Cтраница 1
Особенность людей в том, что им нравится делать и думать так, как другие. Индивидуальному сознанию нравится быть похожим, копировать соседние. Люди массово идут на стадионы и смотрят одни и те же фильмы. Похожесть сознания дает возможность общаться. Если бы сознание сильно отличалось, люди не смогли бы найти общий язык и не смогли бы общаться. [1]
Методы и методики распознавания особенностей людей могут дать практически полезные результаты лишь при условии их систематического использования в кадровой работе. [2]
Связь читательских интересов с такими групповыми особенностями людей, как пол, национальность, слабо исследована. [3]
Разумное использование человеческого фактора, т.е. учет личностных, социально-психологических, психофизиологических, мотива-ционных особенностей людей может способствовать получению значительного экономического эффекта даже без экономических затрат. Примером тому может быть создание малых групп с учетом групповой сплоченности, группового единства и других важнейших социально-психологических феноменов. [4]
Именно здесь объединяются, взаимодействуют и вступают в противоречия профессиональные, психологические и нравственные особенности людей, объединенных в системах качества. Все факторы, обстоятельства и последствия улучшения или ухудшения качества как бы спрессовываются в сознании лица или группы лиц, готовящих и принимающих решение. Здесь происходит интеграция высокого профессионализма и высокой ответственности. [5]
Поэтому при проектировании техники особенно важно заранее и с максимально достижимой полнотой учитывать возможности и особенности людей, которые будут ею пользоваться. При решении таких задач требуется согласование между собой отдельных рекомендаций тех отраслей научного знания и практики, которые сформировали эргономику, их соотнесение и увязывание в единую систему требований к определенному виду трудовой деятельности человека и соответствующей техники. [6]
Коллективистские отношения между участниками производства ошибочно было бы представлять как отношения усредненных личностей, где подавляется, нивелируется индивидуальное развитие, где индивидуальные способности и особенности людей приносятся в жертву стоящему над индивидами коллективу. Именно в таком нскаженном, уродливом виде буржуазные идеологи пытаются представить социалистический коллективизм, пугая обывателей в своих странах казарменным коммунизмом. Подлинно коллективистские отношения, конечно, ничего общего не имеют с теми преднамеренно искаженными представлениями, которые широко распространяются буржуазными средствами массовой информации. [7]
Основным методологическим подходом к управлению персоналом является системный подход. Как уже говорилось, в силу особенностей людей и групп процесс управления их поведением должен рассматриваться как процесс взаимодействия субъектов организации. Рассмотрение взаимодействия субъектов организации должно осуществляться с учетом их индивидуальности, уникальности внешней среды, развития и ситуации взаимодействия. Во внимание должны приниматься все доступные выявлению обстоятельства, влияющие на поведение сторон, в том числе культурные. [8]
В социалистич, обществе социальное равенство индивидов еще не является полным. Различие индивидуальных способностей, связанных с прирожденными особенностями людей и отчасти с их социальным происхождением, с условиями воспитания, приводит к неравенству в потреблении и обществ, положении. Маркс - писал В. И. Ленин - показывает ход раз-в и т и я коммунистического общества, которое выну ж-д е н о сначала уничтожить только ту несправедливость, что средства производства захвачены отдельными лицами, и которое не в состоянии сразу уничтожить it дальнейшую несправедливость, состоящую в распределении предметов потребления по работе ( а не по потребностям) ( Соч. [9]
Упразднение социального и имущественного, культурного неравенства не означает выравнивание духовных особенностей людей, их личных дарований и потребностей. Когда социалисты говорят о равенстве, они понимают под ним всегда общественное равенство, равенство общественного положения, а никоим образом не равенство физических и душевных способностей отдельных личностей ( Ленин В. И., Соч. [10]
Не останавливаясь на раскрытии термина робот ( это весьма сложное в техническом и философском отношении понятие потребовало бы от нас довольно долгого разговора), напомним, что в - конечном счете назначение всякого робота - имитировать определенные действия человека. И чем более сложные и многогранные функции возлагаются на роботов, тем более глубоко и широко они должны повторять в себе некоторые особенности людей. [11]
Поэтому в первобытном человеческом обществе было развито ощущение коллективности и взаимозависимости. Оно представляло собой одновременно биологическую и хозяйственную общность, так что все члены первобытного стада были равны в своих правах и обязанностях, и если между ними и имелись какие-то различия, то они основывались на естественных особенностях людей, на различиях пола и возраста. [12]
Изложены вопросы обеспечения эксплуатационных свойств технологических систем. Рассмотрены методы обслуживания технических и программных средств, а также процессов переработки информации в человеко-машинных системах. Особое внимание уделено особенностям людей, обслуживающим системы, а также учету эксплуатационных факторов при оценке качества функционирования и надежности систем. [13]
Носителями социальных опасностей являются люди, образующие определенные социальные группы. Особенность социальных опасностей состоит в том, что они угрожают большому числу людей. Распространение социальных опасностей обусловлено поведенческими особенностями людей отдельных социальных групп. Социальные опасности весьма многочисленны и способны нанести существенный ущерб здоровью людей. [14]
Как ответ на этот вызов времени возникает новый раздел науки менеджмента - кросс-культурный, или сравнительный, менеджмент. Предпринимаются многочисленные исследования по выявлению законов, закономерностей и поведенческих особенностей людей в разных деловых культурах. [15]