Cтраница 3
Само понятие разумного уровня очень условно и диалектично. В далекие от нас времена охоты и собирательства разумным был уровень самовосстановления плодов земли, от которых прямо зависели люди на своем индивидуальном участке обитания. В противном случае они должны были уйти за пределы известной им ойкумены. [31]
Аристотель ( 384 - 322 гг. до н.э.) свои рассуждения по данному вопросу основывал на выдвинутой Эмпедоклом теории естественных, натуральных мест. Если Земля - сфера и Солнце обращается вокруг нее, - рассуждал Аристотель, - то в тех местах, где Солнце оказывается прямо над головой ( в тропической зоне) или же наиболее удаленных от экватора ( полярных зонах), существование человечества невозможно. Философ, как и многие другие античные мыслители, разделял мнение, что Ойкумена ограничена с севера царством вечного холода, а с юга нестерпимой жарой. Будучи убежденным, что на Земле есть и южная умеренная зона, Аристотель утверждал, что она необитаема, во-первых, потому что люди не в состоянии ее достичь из-за нестерпимой жары в тропической зоне, и, во-вторых, тамошним людям - антиподам - пришлось бы ходить вниз головой. [32]
Экология как наука сформировалась в середине XIX столетия, когда возникло понимание, что не только строение и развитие организмов, но и их взаимоотношения со средой обитания подчинены определенным закономерностям. От древнегреческого oikos ( дом, жилище) образовано не только наименование этой науки, но и понятие ойкумена ( экумена), служащее для обозначения природы, освоенной и обжитой человеком. Ныне, когда человек осваивает космос, ойкумена вышла за пределы Земли, а экология, пусть еще не как знание, но хотя бы как термин, проникла в сознание каждого, она перестала быть отраслью одной лишь биологии, на родство с ней претендуют и география, и политэкономия, и философия, да и весь комплекс естественных и общественных наук. [33]
Европейские мореплаватели не только неизмеримо расширили свой географический горизонт. Вопреки логике, когда, казалось бы, после открытий Колумба и Васко да Гамы Запад должен был предстать лишь одним из регионов обширной ойкумены, возникает европоцентристский мир. Отныне именно Запад разрабатывает, осуществляет и диктует магистральные направления, пути и средства мирового развития, вовлекая в свою орбиту все новые регионы, страны и народы. [34]
Гипотеза децентризма2, сменившая гипотезу широкого моноцентризма13, помещает человечество в двух локусах: афро-европейском и азиатском. Между двумя первичными очагами поддерживаются контакты, а внутри - формируются культурно-территориальные провинции со своим расовым, технологическим, хозяйственным типом. В позднем палеолите с обитателей приледниковой Европы ( так называемый кроманьонский человек) выражены черты европеоидной расы, в южном Средиземноморье - негроидной, на Востоке ойкумены - монголоидной. Следует сказать и о едином хозяйственно-культурном типе с устойчивыми локальными особенностями. Последние перейдут в своеобразие исторических цивилизаций. [35]
Древнегреческий ученый-географ Эратосфен ( ок. Вся Ойкумена была подразделена им на зоны: жаркую, две умеренные и две холодные. [36]
Экология как наука сформировалась в середине XIX столетия, когда возникло понимание, что не только строение и развитие организмов, но и их взаимоотношения со средой обитания подчинены определенным закономерностям. От древнегреческого oikos ( дом, жилище) образовано не только наименование этой науки, но и понятие ойкумена ( экумена), служащее для обозначения природы, освоенной и обжитой человеком. Ныне, когда человек осваивает космос, ойкумена вышла за пределы Земли, а экология, пусть еще не как знание, но хотя бы как термин, проникла в сознание каждого, она перестала быть отраслью одной лишь биологии, на родство с ней претендуют и география, и политэкономия, и философия, да и весь комплекс естественных и общественных наук. [37]
На самом деле этим словом обозначается не столько пространство, состоящее из двух континентов, сколько некий великий проект, положивший конец архаичному миру. Александр Македонский осуществил союз военных элит индоевропейцев, который ограничил бесконтрольное господство жреческой касты, возглавлявшей туземные традиционные общества как в Средиземноморье, так и на Иранском нагорье, в верховьях Инда и предгорьях Памиро-Алтая. Эта новая политическая реальность стала первым опытом революционного глобализма и образовала совершенно особое пространство, которое сегодня является базовой территорией исламской цивилизации. Александр Македонский создал предпосылки для выхода пророческой авраа-мической религии ( представленной в его время библейской традицией) на простор Ойкумены. [38]
Древнейшее из них, Описание Земли I ( название дано издателем), содержится в нескольких рукописях, наиболее ранняя из которых датируется временем ок. Однако само сочинение составлено в последней четверти XII в. Составитель трактата проявляет особый интерес к церковной истории скандинавских стран, сведения о которых, как и их описание, основывается на местных источниках, возможно норвежского происхождения. Из исландских саг, посвященных открытию и заселению Гренландии ( Сага об Эйри-ке Рыжем, Сага о гренландцах), почерпнуты сведения о дальних западных пределах ойкумены викингов. [39]
Понятие ойкумены исторически предшествует представлению о шарообразности Земли. Так, Гекатей Милетский, Геродот и некоторые другие авторы VI-V вв. Представление о шарообразности Земли, зародившееся, по-видимому, в пифагорейской школе, и развитое Платоном, Бвдоксом, Аристотелем и другими античными учеными, отразилось и на понятии ойкумены. [40]
Экономически рост населения дает дополнительные рабочие руки, что очень выгодно при экстенсивном росте общественного прогресса. И дело не только в том, что человечество необратимо разрушает свое местообитание, но и в том, что вектор общественного развития в наши дни уже изменился. В то же самое время все механизмы, обобщаемые закономерностями в системе человек - природа и законами природопользования ( разд. Произошло перенасыщение, абсолютное перенаселение ойкумены планеты, грозящее действием экологических факторов, зависящих от плотности населения. [41]