Cтраница 2
Наряду с Данте крупнейшей фигурой Ренессанса является Франческо Петрарка. Если строй чувств и мыслей Данте, уже переступивший рамки аскетической морали, продолжал все же средневековую схоластическую традицию, то Петрарка противопоставил ей интерес к земному предназначению человека. [16]
После тысячи лет варварства он был вновь зажжен Петраркой и его современниками. [17]
Одним из ведущих последователей и проповедников античной культуры стал Франческа Петрарка ( 1304 - 1374), который и считается отцом гуманизма. Мыслитель пытался преодолеть идею двойственности истины полагая, что истина может быть только одна и для ее постижения необходимо очистить разум от схоластической мудрости. Познание у Петрарки оказывается более ценным достоянием, чем предзаданное религиозное знание. Человек в его концепции становится центральной фигурой бытия, антропоцентризм здесь используется для преодоления доктрины теоцен-тризма. Эта переориентация приводит к переосмыслению многих этических, эстетических и политических представлений. Для Петрарки было очевидно, что их основания и предпосылки надо искать не в божественном начале, а в самом человеке, в естественных условиях его существования. [18]
Греции и Рима; крупнейшие деятели науки, литературы и искусства того времени: Петрарка, Бокаччо, Коперник, Джордано Бруно, Микеланджело, Рафаэль, Леонардо да Винчи и многие другие; период подъема, расцвета в развитии чего-л. [19]
Снобистские рассуждения, а Его привела в раздражение вышеуказанная надменность профессора, разозлила снобистская манера, с которой он произнес Петрарка с растягиванием звука а. [20]
Когда ныне разбираются с точки зрения современности, или, как французы говорят, со стороны их то - dernite, произведения Петрарки, Шелли или Стендаля-Бейля, то под этим словом понимается не то, что они отрицали свой век, но что они предвосхитили идеи и чувства наши, идеи и чувства отдаленного своего потомства. [21]
Петрарка подробно развивает идею о неизбежности смерти: всякому свой час, цитует он стихи Вергилия: Stat sua cuique dies. [22]
Петрарка продолжал писать в похвалу живой Лауре и после ее смерти и в сознательном распорядке своего Canzoniere следовал более эстети-ческо-психологической, чем. Но между той и другой, между Wahrheit und Dichtung, в сущности, нет границ. Особенно выделялся его рассказ, в котором переплетались Wahrheit und Dichtung, рассказ о том, как, охотясь с Некрасовым и очень озябши, они заходят отогреться в село к старичку-священнику. Это подчеркивание романтической стороны произведения заставляет нас сближать его с произведениями вроде гетевского Wahrheit und Dichtung. [23]
Человек, составляющий средоточие этого искусства, взят в героич. Петрарке, Альберти, Микеланджело, Кампапелле, тождественно с добрым. [24]
Наряду с Данте крупнейшей фигурой Ренессанса является Франческо Петрарка. Общепризнанно, что Петрарка является первым европейским гуманистом. [25]
Таким образом, интерес Петрарки к собственному Я, к живым человеческим чувствам, некоторое переосмысление католической этики, интерес к античности ( к которой он обращался за подтверждением собственных взглядов) делает его представителем гуманистического движения. Немаловажно и то, что Петрарка был горячим патриотом Италии, ратовал за ее объединение. [26]
Крупнейшие гуманисты эпохи Возрождения - Петрарка, Данте, Бок-каччо, Леонардо да Винчи, Эразм Роттердамский, Бруно, Рабле. [27]
В учебнике отражены основные явления зарубежной литературы с древнейших времен до начала XVII в. Гомера и Вергилия, Данте и Петрарки, Шекспира, Сервантеса и других выдающихся писателей. [28]
Она вдохновляет лирику Данте, Кавальканти, Петрарки. Плотское ощущение одухотворяется до самых отвлеченных привязанностей. Любовь понимается как страсть, которая зарождается в душе при посредстве чувств. [29]
Европы, знакомившейся с античностью по раскопкам археологов и разрозненным текстам, добытым в глубинах монастырских книгохранилищ, встреча с живыми носителями античного наследия была очень важной, То, что в Италии исчезло в темные века средневековья, в Византии было еще реальностью. Известно, что византиец Метозит был учителем Петрарки, Гемист Шифон читал лекции по философии во Флоренции, Никифор Влеммид, знаток Плотина, оказал влияние на Николая Кузанского. [30]