Материальная жизнь - общество - Большая Энциклопедия Нефти и Газа, статья, страница 2
Легче изменить постановку задачи так, чтобы она совпадала с программой, чем наоборот. Законы Мерфи (еще...)

Материальная жизнь - общество

Cтраница 2


Но химики, действительно оставившие какой-то след в истории химии, вербовались преимущественно из металлургов и фармацевтов, так как именно эти профессии приводили людей в наиболее тесное соприкосновение с химическими преврашениями веществ, а близкая связь с практикой - с потребностями развивающейся материальной жизни общества.  [16]

Проект Программы КПСС, являющийся плодом коллективной мысли всей партии и прежде всего ее Центрального Комитета во главе с верным ленинцем товарищем Хрущевым Н. С., зиждется на незыблемом фундаменте марксизма-ленинизма ( продолжительные аплодисменты), на глубоком познании и умелом применении закономерностей общественного развития, исходит из запросов жизни и насущных потребностей развития материальной жизни общества.  [17]

Необходимость изучения химического строения живой материи и закономерностей химических процессов, совершающихся в живых телах, возникла уже с давних пор. Она была вызвана потребностями развития материальной жизни общества, насущными практическими задачами медицины, сельского хозяйства и ряда отраслей промышленности, а также логикой развития самого естествознания.  [18]

Ни одна общественная наука не может заменить исторический материализм. Есть науки, изучающие структурные элементы материальной жизни общества, например политическая экономия. Существует много наук, изучающих общественное сознание. Но ни одна-из них не может ( да и задачи такой не ставит) отразить наиболее общие законы функционирования и развития общества. Знание его наиболее общих законов дает только исторический материализм.  [19]

Новый материал показывал, что связь между материальной жизнью общества и его культурой вовсе не однозначна, что один н тот же базис может порождать, в зависимости от конкретных условий, многообразные формы надстройки, что нельзя, говоря о конкретных обществах, не учитывать фактов взаимодействия и взаимного влияния пародов. В результате идея органич. Смит и др.), согласно к-рому сходства культуры и обществ, организации у разных народов зависят но столько от того, что существуют какие-то обязательные для всех них стадии развития, сколько вследствие культурных влияний и распространения ( диффузии) культуры из одних центров па другие.  [20]

Эти отношения не просто вплетены, вмонтированы в конструкцию материальной жизни общества, но и сами по себе значительно сложнее, многообразнее и противоречивее, чем связи в природе.  [21]

Возникновение н развитие строительных конструкций, в том числе железобетонных, неразрывно связано с условиями материальной жизни общества, развитием производительных сил. Появление железобетона совпадает с периодом ускоренного роста промышленности, торговли и транспорта во второй половине XIX в. Технические возможности производства железобетона к тому времени уже имелись - цементная промышленность и черная металлургия были достаточно развиты. В период освоения ( 1885 - 1917 гг.) железобетон находил применение в отдельных случаях в экономически достаточно развитых странах - Англии, Франции, США, Германии, России. Железобетон использовали в перекрытиях производственных зданий, подземных трубах, колодцах, стенах, резервуарах, мостах, путепроводах, эстакадах, фортификационных и других сооружениях.  [22]

Этот фактор следует учитывать при конструировании стратегических программ развития Науки и Культуры наряду с указанными ранее прагматическими факторами их прямого воздействия на материальную жизнь общества через экономические каналы.  [23]

В результате познания закономерностей развития общества, и прежде всего закона определяющей роли общественного бытия по отношению к общественному сознанию, оказалось возможным правильно понять и объяснить развитие философской мысли. В каком направлении развивается философия, определяют не абсолютная идея и не прихоть, не желание того или иного мыслителя, а потребности материальной жизни общества, интересы политической борьбы различных общественных сил, объективная логика процесса познания действительности.  [24]

Анализ связей воспроизводства начнем с характеристики социально-экономического потенциала, отражающего условия, в которых протекает производственная, общественная и культурно-бытовая жизнь населения страны. Эти условия характеризуются численностью населения и трудовых ресурсов, их составом в различных группировках; объемом и составом национального богатства страны, представленного накопленными вещественными элементами, а также учтенными и вовлеченными в экономический оборот природными ресурсами. Важнейшими из условий материальной жизни общества являются производительные силы, включающие в свой состав рабочую силу и средства производства, выражающие, по существу, производственный потенциал страны.  [25]

От биологии ( зоологии) указан выход из области естествознания через физиологию человека и антропологию в область истории и через зоопсихологию в область психологии. Но она имеет и др. связи - с конкретной экономикой, где она связывается с осн. Через эти отрасли произ-ва и вообще материальной жизни общества технич.  [26]

Генетически процесс образования наций связан с определенными условиями материальной жизни общества и прежде всего с экономическими отношениями. Нация возникает из экономических потребностей. Но хотя нация имеет экономическую основу, она является не экономическим, а социальным феноменом.  [27]

Говоря о том, что общественное сознание отражает общественное бытие в форме обусловленности содержания первого вторым, мы не должны думать, что этот вид отражения не может быть копией общественного бытия, не может выступать в форме объективной истины. В определенных исторических условиях содержание общественного сознания может представлять собой объективную истину. Это бывает тогда, когда установление истинного положения вещей соответствует интересам того или иного господствующего класса и когда его интересы соответствуют потребностям исторического развития материальной жизни общества, тенденциям изменения общественного бытия.  [28]

Мечтатель, фантазер, увлекающийся утопиями, несбыточными грезами. Автор социальных утопии ( см. утопия во 2 знач. Падение утопистов, в том числе, народников, анархистов, эсеров объясняется, между прочим, тем, что они не признавали первенствующей роли условий материальной жизни общества в развитии общества и, впадая в идеализм, строили свою практическую деятельность не на основе потребностей развития материальной жизни общества, а независимо от них и вопреки им-строили на основе идеальных планов и всеобъемлющих проектов, оторванных от реальной жизни общества.  [29]

Мечтатель, фантазер, увлекающийся утопиями, несбыточными грезами. Автор социальных утопии ( см. утопия во 2 знач. Падение утопистов, в том числе, народников, анархистов, эсеров объясняется, между прочим, тем, что они не признавали первенствующей роли условий материальной жизни общества в развитии общества и, впадая в идеализм, строили свою практическую деятельность не на основе потребностей развития материальной жизни общества, а независимо от них и вопреки им-строили на основе идеальных планов и всеобъемлющих проектов, оторванных от реальной жизни общества.  [30]



Страницы:      1    2    3