Материальная жизнь - общество - Большая Энциклопедия Нефти и Газа, статья, страница 1
Закон Сигера: все, что в скобках, может быть проигнорировано. Законы Мерфи (еще...)

Материальная жизнь - общество

Cтраница 1


Практическая, материальная жизнь общества является для Энгельса не только критерием истинности философского знания, но и основой его прогрессивного развития. Он рассматривает историю философии в контексте общего социально-исторического развития, в неразрывной связи с определенными событиями экономической, политической и идейной жизни. Именно с этих позиций Энгельс подходит к оценке учений двух выдающихся философских предшественников марксизма - Гегеля и Фейербаха. Он показывает, что даже крайне абстрактные теоретические построения гегелевской философии имели хотя и опосредствованную, однако вполне определенную связь с немецкой историей первой половины XIX в.  [1]

Во-вторых, меняются условия материальной жизни общества, вызывающие рост потребностей всех людей, в том числе и реальных потребностей рабочего класса. JLJJ - Ленин еще в конце XIX в. В современных условиях круг потребностей и их объем, порождаемые изменением условий жизни, ростом производства и появлением новых видов товаров и услуг, еще больше возрастают. Так, без водопровода, электричества, холодильника, радио, без увеличения транспортных расходов практически не может нормально существовать рабочая семья в крупном современном городе. Все это повышает стоимость рабочей силы.  [2]

Однако тенденция отставания сознания от условий материальной жизни общества, специфика развития и усвоения различных форм общественного сознания ( относительно быстрее усваиваются политич.  [3]

Идеология определяется в конечном счете условиями материальной жизни общества, является отражением общественного бытия в сознании людей и в свою очередь активно воздействует на развитие общества, способствуя ему ( прогрессивная и. В классовом обществе идеология всегда является классовой. Господствующая идеология выражает и защищает интересы господствующего класса. Идеологическая борьба является одной из основных форм классовой борьбы. Идеология революционного пролетариата - марксизм-ленинизм - является величайшей организующей, мобилизующей и преобразующей силой в руках коммунистической партии и рабочего класса в борьбе за революционное преобразование старого общества и построение нового, коммунистического общества.  [4]

Наукой установлено, что главной силой в системе условий материальной жизни общества является производство материальных благ, необходимых для того, чтобы общество могло жить и развиваться. Эти материальные блага - пища, одежда, обувь, жилище, топливо, орудия-производятся в процессе труда.  [5]

Путем изучения потребностей достигается увязка социально-экономических целей с условиями материальной жизни общества.  [6]

Итак, можно резюмировать, что важнейшая функция средств связи в области материальной жизни общества заключается в организации субъекта материального производства ( человеческих коллективов) и технологических процессов, с одной стороны, и в превращении отдельных, изолированных еще районов производства в единый интегрированный хозяйственный организм, размеры которого ограничиваются и сдерживаются лишь уровнем развития современной техники связи и транспорта - с другой.  [7]

Возникновение и развитие строительных конструкций, в том чио ле железобетонных, неразрывно связано с условиями материальной жизни общества, развитием производительных сил н производствен ны х отношений. Появление железобетона совпадает с периодом ускоренного роста промышленности, торговли н транспорта во второй поло-вине XIX в. Технические возможности производства железобетона к тому времени уже имелись - цементная промышленность и черная металлургия были достаточно развиты.  [8]

Важнейшим принципом архитектурной композиции общественно-торговых комплексов является интеграция различных функций общественного обслуживания, отражающая современные тенденции материальной жизни общества. Этот принцип приводит к формированию новых типологических моделей многофункциональных общественно-торговых центров. Основное содержание его заключается в архитектурно-художественном объединении сосуществующих объемов и пространств с различными функциями, взятых в совокупности. Для пояснения укажем на примеры общественно-торгового центра на проспекте Калинина в Москве, где использован единый архитектурный прием двухэтажного протяженного объема, и многоярусные торговые галереи общегородского комплекса Камберноул-да ( Великобритания), скомпонованные с четко модулированными плоскостями конторских и жилых помещений. Здесь достигнуто художественное выражение объединения различных функций в их архитектурно-пространственной цельности и непрерывности.  [9]

Таким, образом, он был убежден, что ни народонаселение, ни географическая среда не являются главными условиями материальной жизни общества.  [10]

С этих позиций движущие силы развития науки надо искать не в головах людей, не в появлении на свет гениальных личностей, а в условиях материальной жизни общества, причем главной силой в системе этих условий является способ производства материальных благ.  [11]

В противовес метафизическому и идеалистическому сведению политической экономии к сумме мыслительных абстракций, к неким безжизненным категориям, Маркс доказывает, что подлинная экономическая наука должна базироваться на познании объективных процессов материальной жизни общества, прежде всего на изучении условий материального производства. Абстракции, логические категории только тогда могут служить инструментом научного познания явлений, когда они сами отражают эти процессы. С другой стороны, как реальные отношения, так и экономические категории, которые их выражают, существуют не вечно, а носят исторический, преходящий характер. Отсюда следует, что научный метод познания предполагает восприятие вещей, явлений: и их абстрактного выражения - научных категорий - в диалектическом развитии, в движении, обусловленном борьбой присущих им внутренних противоречий.  [12]

В противовес метафизическому и идеалистическому сведению политической экономии к сумме мыслительных абстракций, к неким безжизненным категориям, Маркс доказывает, что подлинная экономическая наука должна базироваться на no - знании объективных процессов материальной жизни общества, прежде всего на изучении условий материального производства. Абстракции, логические категории только тогда могут служить инструментом научного познания явлений, когда они сами отражают эти процессы. С другой стороны, как реальные отношения, так и экономические категории, которые их выражают, существуют не вечно, а носят исторический, преходящий характер. Отсюда следует, что научный метод познания предполагает восприятие вещей, явлений и их абстрактного выражения - научных категорий - в диалектическом развитии, в движении, обусловленном борьбой присущих им внутренних противоречий.  [13]

Единая техническая политика представляет собой систему планомерно проводимых в масштабе всей страны научно-обоснованных мероприятий по техническому совершенствованию народного хозяйства, является наиболее концентрированным выражением реализации современных научно-технических достижений ( с учетом назревших потребностей и перспектив материальной жизни общества) для повышения эффективности общественного производства.  [14]

ПСИХОЛОГИЗМ В СОЦИОЛОГИИ - подход к изучению обществ, проблем и социальных процессов, при к-ром в иоле зрения социолога оказываются преимущественно явления психологии, характерные для индивида или социальной группы, но рассматриваемые изолированно от условий материальной жизни общества, вне их обусловленности объективной логикой историч. Внимание социолога сосредоточивается на проявлениях и формах человеч. Однако все эти процессы рассматриваются ( прямо или косвенно) в качестве самостоят, или даже определяющих движущих сил истории.  [15]



Страницы:      1    2    3