Cтраница 3
Политическая экономия принадлежит к числу общественных наук. Общественные науки имеют дело с различными сторонами жизни человеческого общества. Они выясняют законы развития определенных областей общественной жизни. [31]
В основе существования и развития человеческого общества лежит материальное производство. Именно развитие материального производства определяет все стороны жизни человеческого общества. [32]
В решении задачи максимального удовлетворения материальных и духовных потребностей советского народа анилинокрасочная промышленность выполняет большую роль. Без развитого производства органических красителей в настоящее время немыслима жизнь человеческого общества. [33]
Однако сама постановка вопроса о том, что сферы экономики, отрасли народного хозяйства делятся на производительные и иепрог изводительные, способна лишь породить совершенно бесплодные споры, чей труд нужнее и важнее - шахтера или врача, фермера или милиционера. Если исходить из того, что производство материальных благ - основа жизни человеческого общества, то придется признать, что труд рабочего, производящего оружие - производительный, а труд, учителя в школе - бесплодный. [34]
Они весьма часто игнорируются людьми. Впрочем, здесь речь пойдет не о той истории, которая описывает жизнь человеческого общества и интересуется, главным образом, военными конфликтами и политикой власть имущих. Здесь имеется в виду история естествознания, история развития представлений человека о природе, история процесса познания человеком мира природы. Того мира, в котором человек живет и частью которого он сам является. [35]
Главная особенность третьего этапа общего кризиса капитализма состоит в том, что мировая социалистическая система превращается в решающий фактор развития человеческого общества. Укрепляя свое экономическое могущество, она успешно борется за победу над капитализмом в решающей сфере жизни человеческого общества - в сфере материального производства. [36]
Автоматизация производственных процессов и использование кибернетических машин как помощников человека в его интеллектуальной деятельности затрагивают различные стороны жизни человеческого общества. В связи с этим возникает много вопросов. В числе их имеются и такие, которых мы лишь коснулись или которые вообще нами не рассматривались. Например, является актуальным вопрос о социальных последствиях автоматизации. Интересны философские вопросы кибернетики. Эти вопросы требуют специального обсуждения, и им должна быть посвящена отдельная книга. [37]
И если бы не эти чисто этические, гуманные соображения, то можно было бы считать, что стоимость создают и лошади. На самом деле экономическое значение труда К - Маркс выводит не из этических норм, а из его объективной роли в жизни человеческого общества. [38]
Во главе этой борьбы был и остается Советский Союз. Его политика, его усилия, его успехи накладывали и накладывают отпечаток на развитие истории и указывают путь к устранению из жизни человеческого общества войн, голода и нужды. [39]
Автор книги глубоко убежден, что в наши дни учителю средней школы ( так же как и исследователю любой специальности) невозможно уйти от вопросов теории полета ракет и реактивных самолетов, искусственных спутников Земли и космических кораблей. Будущие учителя средней школы, которые начнут преподавание через 4 - 5 лет, обязаны достаточно глубоко понимать те существенные перемены в науке и жизни человеческого общества, которые вызваны быстрым развитием ракетной техники и космическими полетами. [40]
Советский народ вынужден продолжать это мрачное соревнование, на которое его толкает несговорчивость США и Англии. Но будем надеяться на лучшее; будем надеяться не только на запрещение в ближайшее время атомного и термоядерного оружия, но и на исчезновение из жизни человеческого общества войны как средства решения международных споров. [41]
Дэвинса Энергия в силу своей многоплановости не может быть отнесена ни к одной из перечисленных выше категории. Ее можно назвать справочным пособием, в котором, в отличие от многих других зарубежных публикаций, нашли отражение практически все аспекты современного энергетического хозяйства - от изложения его роли в жизни человеческого общества до оценки уровня обеспеченности населения нашей планеты первичными энергетическими ресурсами; от их производства, преобразования и аккумулирования до конечного потребления и экономии топлива, электроэнергии и теплоты; от общих проблем взаимодействия энергетики с окружающей средой до конкретных технических мер по предотвращению или снижению масштабов отрицательного влияния все возрастающего энергопотребления на воздушный и водный бассейны, на человека, животный и растительный мир. [42]
Вместе с тем марксистский подход не свободен от односторонности как с точки зрения широты анализа общественных процессов, так и с точки зрения рекомендаций по преобразованию общественны. На примере марксизма мы можем понять недостаток всякого редукционизма / тенденционного обобщения /, без которого, правда, любая наука невозможна; поэтому важно постоянно иметь в виду условность теорий, объясняющих жизнь человеческого общества. [43]
В экономике каждого государства энергетические ресурсы занимают важное место среди других сырьевых ресурсов. Масштабы их потребления в значительной степени определяют уровень развития производительных сил страны. Насколько важна роль энергетических ресурсов в жизни человеческого общества, можно судить по следующему показателю: в настоящее время в мире используется большая гамма полезных ископаемых, более 70 % их добычи приходится на добычу энергетических ресурсов. [44]
Историческая роль марксистского учения состоит в том, что в нем даны научные обоснования неизбежности победы труда над капиталом. Увеличивая зависимость рабочих от капитала, капиталистический строй создает великую мощь объединенного труда; Капитализм победил во всем мире, но эта победа есть лишь преддверие победы труда над капиталом ( В. И. Ленин, Соч. Так, в период расцвета капитализма, выразил Ленин суть величайшего в жизни человеческого общества открытия Маркса - открытия общественных сил, способных принести избавление от капиталистического гнета. [45]