Cтраница 2
России: оплакивать это явление могут только сентиментальные романтики. Научная теория указывает, напротив, ту прогрессивную сторону, которую вносит в это противоречие крупный промышленный капитал. Если преобладание города необходимо, то только привлечение населения в города может парализовать ( и действительно, как доказывает история, парализует) односторонний характер этого преобладания. Если город выделяет себя необходимо в привилегированное положение, оставляя деревню подчиненной, неразвитой, беспомощной и забитой, то только приток деревенского населения в города, только это смешение и слияние земледельческого и неземледельческого населения может поднять сельское население из его беспомощности. Поэтому в ответ на реакционные жалобы и сетования романтиков новейшая теория указывает на то, как именно это сближение условий жизни земледельческого и неземледельческого населения создает условия для устранения противоположности между городом и деревней. [16]
В городах ход революции от февраля до октября был, конечно, гораздо быстрее, чем тот путь, который пришлось затем проделать трудящимся массам угнетенных национальностей. Октябрьская революция нагрянула на голову этих народов совершенно неожиданно, и тут национальное противоречие между русским городом, где пролетарские элементы могли сконцентрировать достаточно своих сил, и деревней, отсталой туземной деревней, - это противоречие должно было привести к острым конфликтам. Когда город созрел для социалистической пролетарской революции, угнетенная деревня окраин еще не получила национальной свободы, а между тем эта деревня была в гораздо более угнетенном положении, была гораздо более порабощена российским самодержавием, российской буржуазией, чем само русское крестьянство, чем русская деревня. Если вы вспомните хотя бы те цифры ( хотя мы слишком мало располагаем статистическими данными для того, чтобы статистически мы могли осветить эволюцию национального вопроса за время пролетарской революции), если вы вспомните те цифры, которые мне пришлось приводить в сегодняшнем номере Правды, и именно, что с 1916 г. в одном Семиречье 35 % киргизского деревенского населения вымерло, то эти роковые цифры являются достаточно показательными в этом отношении. Другая цифра - утрата 70 % скота этими же киргизами - определенным образом говорит, в какие тяжелые условия попала эта угнетенная, порабощенная и не самоопределившаяся в классовом отношении деревня. [17]
Необходимо по всей линии компросвещения ввести специальные курсы по происхождению, развитию и истории религии, религиозных верований, культов и религиозных церковных организаций, прорабатывая эти курсы в тесной связи с изучением человеческого общества и классовой борьбы эксплуататоров с эксплуатируемыми и с разоблачением многообразных фактических связей капитала с религиозной пропагандой. Наряду с программами политических антисоветских партий, нужно знакомить слушателей совпартшколы с физиономией и деятельностью различных религиозных организаций, пытающихся оказать влияние на рабочие и крестьянские массы в ущерб коммунистической партии. Вводя антирелигиозное просвещение в общую систему компросвещения школьного, необходимо в то же время всячески поддерживать как в стенах коммунистических учебных заведений, так и вне их специальные антирелигиозные кружки и семинарии, при условии компетентного партийного руководства их работой. Приступая к постановке систематической антирелигиозной пропаганды и агитация, как одного из действительных средств расширения партийного влияния на широкие трудящиеся массы, партия не должна забывать, что вся наша антирелигиозная агитация и пропаганда не сумеют затронуть народной толщи до тех пор, пока не сдвинется окончательно с мертвой точки работа по школьному просвещению трудящихся масс города и деревни в духе научного материалистического естествознания и пока значительное большинство деревенского населения будет оставаться неграмотным. [18]
В марте 1903 года Ленин пишет популярную брошюру К деревенской бедноте. Объяснение для крестьян, чего хотят социал-демократы. Ленин тщательно работал над брошюрой, старался, чтобы она была как можно понятнее крестьянам. Он писал Г. В. Плеханову, что ему очень хочется разъяснить крестьянам марксистскую идею о классовой борьбе в деревне на конкретных данных о четырех слоях деревенского населения: помещики, крестьянская буржуазия, среднее крестьянство и полупролетарии вместе с пролетариями. В своей брошюре Ленин разъяснял крестьянам, чего добивается рабочая партия и почему крестьянской бедноте надо идти вместе с рабочими. Брошюра Ленина является блестящим образцом популярной марксистской литературы. [19]
Правительство, стремящееся регламентировать все отношения подданных, оказалось неспособным справиться с этой задачей. Содержание двора поглощало огромные суммы, дефицит бюджета стал хроническим явлением, долги Франции достигли огромных размеров, казна была пуста, процветало взяточничество чиновников. Покровительствуя обрабатывающей промышленности, правительство по преимуществу землевладельческой Франции мало заботилось о сельском хозяйстве, и деревенское население в конце XVIII в. [20]
ООН 10 %), многие развивающиеся стра-н ы отличаются относительно высоким темпом У. Это хорошо видно на примере стремит, роста столиц быв-ших колониальных стран Азии и Африки ( напр. Джакарты и Дели, население к-рых, не достигавшее и полумиллиона к моменту провозглашения независимости, ныне приближается к 4 - - 5 млн. чел. Несоразмерный рост столиц характерен для многих развивающихся стран и связан с особым типом У. Его отличает массовая тяга крестьян в большие города, прежде всего в столицы, в к-рых они ищут избавления от нищеты ц голода, причем тяга эта проявляется незаниспмо от роста потребности в рабочей силе. Прилив деревенского населения в города сильно опережает рост той потребности, определяемой уровнем индустриализации, увеличивает армию безработных и полубезработных и расширяет р-ны трущоб, возникающих на окраинах городов. [21]
В больших городах политическая партийная организованность кое-где смела, как известно, одну из ступеней выборов. По закону, выборы были двустепенные. На деле вышли выборы иногда прямые, или почти прямые, ибо избиратели знали ясно характер борющихся партий, знали даже в отдельных случаях лиц, которых данная партия намерена провести в Думу. В деревнях, наоборот, степеней так много, скученность избирателей так мала, препятствия открытому выступлению партий так громадны, что выборы происходили в первую Думу и будут происходить во вторую чрезвычайно прикровенно. Другими словами: здесь очень часто, даже в большинстве случаев партийная агитация будет говорить о партиях вообще, намеренно умалчивая о лицах, страха ради полицейска. На выборах десятидворников решит знание человека, доверие такому-то лично, сочувствие его социал-демократическим речам. Но социал-демократов, привлекающих на свою сторону сочувствие местного деревенского населения, может оказаться несравненно больше, чем можно бы думать по данным о низших ячейках нашей партии. [22]