Cтраница 3
ВОЗНЕСЕНИЕ ГОСПбДНЕ, один из двунадесятых праздников, установленный в честь возвращения Иисуса Христа по завершении им земной жизни в божеств, сферу бытия - на Небо. Согласно новозаветному повествованию, вознесение произошло через 40 дней после воскресения Иисуса Христа ( поэтому празднуется верующими на 40 - й день после Пасхи) в окрестностях Иерусалима, на пути к Вифании, на склоне Елеонской горы, в присутствии апостолов. [31]
Православное учение считает, что в загробной жизни души людей в зависимости от того, как прожил человек земную жизнь, попадают в рай или ад. [32]
Отсюда в культовом искусстве западного христианства наряду с реалистической струей четко обозначилась натуралистическая тенденция с акцентом на страдальческие и мученические стороны земной жизни Иисуса Христа, апостолов и святых подвижников за веру христову. [33]
Тело подчиняется законам наследственности, душа - судьбе, созданной ею самой, - карме, а дух - закону перевоплощения, закону повторяющихся земных жизней. Соотношение между духом, душой и телом таково: дух непреходящ; смерть и рождение, согласно законам физического мира, господствуют над телесностью; душевная жизнь, подчиненная судьбе, является посредником между ними в течение земной жизни. [34]
Устраивая на сретенье богослужения, а в прошлом и крестные ходы, церковь использует праздник в целях пропаганды идей мессианизма и представлений о бренности земной жизни. В своем происхождении праздник имеет непо-средств. Этим церковь подчеркивает свое установление о сорокадневном запрете для женщины, родившей ребенка и потому якобы нечистой, посещать храм ( мифич. Это дискриминирующее женщин установление церковь строго соблюдает и в наше время. [35]
Данные, полученные с помощью этих методов, показывают, насколько грандиозны масштабы взаимосвязи жизни на Земле, включая самого человека, с космическим пространством, зависимости земной жизни от Космоса. Можно наблюдать, как земная глобальная экология и региональная экология, исследующие закономерности перехода биосферы в ноосферу, все больше превращаются в экологию космическую, в рамках которой взаимодействие живой природы с окружающей средой, и особенно процессы планетарных масштабов, изучается в аспекте связей явлений жизни с космическим пространством. [36]
Обожествление протестантизмом трудолюбия и ненависть к социальному паразитизму вылилось у Кальвина в запрет нищенства и монашества, однако взамен он, в полном соответствии со своим представлением о земной жизни как подготовительной ступени к вечной жизни, как юдоли скорби и плача, предложил аскетический идеал жизни всем верующим. [37]
Учение Агни Йоги в структуре мира выделяет: 1) Человеческий земной мир; 2) Тонкий Мир; 3) Огненный Мир; 4) Высшие сферы, В обычной земной жизни человек не воспринимает высших миров. Только огненное сознание, общее всем Мирам, может свидетельствовать о дальних жизнях. [38]