кулак начинает работать: 1) первые дни пребывания в коммуне он разносил коммунарам в столовой по чарке вина; 2) продавая: кожевенные товары, открыто, через коммуниста Старицына развозил по деревням кожевенные товары, использовал и кооперативный магазин при коммуне, передавая на комиссионных началах; таким путем получил доход 2 тыс. руб.; 3) заморозил невод коммунаров, чем принес коммуне убыток 400 руб.; 4) 30 штук подростков поросят ( йоркшир), за которыми он ухаживал, похоронил. Лучшую корову доил по ночам и молоко носил административно высланным, из-за чего у коровы получились кровоподтеки, ее пришлось зарезать. Этот кулак не обобществил имущество, мотивируя, что он развелся с женой и ничего не имеет. Этот кулак пролез даже на краевой съезд безбожников; попадает на страницы Правды Севера его портрет, как активного безбожника, и этот кулак Бельков два года царствовал в коммуне. [42]
Безбожник ( 1922 - 1941), журналы Безбожник ( 1925 - 1941), Атеист ( 1923 - 1930), Аптирелигиозник ( 1926 - 1941), Воинствующий атеизм ( 1931), Безбожник у станка ( 1923 - 1932) и мн. СССР: на украинском - журн. Фен-хэм-дин ( позже Сугышчан аллассыз), на башкирском - Дегри, на узбекском - Худасызлар, па армянском - Анаствац, на немецком - Нейланд, на грузинском - Мебрдзоли атеисти и др. К 1932 в СССР издавалось 10 антирелиг. Безбожник, ставшая центром собирания сил атеистов. Возникшее при ной Об-во друзей газ. Безбожник было преобразовано в 1925 в Союз безбожников ( впоследствии Союз воинствующих безбожников СССР - СВБ) - массовую орг-цию, насчитывавшую к нач. [43]
Безбожник ( 1922 - 1941), журналы Безбожник ( 1925 - 1941), Атеист ( 1923 - 1930), Аптирелигиозник ( 1926 - 1941), Воинствующий атеизм ( 1931), Безбожник у станка ( 1923 - 1932) и мн. СССР: на украинском - журн. Фен-хэм-дин ( позже Сугышчан аллассыз), на башкирском - Дегри, на узбекском - Худасызлар, па армянском - Анаствац, на немецком - Нейланд, на грузинском - Мебрдзоли атеисти и др. К 1932 в СССР издавалось 10 антирелиг. Безбожник, ставшая центром собирания сил атеистов. Возникшее при ной Об-во друзей газ. Безбожник было преобразовано в 1925 в Союз безбожников ( впоследствии Союз воинствующих безбожников СССР - СВБ) - массовую орг-цию, насчитывавшую к нач. [44]
Отвечал Иисус: Неверно сие, ибо человек лишается жизни, когда отходит душа его; ибо никогда не возвращается душа в тело, кроме как чудом. Но чувство уходит либо от страха, либо из-за великой печали душевной. Ибо Господь сотворил чувства для удовольствия, и тем одним живут они, как тело живет пищею и душа живет знанием и любовью. Чувство ныне восстало против души, выказывая негодование от того, что лишено оно райских удовольствий из-за греха. А посему велика необходимость питать его духовными удовольствиями тому, кто не хочет, чтобы жило оно лишь плотскими желаниями. Истинно говорю вам: создав его, приговорил его Господь к Аду и невыносимому снегу и льду; потому как сказало оно, что оно есть Бог; но когда лишил Он его пищи, признало оно, что есть раб Божий и творение рук его. Скажите мне, как чувство обитает в безбожнике. Воистину, оно подобно в нем Господу, ибо следует человек ему, пренебрегая разумом и Законом Божьим. И становятся они отвратительны и не творят ничего доброго. [45]