Cтраница 2
Это был призыв к суровой революционной классовой борьбе, а на такую борьбу способны мужественные люди, которые выработали в себе ненависть к эксплуататорскому строю, были полны уверенности в неизбежной победе рабочего класса. На такой путь становились лучшие из лучших, революционеры из революционеров, и они победили, преодолев неимоверные трудности. [16]
Тактика революционной классовой борьбы всего лучше обеспечивает и то и другое. На деле реформы вынуждаются именно революционной классовой борьбой, ее самостоятельностью, ее массовой силой, ее упорством. Только в той мере, в какой сильна эта борьба, - реальны и реформы, которые всегда лживы, двулики, пропитаны зубатовским духом. Сливая свои лозунги с лозунгами реформистской буржуазии, мы ослабляем дело революции, а следовательно, и дело реформ, ибо мы ослабляем этим самостоятельность, выдержанность и силу революционных классов. [17]
Белорусская социалистическая г / юмада - националистическая организации, возникла в 1902 году под названием Белорусская революционная громада. Она отстаивала интересы белорусской буржуазии, помещиков и кулаков, отрицала революционную классовую борьбу, старалась оторвать, обособить белорусский пород от русского революционного рабочего класса. [18]
Белорусская социалистическая громада - мелкобуржуазная националистическая организация, возникла в 1902 году под названием Белорусская революционная громада. Она отстаивала интересы белорусской буржуазии, помещиков и кулаков, отрицала революционную классовую борьбу, старалась оторвать, обособить белорусский народ от русского революционного рабочего класса. [19]
Белорусская социалистическая громада - националистическая организация, возникла в 1902 году под названием Белорусская революционная громада. Она отстаивала интересы белорусской буржуазии, помещиков и кулаков, отрицала революционную классовую борьбу, старалась оторвать, обособить белорусский народ от русского революционного рабочего класса. [20]
Считая революцию ( см. Революция социальная) наиболее эффективным способом разрешения классовых противоречий, подлинные революционеры, однако, далеки от нигилистического отношения к реформам, от категорического отрицания их прогрессивной роли. Неоднократно подчеркивая тот факт, что реформы как тип эволюционного движения являются лишь побочным продуктом революционной классовой борьбы ( см. Поли. [21]
Мы не можем и не должны становиться в позу государственных мужей и составлять конкретные программы мира. Напротив, мы должны разъяснять массам обманчивость всяких надежд на демократический ( без аннексий, насилий, грабежа) мир, без развития революционной классовой борьбы. Мы сказали массам твердо, ясно и определенно в самом начале манифеста, что причина войны - империализм и что империализм есть порабощение наций, всех наций мира горсткой великих держав. Мы должны, значит, помогать массам свергнуть империализм, вне свержения которого невозможен мир без аннексий. Конечно, борьба за свержение империализма трудна, но массы должны знать правду о трудной, но необходимой борьбе. Массы не должны быть убаюкиваемы надеждой па мир без свержения империализма. [22]
Чем может социал-демократия на деле приблизить осуществление всяких реформ вообще, конституционных реформ в России в частности, думского министерства и его полезных для пролетариата результатов, в особенности. Тем ли, что она будет делать своими лозунги буржуазных реформистов, или тем, что она будет решительно отказываться делать своими подобные лозунги, продолжая неуклонно вести революционную классовую борьбу пролетариата под знаменем полных, неурезанных лозунгов. Ответ на этот вопрос не труден. [23]
Но чтобы закрепить за народами России завоевания буржуазно-демократической революции, мы должны были продвинуться дальше, и мы продвинулись дальше. Реформы, говорили мы всегда, есть побочный продукт революционной классовой борьбы. Буржуазно-демократические преобразования - говорили мы и доказали делами мы - есть побочный продукт пролетарской, то есть социалистической революции. Кстати сказать, все Каутские, Гильфердинги, Мартовы, Черновы, Хилквиты, Лонге, Макдональды, Турати и прочие герои П / 2 марксизма не сумели понять такого соотношения между буржуазно-демократической и пролетарски-социалистической революциями. Первая перерастает во вторую. Вторая, мимоходом, решает вопросы первой. Вторая закрепляет дело первой. Борьба и только борьба решает, насколько удается второй перерасти первую. [24]
Однако в противоположность своим предшественникам средством реализации этой общечеловеческой цели они провозглашали революционную классовую борьбу, утверждая, что насилие необходимо не только как непременный инструмент свержения господствующего класса, но и потому, что пролетариат якобы только в революции может сбросить с себя всю старую мерзость и создать новую основу общества. Таким образом, на классовую борьбу и революционное насилие возлагались не только политические, но и определенные педагогические функции, ориентированные на создание нового поколения людей. [25]
Социал-демократический пролетариат не только не боится такого исхода, а, напротив, он уверен в том, что всякая заслуживающая этого названия реформа, всякое расширение рамок его деятельности, базы его организации, свободы его движения удесятерит его силы и увеличит революционную массовидность его борьбы. Но как раз для того, чтобы добиться действительного расширения рамок своего движения, чтобы добиться частичного улучшения, как раз для этого нужно ставить перед пролетарскими массами неурезанные, неукороченные лозунги борьбы. Частичные улучшения могут быть ( и всегда бывали в истории) лишь побочным результатом революционной классовой борьбы. [26]
Именно такова формула, которая принята заседающим теперь II съездом профессиональных союзов. Он требует, чтобы все занятые в известной профессии, в известного рода деятельности, объединялись в один единый союз, но в то же время говорит, что профессиональное движение не может быть оторванным от основных задач борьбы за освобождение труда от капитала. И поэтому полноправным членом профессиональных союзов могут быть только те союзы, которые признают революционную классовую борьбу за социализм путем диктатуры пролетариата. Если вы на эту позицию встанете, - вам обеспечен успех в деле привлечения громадной массы учительства и работы над тем, чтобы знания и науки перестали быть делом привилегированных, перестали быть материалом, который укрепляет позицию богатых и эксплуататоров, а превратились бы в орудие освобождения трудящихся и эксплуатируемых. [27]
Мы не смотрим так, что крестьяне имеют мало земли и им надо земли побольше. Это ходячий взгляд; мы говорим, что помещичье землевладение есть основа гнета, который душит крестьянство и делает его отсталым. Дело не в том, мало у крестьян земли или нет; долой крепостничество - вот постановка вопроса с точки зрения революционной классовой борьбы, а не тех чиновников, которые рассуждают, сколько земли у них и по каким нормам ее нужно разверстать. Пункты 2 - й и 3 - й я предлагаю переставить, потому что для нас важен революционный почин, а закон должен быть его результатом. [28]
Классики марксизма-ленинизма положительно оценивали значение кооперативной торговли при капитализме как одной из форм объединения трудящихся в борьбе против эксплуататоров. В то же время они беспощадно критиковали представителей мелкобуржуазной теории кооперативного социализма, которые утверждали, что кооперирование потребителей и мелких товаропроизводителей в условиях господства капиталистической собственности может стать средством постепенного социалистического преобразования общества. Игнорируя решающее значение собственности на средства производства в преобразовании общества, неправильно понимая социальную природу кооперации в условиях капитализма, теория кооперативного социализма сеет среди трудящихся реформистские иллюзии и отвлекает их от революционной классовой борьбы. [29]
Классики марксизма-ленинизма положительно оценивали значение кооперативной торговли при капитализме как одной из форм объединения трудящихся в борьбе против эксплуататоров. В то же время они беспощадно критиковали представителей мелкобуржуазной теории кооперативного социализма, которые утверждали, что кооперирование потребителей и мелких товаропроизводителей в условиях господства капиталистической собственности может стать средством постепенного социалистического преобразования общества. Игнорируя решающее значение собственности на средства производства в преобразовании общества, неправильно понимая социальную природу кооперации в условиях капитализма, теория кооперативного социализма сеет среди трудящихся реформистские иллюзии и отвлекает их от революционной классовой борьбы. [30]