Cтраница 1
Народовольчество, народовольцы - члены Народной воли - тайной политической организации народников-террористов, возникшей в августе 1879 года в результате раскола народнической организации Земля и воля. [1]
Не обвинят ли Каутского в бланкизме или народовольчестве за идею, что в буржуазной революции может победить не буржуазия, а крестьянство и пролетариат. [2]
Меня не удивили, конечно, ни капли вопли о народовольчестве. Я слишком хорошо помню, что оппортунисты социал-демократии всегда ( еще в 1898 - 1900 гг.) хватались за это пугало против революционных социал-демократов. [3]
Меня не удивили, конечно, ни капли вопли о народовольчестве. Я слишком хорошо помню, что оппортунисты социал-демократии всегда ( еще в 1898 - 1900 гг.) хватались за ото пугало против революционных социал-демократов. [4]
Одним словом, мы не должны позволить осуществиться той попытке реставрировать народовольчество и повторить все его теоретические и практические ошибки, которую предприняли и проводят все дальше и дальше соц. На развращение масс, на провоцирование революционеров мы должны отвечать не программой, открывающей настежь двери для самых вредных старых ошибок и новых шатаний мысли, не тактикой, усиливающей ту оторванность революционеров от масс, которая является главным источником нашей слабости, нашей неспособности начать решительную борьбу сейчас же. Мы должны отвечать упрочением связи между революционерами и народом, а создание такой связи не может быть осуществлено в наше время ничем иным кроме развития и упрочения социал-демократического рабочего движения. [5]
Общее оживление политической жизни в начале 90 - х годов привело к некоторой активизации народовольчества. [6]
Москве, и на юге, и в Прибалтийском крае - теперь сводить мысль о завоевании политической власти революционным народом к народовольчеству значит запаздывать на целых 25 лет, значит вычеркивать из истории России целый громадный период. Плеханов говорил: не нужно бояться аграрной революции. Именно эта боязнь завоевания власти революционным крестьянством и есть боязнь аграрной революции. Аграрная революция есть пустая фраза, если ее победа не предполагает завоевания власти революционным народом. [7]
Москве, и на юге, и в Прибалтийском крае, - теперь сводить мысль о завоевании политической власти революционным народом к народовольчеству значит запаздывать на целых 25 лет, значит вычеркивать из истории России целый громадный период. Плеханов говорил: не нужно бояться аграрной революции. Именно эта боязнь завоевания власти революционным крестьянством и есть боязнь аграрной революции. Аграрная революция есть пустая фраза, если ее победа не предполагает завоевания власти революционным народом. [8]
В 80 - х и начале 90 - х годов, когда начинали практически работать в России социал-демократы, они видели перед собой, во-1 - х, народовольцев, которые упрекали их в том, что они отстраняются от политической борьбы, завещанной русским революционным движением, и с которыми социал-демократы вели упорную полемику, а, во-2 - х, российское либеральное общество, которое тоже недовольно было поворотом революционного движения от народовольчества к социал-демократии. [9]
Правильность изложенного взгляда, помимо общих а основных соображений, подтверждается ценными признаниями г. 95 в № 75 Освобождения, В высшей степени знаменательно, что г. С, С, относит сторонников идеи бойкота к радикальной, а противников - к умеренной группе. Первых он обвиняет за народовольчество, за повторение ошибок активных революционных групп ( обвинение, почетное для того, против кого оно выдвигается Освобождением); про мторых он прямо говорит, что они стоят меж двух огней: между самодержавием и социальной ( sic. Самое же ценное признание г. следующее: для радикалов - говорит он, сравнивая съезд Союза союзов со съездом земцев - центр тяжести несомненно ( слушайте. [10]
Народовольцы встретили эту плехановскую работу враждебно. Лавров выступил с заметкой, в которой осудил сам факт появления группы Освобождение труда. Главный публицист народовольчества того времени Тихомиров ( ставший вскоре ренегатом) пытался представить Плеханова и его друзей людьми, которые готовы примириться с капиталистическим гнетом. [11]
Это - того же сорта критика, которая Похождения Чичикова критикует насмешкой над фамилией: Чичиков. Считать серьезно народовольчеством идею о необходимости народного творчества, новых форм борьбы, новых форм организации крестьянства в русской революции может только тот, кому самое допущение крестьянской революции против буржуазии и помещиков кажется народовольчеством. [12]
Теперь теоретические воззрения социал-демократов представляются в главных и основных своих чертах достаточно выясненными. Именно в этой области господствует, кажется нам, больше всего недоразумений и взаимного непонимания, препятствующего полному сближению с социал-демократизмом тех революционеров, которые в теории отрешились вполне от народовольчества, а на практике - либо приходят самой силой вещей к пропаганде и агитации среди рабочих, даже более: к постановке своей деятельности среди рабочих на почву классовой борьбы; либо стремятся выделить демократические задачи в основу всей программы и всей революционной деятельности. Если мы не ошибаемся, последняя характеристика подходит к тем двум революционным группам, которые действуют в настоящее время в России наряду с социал-демократами, именно: к народовольцам и народоправцам. [13]
Это - того же сорта критика, которая Похождения Чичикова критикует насмешкой над фамилией: Чичиков. Считать серьезно народовольчеством идею о необходимости народного творчества, новых форм борьбы, новых форм организации крестьянства в русской революции может только тот, кому самое допущение крестьянской революции против буржуазии и помещиков кажется народовольчеством. [14]
Теперь, после октября, ноября и декабря 1905 г., после того, как широкие массы рабочего класса, полупролетарских элементов и крестьянства показали миру невиданные давно ужо формы революционного движения, - теперь, после того, как борьба революционного народа за власть вспыхнула и в Москве, и на юге, и в Прибалтийском крае - теперь сводить мысль о завоевании политической власти революционным народом к народовольчеству, значит запаздывать на целых двадцать пять лет, значит вычеркивать из истории России целый громадный период. Плеханов говорил: не нужно бояться аграрной революции. Именно эта боязнь завоевания власти революционным крестьянством и есть боязнь аграрной революции. Аграрная революция есть пустая фраза, если ее победа не предполагает завоевания власти революционным народом. [15]