Cтраница 1
Территориальная общность представляет собой совокупность людей, живущих на одной хозяйственно освоенной территории. Население города, агломерации, культурно-исторического региона является общностью потому, что объединено системой экономических, социальных, политических, ценностно-нормативных связей, выделяющих его как целостность в качестве самостоятельной единицы пространственной организации жизни общества. [1]
Состояние территориальной общности также сказывается на характере поведения членов данной общности, в сфере неформальных контактов, совместного проведения досуга. [2]
Принцип территориальной общности физико-географических единиц [ Закон обеднения разнородного живого вещества ( биоты) в островных его сгущениях Г. Ф. Хильми ] ( разд. [3]
Речь идет о локальных, относительно замкнутых территориальных общностях, мелких хозяйственных единицах, в частности, семейных предприятиях. Конечная перспектива традиционных отношений при такой трактовке ясна: рано или поздно они падут под напором наступающей цивилизации, предстающей в образе крупных рационально-организованных хозяйственных систем. [4]
К средним социальным группам относятся производственные объединения работников предприятий, территориальные общности ( жители одной деревни, города, района и пр. [5]
Здесь под региональной собственностью мы понимаем только ту часть совокупного богатства территориальной общности, непосредственное распоряжение которой закреплено законодательно за региональной администрацией. [6]
Как и отдельные группы видов деятельности, взаимосвязаны и взаимообусловлены также виды деятельности территориальной общности ( города, области, страны), представляя единую систему. Это предполагает необходимость разработки и анализа балансов совокупного фонда времени всего населения тех или иных территорий. [7]
Рассмотрим теперь специфические стратификационные иерархии на мезо - и микроуровнях общества на примере территориальных общностей и социальной организации предприятия. [8]
Необходимо обратить внимание на то, что в ходе упомянутых процессов нарушается принцип территориальной общности физико-географических единиц ( разд. Иногда промежуточные экосистемы ( по иерархии соподчинения) вообще исчезают, как, впрочем, и элементарные, в своем первозданном виде. [9]
При изучении города и деревни социологи чаще всего исходят из того, что функционирование и развитие территориальной общности людей детерминировано природной и материально-вещественной средой. Специальные социологические теории города и деревни рассматривают города и села как единицы, ячейки социального организма, часть конкретно-исторического общества. В городе и деревне существуют производительные силы и производственные отношения, технологические и организационно-управленческие структуры, классы и социальные слои, социальные и идеологически-духовные отношения, своя культурно-нравственная среда и атмосфера. [10]
Общее, объединяющее эти определения, заключается в том, что в обоих случаях под потребителем понимается территориальная общность электроприемников, выявляемая как таковая в процессе потребления электрической энергии. Однако в [4] к потребителям относятся производственные, а в [1] и бытовые объекты. Следуя определению [4], потребителем может быть и отдельный электроприемник, тогда как по [1] это всегда определенная ipynna ЭП. [11]
Республиканский и краевой этатизм проявился в ограничении объединенного труда формами объединения в границах республик ( и краев) и в более мелких территориальных общностях, а также в разрушении единого югославского рынка труда и капитала. [12]
При анализе типологий социальных общностей следует подробно рассмотреть различные основания типологии, выделить ее формальные и неформальные признаки, наиболее распространенные общности: территориальные общности, социальные слои и классы, общности на основе общей культуры, религии, форм поведения, целевые и неформальные группы. [13]
Формалистическая концепция естественности национальных общностей как выражения самоутверждения народа, обладающего специфическими общими характеристиками в языке, верованиях, представлениях, историческом опыте, поведении и т.п. Культурное обоснование национализма обычно дополняется утверждением хозяйственной и территориальной общности. [14]
Если классы, социальные группы и слои, также как и отношения между ними воспроизводятся - функционируют и развиваются-в масштабах всего общества, то процесс воспроизводства индивида, его статуса и потребления протекает непосредственно в территориальных общностях, которые обеспечивают воссоздание его как живого носителя свойств, характеристик класса, группы, слоя. [15]