Cтраница 3
Европы был нанесен бурж. С переходом общества к капитализму латифундии ликвидируются не сразу, они медленно приспосабливаются к этой системе х-ва, оставаясь носителями ср. Основой сохранения пережитков феодальных отношений были крупные помещичьи латифундии в Пруссии и России. [31]
Она носит скачкообразный характер и представляет собой переход общества из одного качественного состояния в другое. [32]
Концепции правого оппортунизма ориентируются на развитие стихийных процессов н явлений, на измышление нац. Коренной порок этих теорий состоит в игнорировании закономерного характера перехода общества к К. [33]
Следует также отметить неравномерность и даже разнонаправ-ленность в проведении социально-экономических, политических и духовно-культурных преобразований. Многие из них элитарны и не учитывают объективный фактор - переход общества в стадию демократического рыночного социума, когда рушатся централизованные структуры, динамизируются и насыщаются духом свободного обмена товарами и услугами все социачьные процессы. [34]
Наряду с подготовкой материальных предпосылок для такого перехода финансы способствуют вызреванию субъективных факторов революции. В первую очередь это содействие выражается в росте самосознания и консолидации сил, призванных реализовать переход общества в новое состояние и отстоять достигнутое. В немалой степени такое происходит в процессе выработки и реализации требований в области демократизации налоговой системы, рационализации бюджетных расходов, развитии социального и медицинского страхования, пенсионного обеспечения и т.п. Борьба за установление адекватных финансовых форм сплачивает массы и направляет их движение к новым формам организации общественной жизни. [35]
Было бы конечно неисторично подходить с мерками современности к ситуации первой мировой войны. Но столь же неверно было бы не видеть во взглядах Ленина сложившихся представлений об ускорении в переходе общества от капитализма к социализму, который мыслился во всемирном масштабе, когда более развитые страны будут оказывать экономическую помощь отсталым странам. [36]
Всемирно-исторический поворот человечества от капитализма к социализму, начатый Октябрьской революцией - закономерный результат развития общества. Марксизм-ленинизм, открыв объективные законы общественного развития, показал присущие капитализму противоречия, неизбежность их революционного взрыва и перехода общества к коммунизму. [37]
Свобода -: то познанная необходимость, это возможность действовать уверенно, со знанием дела, это господство людей над силами природы, над своими собств. В Программе КПСС записано: Марксизм-ленинизм, открыв объективные законы общественного развития, показал присущие капитализму противоречия, неизбежность их революционного взрыва и перехода общества к коммунизму ( Программа КПСС. [38]
Логическое и историческое в исследовании социалистической экономики проявляется в том, что построение полного коммунизма выступает как логическая конечная цель сознательного и организованного коммунистического строительства, а мероприятия для обеспечения движения общества к конечной цели - как исторически конкретные условия времени и места строительства нового общества. Таким образом, анализ и синтез начинаются с проблем возникновения социалистического общественного производства, замены частной собственности на средства производства общественной собственностью, осуществляемой сознательно и организованно трудящимися под руководством Коммунистической партии, вооруженной марксистско-ленинской теорией, раскрывающей историческую необходимость перехода общества от капитализма к социализму. [39]
Творчество Конта совпало с периодом глубоких социальных перемен, которые воспринимались им как всеобщий нравственный, интеллектуальный и социальный кризис. Причины этого кризиса он видел в разрушении традиционных институтов и духовных основ общества, р отсутствии системы верований и взглядов, которые бы отвечали новым общественным потребностям, могли стать идейной основой будущих социальных преобразований. Переход общества к новому состоянию, по Конту, не может произойти без активного участия человека, его волевых и творческих усилий. [40]
Каким образом государственная идеология может сочетаться с постоянно провозглашаемыми принципами демократии в командной системе. Ранее в анализируемой теме говорилось о том, что столпами Современного благополучия общества являются рыночная экономика и демократия. Итак, вторая составляющая, обеспечивающая переход общества в более высокое качество, это его демократический дух и демократическое построение, причем демократия пронизывает все общество, от его экономического фундамента, где воплощением экономической демократии является рынок, до политической, юридической, духовной сфер жизнедеятельности. [41]
Забастовки рассматриваются как специфическая для РД форма протеста, форма проявления производственного конфликта. Гордон выделяет тип новых состязательно двухсторонних трудовых отношений, которые часто приобретают конфликтный характер в условиях перехода общества от государственного социализма к рынку. [42]
Рост городского населения за счет сельского он рассматривал как закон капитализма, действующий вследствие все большего отрыва отраслей пром-сти от земледелия и уменьшения переменного капитала, необходимого для обработки земли. Антагонизм между городом и деревней, но выражению Ленина, есть результат обществ, условий, он будет уничтожен с переходом общества к социализму. В заключение Ленин пишет, что каиитализм в с. [43]
Как указывается в Программе КПСС, марксизм-ленинизм, открыв объективные законы общественного развития, показал присущие капитализму противоречия, неизбежность их революционного взрыва и перехода общества к коммунизму. [44]