Cтраница 1
Брахмы, к-рый может быть постигнут только в состоянии мистич. [1]
Усовершенствованное учение Брахмы ( Брахмаспху-тасиддханта, 628), значит, часть к - poro поев, арифметике и алгебре. [2]
Усовершенствованное учение Брахмы ( Брахмаспху-тасиддханта, 628), значит, часть к-рого поев, арифметике и алгебре. [3]
Усовершенствованное учение Брахмы ( 628), значительная часть к-рого посвящена арифметике и алгебре. В нем изложены учение об арифметич. [4]
Идея индийского Бога Брахмы происходит из идеи русского Бога Рода и является ее аналогом. [5]
Третий член троицы высших божеств индуизма Брахма рассматривается как первопричина мира и творец человечества из различных частей которого произошли разные касты: из уст-брахманы, из рук-кшатрии, из бедер - вашьи, из ног - шудры. В повседневной жизни индийцев происходит поклонение многочисленным аватрам Шиву, либо Вишну. [6]
Буддийский пантеон объединяет множество богов как индийского происхождения ( например, Брахма), так и пришедших из верований неиндийских народов, принявших буддизм. [7]
Циклическая модель времен порождает мифы о циклической смене мировых эпох: ночи Брахмы и дня Брахмы, гесиодов-ская смена пяти веков и возвращение золотого века; цикл эпох в доколумбовых мифологиях Америки, каждая из которых кончается мировой катастрофой. [8]
Он воплощает в себе Создателя, Хранителя и Разрушителя ( ка-чсетва, присущие Брахме, Вишну и Шиве), он всемогущ и всеведущ; мир, созданный им, изменчив и невечен, а Бог вечен, он существует в прошлом, настоящем и будущем сам по себе, о его сущности говорят такие эпитеты, как без начала, существующий вне времени, нерожденный, бессмертный. Он вне цепи перерождений, вне смерти, и поэтому у него не существует видимы. [9]
Циклическая модель времен порождает мифы о циклической смене мировых эпох: ночи Брахмы и дня Брахмы, гесиодов-ская смена пяти веков и возвращение золотого века; цикл эпох в доколумбовых мифологиях Америки, каждая из которых кончается мировой катастрофой. [10]
Брахманы выдвинули также учение о божеств, троице ( см. Тримурти), в к-рой выделялся высший бог Брахма. [11]
Кастовая система в Индии могла столь долго существовать благодаря тому, что находила оправдание в индуизме, который учит, что Брахма, создав первого человека - Ману, потом сотворил всех остальных людей земли из разных частей тела Ману. [12]
С прописной буквы пишутся индивидуальные названия, относящиеся к области мифологии и религии, например: Зевс, Марс, Изида, Брахма, Будда, Иисус Христос. [13]
Смысл существования че-лов ека состоит в том, чтобы понять, что множественность мира - это обман, ибо есть одна жизнь, одна сущность, одна цель - мировая душа - Брахма. И задачей каждого человека является получить возможность объединить индивидуальную душу-атман с мировой душой - Брахмой. [14]
Брахма рассматривается как высшее творч. Шива - как разрушающее и созидающее, а Вишну - как охраняющее. [15]