Cтраница 1
Классовая ограниченность, отсутствие последовательно науч. [1]
Плеханов вскрывает историческую и классовую ограниченность этих теорий и показывает, что только Маркс и Энгельс создали научную, материалистическую философию, что только марксизм дал подлинную науку об об-ве, открыл материальную основу его развития. Наряду с изложением марксистской философии в книге дана глубокая критика ненаучных взглядов народников, к-рая имела в тот период особо важное значение. Плеханова и в настоящее время служит одним из лучших пособий для изучения философии марксизма. [2]
Однако в силу классовой ограниченности представители этого направления но смогли до конца раскрыть сущ - HOCTii и противоречия капитализма н показать неизбежность его гибели. [3]
Не признавая ( отчасти и не понимая) своей классовой ограниченности, бурж. [4]
Объяснение этих заблуждений ученого следует искать, прежде всего, в классовой ограниченности его мировоззрения. Когда предприниматели приглашали его в состав акционеров того или иного капиталистического объединения, он отклонял подобные предложения, указывая на то, что принятие их лишило бы его возможности свободно высказывать свое мнение по вопросам государственного устройства или промышленности. [5]
Ленин высоко оценивал деятельность декабристов, как первых революционных борцов, которые создали нелегальные революционные организации и подняли вооруженное восстание против самодержавия и крепостничества. Отмечая классовую ограниченность декабристов, Ленин подчеркивал их самоотверженность, высокий патриотизм и революционность, значение их движения в деле пробуждения революционно-демократического движения в России. Узок круг этих революционеров, - писал он. Страшно далеки они от парода. [6]
Однако в виду классовой ограниченности ее авторов эта теория лишена науч. [7]
Часть из них характеризует товарное нроиз-во вообще, часть - отражает специфику высшей формы товарного произ-ва - капитализма. Однако в силу своей классовой ограниченности, представляя капитализм вечным и естественным способом производства, классическая бурж. [8]
Смелые шо замыслу, но робкие по сути попытки Зимнего дворца обновить социально-экономические отношения в стране не нашли отклика в свободных сословиях. Последние, и в силу классовой ограниченности, и в силу нехватки информации о происходившем в стране, оказались не в состоянии реально оценить сложность и остроту проблем российской жизни. Верхи же империи, то величаво, то судорожно переходя от энергичного абсолютизма Петра I к невнятному правлению Анны Иоанновны, от просвещенного абсолютизма Екатерины II к рыцарскому деспотизму Павла I, попали в идеологический кризис. К концу века понятия государь и отечество в образованном обществе разошлись окончательно. [9]
В целом на их проектах лежала печать классовой ограниченности: освободить крестьян они хотели, учитывая в той или иной мере интересы помещиков, а будущей революции стремились придать характер, исключающий междоусобия, гражданскую войну между крестьянами и дворянством. Однако, различаясь степенью социального и политического радикализма, все проекты декабристов были направлены на уничтожение феодально-абсолютистского строя. [10]
Большинство буржуазных идеологов уже не в силах отрицать динамизм нашей эпохи, но классовая ограниченность не позволяет им признать историческую правду, заключающуюся в том, что мир идет к полному краху капитализма и всемирному торжеству коммунизма. [11]
С точки зрения марксизма некоторые из указанных теорий по форме своего выражения и способу аргументации, хотя и не являются новыми, но они представляют из себя продукт современной духовной ситуации и поэтому требуют обстоятельного рассмотрения со стороны философов и медиков - марксистов. Критический анализ приведенных теорий показывает, что буржуазные ученые даже при критическом отношении к капитализму в силу своей классовой ограниченности и идеалистического мировоззрения не в состоянии дать научный анализ закономерностей общественного развития, и здравоохранения, решить правильно проблему причинности в медицине. [12]
В ней дан содержательный анализ домарксовой философии и социологии, критически рассмотрены взгляды фр. Плеханов вскрывает историческую и классовую ограниченность этих теорий и показывает, что только Маркс и Энгельс создали научную, материалистическую философию, что только марксизм дал подлинную науку об об-ве, открыл материальную основу его развития. [13]
Они впервые в науке ответили на вопрос, поставленный еще Аристотелем, заявив, что меновая стоимость товаров определяется количеством труда, воплощенного в них г, что человеческий труд - источник, субстанция стоимости товара. Однако в силу своей классовой ограниченности буржуазная политическая экономия оказалась не в состоянии понять действительную природу товара и воплощенного в нем труда, раскрыть его противоречия и объяснить механизм действия закона стоимости. Классики буржуазной политической экономии рассматривали общественное разделение труда, производство и обмен товаров как вечные, внеисторические явления, обусловленные самой природой человека, его врожденной склонностью к обмену. А из этого логически вытекало утверждение о вечности и незыблемости капиталистического производства как высшей формы товарного производства. [14]
Догматический подход к теории искажает ее содержание и делает невозможным ее творческое развитие на основе изучения и обобщения новых фактов и явлений экономической жизни. В науке догматизм как способ мышления паразитирует на неразвитости, незрелости ее теоретических решений, на несовершенстве методологии. В капиталистическом обществе догматизм находит благоприятную социальную почву в классовой ограниченности мировоззрения, теоретического мышления идеологов разных слоев буржуазии, что в политической экономии наиболее полно проявляется в ее апологетических построениях. В трактовке экономических категорий и законов все буржуазные теории догматически исходят из постулата, согласно которому человек по своей неизменной природе - частный собственник, а частная собственность - естественная и вечная основа производства, экономического и социального прогресса общества. Это и составляет главную догму буржуазной политической экономии, которая в законах капитализма открывает всеобщие, надысторические законы развития хозяйства, вечные истины, неизбежно приобретающие характер теоретических догм. Самые различные и даже исключающие друг друга теории объединяются буржуазной политической экономией, поскольку они рассматривают капиталистический строй не как исторически преходящую ступень развития, a наоборот, как абсолютную, конечную форму общественного производства ( Маркс К. На таких же позициях стояла и классическая буржуазная политическая экономия, рассматривавшая экономические категории и законы как вечные и неизменные. [15]