Творческое начало

Cтраница 1

Творческое начало было очень сильно в Альмухамето-ве. [1]

Творческое начало в культуре противостоит как традиционализму, идее неизменности культуры, так и нигилистическому отрицанию ее преемственности. Но если творческое начало находит себе выход, культура развивается. В Европе процесс рождения и утверждения такой динамичной культуры охватывает период от Возрождения до Просвещения. [2]

Творческое начало заложено в самой основе труда. Вместе с тем элементы творчества не в равной степени присущи различным видам трудовой деятельности человека. С развитием массового производства ( капиталистической промышленности) и непрерывно возрастающей специализацией труда он приобретает все более монотонный, однообразный и, как следствие, нетворческий характер. [3]

Активное, творческое начало человека в наибольшей степени проявляется, конечно, в деятельности по развитию наличных форм культуры, соответствующих способов отношения к действительности, связанных с ними установок и норм. Деятельность такого рода не ограничивается ориентацией на имеющиеся программы действий, кем бы они ни были заданы - природой или социумом. [4]

Поскольку человек - необходимое творческое начало в СЧМ, задачей охраны труда является обеспечение человеку-оператору таких условий работы и такой организации его рабочего места, чтобы при максимальной производительности труда утомляемость была бы минимальная и отсутствовали бы нервные перенапряжения. Эргономика определяется как технология коммуникаций в системах человек и машина. Трудовой процесс в СЧМ рассматривается как коммуникация между человеком и машиной в широком смысле этого слова. [5]

Укрупненная структурная схема САПР. [6]

Монополии человека в творческом начале и принятии основных решений ЭВМ не угрожают, а только расширяют возможности проектировщика. [7]

С подобным узким толкованием творческого начала в труде приходится сталкиваться не только в науке, но и в сфере производства, обслуживания. [8]

Вселенная создана по воле Великого Творческого Начала - Единого, или как его называют в различных традициях: Бога Отца, Абсолюта, Высшего Разума Вселенной. Он существует в области самых тонких полей и энергий, пронизывая Е СЮ Вселенную, знает обо всем и приводит мир в определенную гармонию, устанавливая всеобщие Правила и Законы мироздания. [9]

Тойнби не дает этому творческому началу научного имени, но фактически речь идет о свободном духе, осуществляющим себя в истории. Способ этого осуществления излагается Тойнби в терминах притчи о борьбе Бога и Дьявола. Дьявол обречен на проигрыш... [10]

Человек по-разному может реализовать свое творческое начало, и полнота его творческого самовыражения достигается через создание и использование различных культурных форм. Каждая из этих форм обладает своей специализированной смысловой и символической системой. Мы кратко охарактеризуем лишь подлинно всеобщие оормы духовной культуры, в каждой их которых по-своему выражается суть человеческого бытия. [11]

Пробудить заложенное в каждом ребенке творческое начало, научить трудиться, помочь понять и найти себя, сделать первые шаги в творчестве для радостной, счастливой и наполненной жизни - к этому стремится директор и педагогический коллектив детского образовательного комплекса - Академии. [12]

Партийную работу все больше пронизывают творческое начало и ленинская деловитость, а это обеспечивает успешное решение стоящих перед нами задач. [13]

В сфере умственного труда сохранение творческого начала тесно связано с развитием счетно-решающих, запоминающих устройств, кибернетики, теории информации. Применяя в своем труде новейшие достижения техники, убыстряющие решения различных проблем, человек тем самым не только ускоряет прогресс науки и техники, но и сохраняет свежее тонизирующее начало в труде - творчество. [14]

В ряде определений подчеркивается высокая значимость творческого начала в решении задач логистики: логистика - это искусство и наука определения потребностей, а также приобретения, распределения и содержания в рабочем состоянии в течение всего жизненного цикла всего того, что обеспечивает, эти потребности. [15]

Страницы: 1 2 3 4