Cтраница 2
Революционная практика подтвердила, что принципиальные выводы, сделанные Марксом на основе опыта Коммуны, являются незыблемыми программными положениями. [16]
Пролетарский революционер отличается от либерала тем, что, как теоретик, анализирует именно новое государственное значение Коммуны и Советов. Вандервельде умалчивает обо всем, что подробно излагают на эту тему Маркс и Энгельс, анализируя опыт Коммуны. [17]
Карл Маркс не смог вскрыть основного отличия анархизма от марксизма, выражающегося в том, что анархизм отрицает необходимость организации рабочего класса в политическую партию, необходимость политической борьбы и диктатуры пролетариата. Вследствие этого Меринг, анализируя опыт Парижской Коммуны, совершенно сглаживает принципиальное отличие марксизма от анархизма, создавая неверное впечатление, будто Маркс и Бакунин стояли в оценке опыта Коммуны на одних и тех же позициях. [18]
Борьба рабочего класса с классом капиталистов и его государством вступила благодаря Парижской Коммуне в новую фазу - писал Маркс еще в апреле 1871 г. - Как бы ни кончилось дело непосредственно на этот раз, новый исходный пункт всемирно-исторической важности все-таки завоеван... Это завоевание необходимо было отразить в программных документах Интернационала. Теперь можно было, опираясь на опыт Коммуны, более четко, чем в Учредительном Манифесте и Уставе, сформулировать конечную цель борьбы пролетариата, определить пути и средства к ее достижению, завершить разработку политической программы Интернационала. [19]
Вандервельде цитирует Маркса и Энгельса чрезвычайно усердно, подобно Каутскому. И, подобно Каутскому, он цитирует из Маркса и Энгельса лее, что угодно, кроме того, что совершенно неприемлемо для буржуазии, что отличает революционера от реформиста. О завоевании политической власти пролетариатом - сколько угодно, ибо это уже введено практикой в исключительно парламентарные рамки. О том, что Маркс и Энгельс после опыта Коммуны сочли необходимым дополнить устарелый отчасти Коммунистический Манифест разъяснением той истины, что рабочий класс не может просто овладеть готовой государственной машиной, что он должен разбить ее, - об этом ни единого словечка. Вандервельде, как и Каутский, точно сговорившись, обходят полным молчанием как раз наиболее существенное из опыта пролетарской революции, как раз то, что отличает революцию пролетариата от реформ буржуазии. [20]
Ленин рассматривал как главное, основное в учении марксизма о государстве ( т, 33, с. Маркс впервые сделал в работе Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта. На основании опыта Коммуны Маркс делает вывод о том, что разбитая гос. Взгляды Маркса и Энгельса по этому вопросу были развиты Лениным. Маркс считал, что поскольку в Англии и Америке не было развитой военно-бюрократической машины, то в этих странах возможна пролетарская революция без предварительного разрушения готовой государственной машины. Ленин показал, что в эпоху империализма исключение в отношении этих стран отпадает. [21]