Отрицание - закон
Cтраница 1
Отрицание законов равнозначно отрицанию науки, ее способности выявить за внешней хаотичностью явлений их внутреннюю связь и логику. С другой стороны, абсолютизация законов крайне упрощает картину жизни, исключает момент случайности, создает видимость фатальной предопределенности каждого отдельного события и явления. [1]
Характерная черта интуиционизма Бра-уэра состоит в отрицании закона исключенного третьего. Этот закон говорит о том, что отрицание ложности некоторого выражения эквивалентно утверждению истинности этого выражения. [2]
Экономическая система переходного периода, трансформируя законы капиталистического развития, приносит с собой и отрицание законов относительного перенаселения. Это отрицание, разумеется, становится тем более реальным, тем более видимым, чем более реально и видимо влияние социалистических элементов в социально-экономической структуре общества переходного периода. С этой точки зрения коренная причина социальных аномалий - экономическая система капитализма - изживается по мере упрочения новых экономических отношений. Но, как известно, этот процесс совершается не сразу, а на известных стадиях развития переходного периода остаются в силе или хотя бы сохраняют влияние старые бытовые отношения. Наконец, поскольку в наследие от старого получаются и бедность, и некультурность, и ряд других отрицательных явлений, постольку и в условиях переходного времени в отношении социальных аномалий остаются действительными многие причины, их питающие. Таким образом, несмотря на существование иной экономической системы, несмотря на то, что в условиях переходного времени борьба с социальными аномалиями становится на известной стадии реальным явлением, все же и в этих условиях, в особенности на первых порах, не исключена возможность устойчивости социальных аномалий. Иначе говоря, при наличии общей тенденции социальных аномалий к снижению, возможны более или менее значительные колебания в уровне последних, в зависимости от размаха конъюнктурных колебаний экономической кривой переходного периода. [3]
Бор, Гейзенберг и некоторые другие физики считает, что соотношение неопределенности приводит к отрицанию закона причинности, без которого невозможно точное изучение явлений. Из того факта, что невозможно для некоторого момента точно задать положение и скорость частицы, вытекает, что невозможно точно предсказать и дальнейшее ее поведение. Одним и тем же начальным состояниям материальной точки могут при наличии одних и тех же сил отвечать различные конечные состояния. Действительно, в таком узко механистическом смысле закон причинности поколеблен квантовой механикой. Однако такой индетерминизм может быть лишь кажущимся и зависеть не от физической природы явлений, а лишь от того, что квантовая механика не ставит себе целью точнее описывать явления, чем до пределов, даваемых соотношением неопределенности. В частности в квантовой механике фазовая волна описывается точно и однозначно с полным соблюдением закона причинности. Если фазовая волна отвечает реальному физическому явлению, то уже этим самым неправильно отрицать закон причинности. К сожалению, до сих пор отчетливая физическая интерпретация фазовых волн еще ускользает от нас. Мы не будем дольше останавливаться на этом сложном философском вопросе, ограничиваясь лишь-указанием на то, что помимо принципиальных затруднений, связанных с отрицанием закона причинности в его общем виде, к этому нет и достаточных физических оснований: квантовая механика наверное не последнее слово в физике, и еще преждевременно возводить выдвинутые ею противоречия в принцип. [4]
Бор, Гейзенберг и некоторые другие физики считают, что соотношение неопределенности приводит к отрицанию закона причинности, без которого невозможно точное изучение явлений. Из того факта, что невозможно для некоторого момента, точно задать положение и скорость частицы, вытекает, что невозможно точно предсказать и дальнейшее ее движение. Однако здесь индетерминизм лишь кажущийся. Он связан не с отсутствием строгой - причинности в законах движения, а лишь с тем, что понятия точного положения и определенной скорости теряют евой смысл в применении к частицам, как только мы наделяем последние волновыми свойствами, точно так же, как эти понятия теряют свой смысл для оптических волн. [5]
 |
Людвиг Больцман. [6] |
Сторонники ррт-2, защищающие возможность использования в энергетике концентрации энергии на основе уменьшения энтропии, никак не могут смириться с тем, что отрицание тепловой смерти и отрицание закона возрастания энтропии - вещи разные. Они упорно твердят о том, что раз теория тепловой смерти неверна, то неверен и второй закон, из которого она следует. Тот факт, что она из второго закона никак не следует и такой логический ход ( экстраполяция закона за пределы его применимости) недопустим, игнорируется. [7]
Сторонники ppm - 2, защищающие возможность использования в энергетике концентрации энергии на основе уменьшения энтропии, никак не могут смириться с тем, что отрицание тепловой смерти и отрицание закона возрастания энтропии - вещи разные. Они упорно твердят о том, что раз теория тепловой смерти неверна, то неверен и второй закон, из которого она следует. Тот факт, что она из второго закона никак не следует и такой логический ход ( экстраполяция закона за пределы его применимости) недопустим, игнорируется. [8]
Понимание социологии как науки о поведении и взаимоотношениях людей, живущих в среде себе подобных ( в их формах, причинах и развитии), 4) категорическим отрицанием различия социальных наук от естественных, 5) отметанием всяких оценочных норм и элементов в социологии и полным разрывов правды-истины от правды-справедливости, 6) учением о повторяющихся фактах поведения и истории, дающих возможность формулировать причинные - номографические теоремы и отрицанием мнимых законов развития, 7) плюрализмом в учении факторов и т.п. Вся социология делится на: а) социальную морфологию, в) социальную механику, с) социальную генетику. Вышедшие два тома посвящены социальной морфологии. Работа была признана петроградским Университетом достойной степени магистра социологии после публичной защиты ее в 1922 г., а после появления 1-го тома автор был избран профессором социологии Петр. Печатается и скоро должен выйти новый труд того же автора Голод как фактор ( Влияние питания на поведение людей, обществ, жизнь и социальную организацию) - большой том в 600 страниц. [9]
Если вы отнесете этот тезис к основополагающим, пожалуйста, имейте в виду, что, возможно, мы говорим не об экзогенных ( внешних), а об эндогенных ( внутренних) силах. Любое отрицание Закона волн на основании того, что он является детерминистским ( детерминизм - философское учение об объективной закономерной взаимосвязи и причинной обусловленности всех явлений), оставляет без ответа причины и следствия общественных моделей, которые мы демонстрируем в этой книге. Все, что мы хотели показать, заключается в том, что у людей есть природный психодинамизм, который порождает формы в общественном поведении, что и выявило рыночное поведение. Самое главное понять, что формы, которые мы описываем, прежде всего, социальны, а не индивидуальны. У каждого человека есть возможность и каждый действительно в состоянии научиться распознавать эти типовые модели общественного поведения и применять эти знания себе на пользу. Не легко действовать и думать противоположно толпе и своим собственным склонностям, но с дисциплиной и опытом вы определенно сможете натренироваться поступать таким образом, как только выработаете исходную ключевую способность проникать в истинную суть поведения рынка. Излишне говорить, что это совсем не то, во что верят люди, поскольку на них оказывают влияние опрометчивые предположения обусловленности событий, выполненные фундаменталистами, экономические модели, постулируемые экономистами, произвольное блуждание, предлагаемое учеными, или представление рыночных манипуляций Банкиров Цюриха ( Gnomes of Zurich) ( иногда называемых только как они), преподносимое тайными теоретиками. [10]
Ибо прямо сказать, что признание абсолютной ренты и отрицание закона ( или факта) убывающего плодородия не есть основа экономического учения Маркса в области аграрного вопроса, вы не решаетесь. Вы защищаете своего человечка, подделывая Маркса под Маслова, объявляя для Маслова частным расхождением именно основу учения Маркса. Вы подтверждаете этим сказанное в № 33 Пролетария о меньшевистских теоретиках - Фамусовых, которые домочадцев своих награждают тем, что экономическую теорию Маркса соглашаются отнести в частности, сопоставить с вопросом о происхождении матриархата. [11]
Положение о тепловой смерти Вселенной находится в полном противоречии с основным положением диалектического материализма - о неуничтожаемости движения и неотделимости его от материи. Энгельс с исчерпывающей полнотой показал, что признания положения Клаузиуса о стремлении энтропии Мира к максимуму приводит к отрицанию закона сохранения и превращения энергии. [12]
В работах Ницше и Бергсона она становится целостным мировоззрением, истолковывающим мир соответственно как волю к власти пли жизненный порыв. Интуиция, напротив, выступает у них как непосредственное переживание жизни, соучастие в ней. Это ведет к отрицанию общеисторических законов и замене их индивидуальным законом, или судьбой, В 30 - е гг. 20 в. Клагес, Боймлер, Юнгер и др.) сливается с идеологией фашизма и разделяет его историческую судьбу. В настоящее время она пользуется значительным влиянием в буржуазной идеологии лишь в своих первоначальных формах ( ницшеанство, бергсо-нпзм), а также как концепция истории, связанная с Дильтеем. [13]
Попытки отрицания абсолютности этого закона возникали обычно в связи с новыми крупными открытиями в физике, которые до своего полного изучения иногда вызывали некоторые кажущиеся противоречия с существующими принципами. Современные попытки некоторых буржуазных ученых направлены не к отрицанию закона сохранения энергии, что имело место во второй половине XVIII и начале XIX столетий, а к стремлениям показать его ограниченность в применении, а следовательно, к подрыву его как основы материалистического мировоззрения. [14]
Но тогда можно будет осуществить вечный двигатель, производящий работу без затраты какой-либо энергии. Действительно, для этого достаточно было бы опускать шар по наклонной плоскости, а поднимать по вертикали. Излишек работы, полученный с помощью такой простой машины, мог бы быть использован в различных целях. Итак, предположение о том, что изменение потенциальной энергии зависит от процесса, привело к абсурду - отрицанию закона сохранения энергии. [15]
Страницы: 1 2