Cтраница 2
Поэтому если священник потеряет часть десятины, уплачиваемой теми, кого он допустил отпасть от церкви ( причем отступник не освобождается от уплаты ее, но она полностью поступает в распоряжение государства), и если отступник уплачивает определенный денежный штраф за свое отступничество и в то же время сам покрывает расходы своей новой обособившейся церкви и ее духовенства, то бремя будет распределено более равномерно. [16]
Сплоченность и монолитность нашей партии с особой силой проявились в единодушном одобрении ленинского курса, выработанного XX съездом, в осуждении культа личности Сталина, в решительном разоблачении участников антипартийной группы Молотова, Маленкова, Кагановича и других отступников, пытавшихся свернуть пашу партию с ленинского пути. [17]
И все же вчера вечером ты не ослышался - я действительно не могу больше разделять высказанное тобой только что убеждение; и если это - скала, на которой зиждется храм теории относительности, то я, о Петр, и в самом деле стал отступником. [18]
Наши травопольщики себя ведут подобно такому попу. Когда им говорят: дайте факты, подтверждающие выгодность травополья, они отвечают: вы отступники от травополья, за свой грех будете покараны. [19]
Государственные функции были закреплены за одним сословием, но исполнение некоторых других функций для этого сословия находилось под запретом; например, дворянин считался отступником и терял права дворянства, если он начинал заниматься определенными видами экономической деятельности. Аналогично духовенство имело различные привилегии, в частности, в отношении налогов, но вместе с тем существовали и особые правовые ограничения: поскольку священники не могли жениться, не было и наследования соответствующих функций. [20]
Они призывали членов Интернационала быть на страже партийного единства, в своей борьбе за освобождение крепко стоять друг за друга 2, решительно разоблачать всех отступников от революционных идеалов рабочего класса. [21]
Так закулисно готовили меньшевики свой коварный план борьбы против Ленина. Ленин обнажил оппортунистическую сущность российских и западноевропейских отступников от марксизма, нанес мощный удар международному ревизионизму, что имело огромное значение для развития революционного рабочего движения во всем мире. [22]
Яхве указывает на него Самуилу, и Самуил помазывает Саула; Саул избирается также по жребию) и одновременно избранным на сходке воинов после победы над аммонитяна-ми, которую израильтяне одержали под его водительством. Однако ветхозаветный историк изображает Саула отступником, не выполняющим волю Яхве. [23]
К сожалению, некоторые из указанных положений мы понимаем не совсем так, как общепринято. По этой причине я, наверное, еретик в глазах православных, но готов смириться с этим клеймом, так как, во-первых, чтобы быть еретиком, надо быть христианином, или хотеть им быть. Иначе можно быть только язычником либо отступником [29], и, во-вторых, чтобы не оказаться на заведомо неверном пути, так как Бого-познание скорее связано с честной оценкой фактического состояния твоего духа, с признанием его отклонения от требуемого состояния, чем с имитацией присутствия общепринятой нормы, но в действительности не имеющей места. И при этом надо непрерывно искать то, что соединяет с Богом, не боясь принять добрый совет и глубокую мысль, высказанную философом или поэтом [35] из другого лагеря ( различные мировоззрения содержат некоторые общие с твоим положения, и вполне может оказаться, что там они представлены более выпукло), - ведь, выпив стакан молока, ты не стал коровой. Хоть и смущает, конечно, тот факт, что в уходе от ортодоксии большинство ( и мы в том числе) ищет... Но разве Истине всегда отвечает самая суровая из альтернатив. Ортодоксом, возможно, должен быть профессиональный служитель религии, но рядовой христианин не обязательно. Ведь можно быть даже и праведным в смысле выполнения каких то заповедей, но все равно быть скучным. А вот кто приближается к Богу, всегда живет в любви, и для него всегда жизнь - это песня, даже если в жизни его не все благополучно ( А. Правда, логика приводит нас к тому, что истинный христианин, - человек, решивший жить по Христу, должен быть готов к повторению и финальной части Его жизненного пути - отдать свою жизнь во спасение людей ( в частности, во спасение данного испорченного Злом человека ( см. пп. [24]
Только врагам социализма служит та неистовая антисоветская кампания, которая вот уже несколько лет развертывается в Китае. В последнее время она ведется под прикрытием утверждений о вымышленной угрозе со стороны Советского Союза. Своими выступлениями против страны Ленина, против мирового коммунистического движения инициаторы этой кампании разоблачают себя перед лицом широких народных масс как отступники от революционного ленинского дела. [25]
Эти люди оказываются как бы между двумя мирами: доминирующая группа никогда не принимает их полностью, группа происхождения отторгает как отступников. [26]
Природа не предусмотрела мирной жизни и великого размножения человечества, а нам, людям, как-то противно и во всех отношениях предосудительно идти и против мирной жизни, и против размножения рода человеческого. Природа же заготовила все для того, чтобы были везде, от Каина и Авеля, борьба всяких сил и существ, взаимное круговое истребление, без преобладания отдельных существ, и львы от борьбы всякого рода, даже и без усилий человека, не размножались бы, а наверное погибали бы, как чудовища геологических времен, вероятно не менее львов сильные и так же хищные. Ни звери, ни лес, ни трава, ни песок, ни вода не берут в природе верха, а человек видимо берет, и мир по необходимости должен впредь пребывать под влиянием этого размножения людей и их господства, потому что лишь у людей может во всем проявляться союзность, мена и любовь. Оттого отступников от этого и зовут зверями. Первая покорилась почва и растительность, постепенно покоряется и все животное царство, до истребления в Англии всех волков до последнего. Слащавость возмущается этим, очевидно забывая, что это происходит по необходимости для пользы людской, для удовлетворения законности взаимных людских отношений, для общения людей. Примирившись кое-как с сельскохозяйственным бытом, та же юношеская искренность устами не только князей слова, подобных Жан-Жакам Руссо и графу Л. Н. Толстому, но и каждую неделю в талантливейших фельетонах Сыромятникова, Меньшикова и других настойчиво твердит всем и каждому на всякие лады о благах деревни и сельского быта и о зле городов и фабрик. [27]
Схема эта должна быть известна всякому, кто приобщился к системе советского образования. Но далеко не всякому известно, как она развивалась под ударами критики и восприятием нового исторического опыта. Перестроечная критика, обрушившаяся на головы отечественных ортодоксов, выбирает не лучшие образцы, воюет с тенями прошлого. Ибо неомарксистов как опасных отступников от буквы пролетарского учения в первой стране социализма знали плохо или предпочитали не знать вовсе. [28]
Сила божия в немощи совершается, и потом: От человек невозможное богу возможно. Опираясь на эти слова, незадолго перед тем, не славы ради житейской, бог весть, но сетуя о падении церкви христовой; не терпя наругания еретиков и отступников, дерзнул я с легатом папы римского, Поссеви-ном, советовать и гадательствовать о некоторых нужных речах писания святого, не сам, но чрез своих старших и пресвитеров; но богу не угодно было, не знаю на пользу нам или во вред. И так случилось тогда, как было угодно богу. И теперь, не имея возможности прекратить заботы о церкви бо-жией, имея намерение для здоровья своего телесного отправиться в те страны, недалеко от которых живет папа римский, предлагаю хлопотать там о соединении церквей, если бы было на то произволение божие, если бы вы, духовные, на будущем соборе вашем нашли способы к прекращению внутренней брани в церкви божией. По моему мнению, ваша милость, епископ владимирский, согласившись с преосвященным отцом архиепископом и епископами, с позволением и грамотою его королевской милости, должны ехать к великому князю московскому и вместе с великим князем и духовенством земли тамошней посоветоваться, порассказать им, какое гонение, преследование, поругание и уничижение народ здешний русский в порядках, канонах и церемониях церковных терпит, просить их, как единоверцев, стараться о том, чтобы, больше церковь христова такой смуты, а народ русский такого гонения и озлобления не терпели. Усердно прошу вашу милость, как ласкового господина и приятеля, особенно же теплого тщателя в любви веры христовой, стараться из всех сил на соборе, чтоб положить начало если не соединению, то по крайней мере улучшению жизни народной. Ибо известно всем вашим милостям, что люди нашей религии упали нравственно, что господствует в них леность и нерадение к благочестию: не только не исполняют они обязанности своей христианской, не защищают церковь божию и веру свою старинную, но еще сами многие, насмехаясь над нею, разбегаются по разным сектам. Если ваши милости стараться об этом не будете, то сами знаете, кто повинен будет ответ дать, ибо вы вожди, наставники и пастухи паствы христовой. [29]
Принципы не примиряются, а побеждают, говорил Владимир Ильич Ленин. И если некоторые из нас, может быть, повторяют то, что было уже сказано, это говорит о том, что гнев и возмущение одинаково глубоко затронули всех делегатов, что мысли у нас общие, что все мы единодушны в оценке враждебной сущности антипартийной группы, и все мы требуем справедливой кары отступникам. [30]