Cтраница 3
Стратегия партии не представляет чего-либо постоянного, раз навсегда данного. Она меняется в зависимости от исторических поворотов, исторических сдвигов. Изменения эти выражаются в том, что для каждого отдельного исторического поворота вырабатывается отдельный, соответствующий ему, стратегический план, действующий на весь период от одного поворота до другого. Стратегический план содержит в себе определение направления основного удара революционных сил и схему соответствующего размещения миллионных масс на социальном фронте. [31]
Он обосновал самую гуманную цель, какую когда-либо ставило перед собой человечество - создание на Земле справедливого социального строя. Он указывает путь к научному изучению общественного развития как единого, закономерного во всей громадной разносторонности и противоречивости процесса, учит правильно разбираться в характере и взаимодействии экономических и политических сил, избирать верные направления, формы и методы борьбы, уверенно чувствовать себя на крутых исторических поворотах. [32]
Речь идет по о выборе пути ( как это было в конце 80 - х и начале 90 - х годов), а о том, какие практические таги и как именно должны мы сделать на известном нуги. Речь идет о системе и плане практической деятельности. С одной стороны, далеко еще но умерло экономическое направление 2, старающееся обкариать й сузить работу политической организации и агитации. С другой стороны, по-прежнему гордо поднимает голову направление беспринципного эклектизма, подделывающегося под каждое новое веяние, не умеющего отличать запросов минуты от основных задач и постоянных нужд движения в его целом. Как известно, такое направление свило себе гнездо в Рабочем Деле а. Его последнее программное заявление - громкая статья под громким заглавием Исторический поворот ( номер 6 Листка Рабочего Дела 4) - особенно наглядно подтверждает сделанную характеристику. [33]
Консерватизм отличается от реакции и стремления к реставрации. Реакционер борется с настоящим с целью возврата к предыдущему этапу, в то время как консерватор стремится сохранять настоящее. Консерватизм традиционно противостоит социализму и либерализму. В отличие от либерализма и социализма, консерватизм ке имеет устойчивого идейного ядра и принимает разные формы в разные исторические периоды. Консервативные установки, как правило, начинают кристаллизоваться в периоды исторических поворотов, резких социальных изменений, когда общественное сознание, сосредоточиваясь на прошлом, начинает отличать его от настоящего. В то же время необходимо подчеркнуть: на практике консерватизм отнюдь не оказывается антиподом либерализму. Продолжая оппонировать ему в конкретных политических ситуациях, он все же разделяет с ним многие психологические и нравственные ценности. [34]
Буддийская традиция свидетельствует о созыве четырех соборов: собор в Раджагрихе ( ок. Кумарагупта I основал Наланду - буддийский ун-т, получивший в дальнейшем между-нар. В среде позднейших виджнянавадинов-йогачаров ро дились буддийская логика и гносеология, разработанные Днгнагой и его последователем Дхармакирти. Великие исторические повороты - писал Энгельс - сопровождались переменами в религии лишь поскольку речь идет о трех доныне существовавших мировых религиях: буддизме, христианстве, исламе. [35]