Анаксимя

Cтраница 1

Анаксимена она - воздух ( как в Книге бытия) 407, у пифагорейцев она уже бессмертна и переселяется, а тело является для нее чем-то чисто случайным. И у пифагорейцев душа есть отщепившаяся частица эфира ( опбсгяааца aiuepog) ( Диоген Лаэрций, кн. VIII, § 26 - 28), причем холодный эфир есть воздух, а плотный образует море и влажность [ стр. [1]

Во времена Анаксимена персы завоевали побережье Ионического моря. Пытаясь освободиться от власти персов, греки подняли восстание, но оно было подавлено. [2]

Ответы кажутся на первый взгляд донельзя странными, и мы должны были бы потратить много бумаги, чтобы объяс - нить читателю логику древних мудрецов - Фалеса, утверждавшего, что все состоит из воды, Анаксимена, говорившего, что мир построен из воздуха, или Гераклита, по мнению которого все состоит из огня. [3]

Химический состав сухого атмосферного воздуха у земной поверхности. [4]

Изучение химического состава атмосферного воздуха имеет довольно долгую историю. Со времен Анаксимена из Милета ( 6 в. [5]

Фа-леса, Анаксимена, Гераклита, Демокрита, Эпикура, Ксенофана, Лукреция Кара, пытавшихся объяснить все явления естественными причинами. [6]

Химический состав сухого атмосферного воздуха у земной поверхности. [7]

Изучение химического состава атмосферного воздуха имеет довольно долгую историю. Со времен Анаксимена из Милета ( 6 в. [8]

По учению греческого философа Анаксимена, воздух являлся началом сего сущего, а позднее стал рассматриваться в качестве одного из основных элементов природы. То обстоятельство, что воздух имеет массу, было известно уже Аристотелю. [9]

По учению греческого философа Анаксимена, воздух являлся началом всего сущего, а позднее стал рассматриваться в качестве одного из основных элементов природы. То обстоятельство, что воздух имеет массу, было известно уже Аристотелю. [10]

С Анаксименом связывают следующую поучительную легенду. Скажи мне, - спросил Анаксимена один из его учеников, - почему тебя одолевают частые сомнения. Ты прожил долгую жизнь, умудрен опытом, учился у великих эллинов. Как же получается, что у тебя возникает гораздо больше вопросов, чем у меня. В раздумье философ очертил посохом перед собой два круга: большой круг, а в нем малый круг. Твои знания, - сказал он ученику, - это малый круг, а мои - большой. [11]

В учении мыслителей-материалистов милетской школы - Фалеса, Анаксимандра, Анаксимена ( конец VII-VI вв. [12]

Спецификой древнегреческой философии, особенно в начальный период ее развития, является стремление понять сущность природы, космоса, мира в целом. Не случайно первых греческих философов - Фалеса, Анаксимандра, Анаксимена, представителей так называемой милетской школы ( VI век до н.э.), несколько позднее - пифагорейцев, Гераклита, Эмпедокла так и называли - физиками, от греческого слова physis - природа. Направленность их интересов определялась в первую очередь характером мифологии, традиционных языческих верований и культов. [13]

Милете ( Древняя Греция) в учении Фалеса, Анаксимандра и Анаксимена. [14]

Созерцательность - рассмотрение проблем мировоззрения в единстве природы, богов, человека - служила обоснованием норм человеческой жизни, положения человека в мире, путей достижения благочестия, справедливости, даже личного счастья. Уже у раннегреческих философов природы ( натурфилософов) - Фалеса, Анаксимандра, Анаксимена, Пифагора и его школы, Гераклита, Парме-нида - обоснование природы космоса служило определению природы человека. На первый план выдвигается проблема космической гармонии, которой должна соответствовать и гармония человеческой жизни, в человеческой жизни она зачастую отождествлялась с рассудительностью и справедливостью. [15]

Страницы: 1 2