Cтраница 4
Социология, стремясь объяснить человеческое общество как особую часть природы, возникшую в результате взаимодействия людей, пытаясь дать социологическое понятие человека, должна открыть и указать прежде всего на те особенности человека, которые делают его человеком, которые являются сущностными и из которых проистекают все остальные его особенности. Исходя из понимания человека как существа практического, мы полагаем, что такими его особенностями являются: творчество, свобода и социальность. [46]
Характеристики человека в процессе трудовой деятельности относительно постоянны, характеристики машины значительно больше поддаются регулированию, Следовательно, решая вопросы безопасности системы / человек-машина, необходимо учитывать, прежде всего, особенности человека. [47]
Уже многие годы психологи обсуждают вопрос, существует ли в действительности некая единая человеческая способность, которая может быть названа интеллектом, и, если существует, то в какой мере эта способность основывается на врожденных особенностях человека. Дать определение интеллекту трудно, поскольку он охватывает много различных, часто несвязанных, качеств. [48]
Но уже бесспорно одно: распространенная ныне точка зрения, будто границей безопасного и безусловно опасного тока является значение 100 мА, не имеет под собой достаточного научного обоснования, поскольку она не учитывает всей сложности биофизических, физиологических и патофизиологических особенностей человека. Эти особенности, явственно обнаруживающие себя в процессе лечения электротравм с тяжелым и легким исходом и особенно их осложнений, убедительно подтверждают точку зрения автора. Уже сама длительность процесса лечения электротравм, равно как и неожиданные последствия поражения электрическим током для различных жизненно важных систем, находящихся, судя по данным инструментальных исследований, вне зоны непосредственного прохождения электрического тока, говорят о многом. По своей сложности, исходу и последействию электротравмы относятся к сложнейшим поражениям человеческого организма. Тем поучительнее приводимые далее примеры, взятые из материалов наблюдений, проведенных автором, а также из литературных источников, к сожалению, малоизвестных широкому кругу специалистов, в том числе даже лицам электропрофессий. [49]
Мы полагаем, что исходя из взгляда на человека как на существо природное, но при этом также общественное природное существо, которое возникает и утверждает себя через свое деятельное отношение к природе, исходя, кроме того, из знания об особенностях человека, которыми он отличается от других существ, можно дать социологическую дефиницию человека. [50]