Cтраница 3
Это значит, что необходимо постоянно учитывать воз -, можное влияние своих изобретений на настоящее и будущее человечества и на тот мир, в котором мы живем. [31]
Наша славная ленинская партия, сплотив под своим знаменем все народы Советского Союза, прокладывает путь к светлому будущему человечества - к коммунизму. Этот путь озарен ярким, немеркнущим светом марксизма-ленинизма. [32]
В подобные катастрофические эпохи перед людьми с особой силой встают вопросы о причинах происходящих бедствий и о будущем человечества. [33]
И хотя журнал поставил несколько вопросов, по существу, был задан только один вопрос - о будущем человечества. [34]
От роста могущества и силы нашего движения, от единства действий коммунистических и рабочих партий во многом зависит будущее человечества в эту последнюю треть нынешнего, XX столетия. [35]
Реальный исторический процесс на исходе XX и в начале XXI столетия подтверждает, что ведущими тенденциями, формирующими будущее человечества, являются возрастание роли народных масс и демократизация общественной жизни, консолидация антимилитаристских сил, борющихся за безъядерный, ненасильственный мир, углубляющаяся интернационализация в международных экономических, политических и культурных отношениях, возрастание роли человеческого потенциала, возрастание свободы личности и повышение роли гуманистических ценностей, рост научно-технического могущества человека в сочетании с рациональным использованием природных ресурсов, возрастающее стремление к гармоничным взаимоотношениям человека с природой вплоть до их органической эволюции в единой ноосфере. Именно этот вектор социального развития американский футуролог Дж. Нэсбит назвал в 80 - е годы мегатенденциями нашей эпохи. В перспективе основное направление поступательного развития человечества состоит в переходе к постиндустриальному обществу, которое по мере своего последовательного воплощения в жизнь неизбежно раньше или позже станет и посткапиталистическим. [36]
Рассматривая основные проблемы, стоящие перед миром в начале 60 - х годов, Бертран Рассел [559] видел будущее человечества в довольно мрачных тонах, но для него главными опасностями представлялись война и тоталитаризм. [37]
Озабоченность состоянием окружающей природной среды, опасение дальнейшего ухудшения ее качества под влиянием современных форм развития экономики, тревога за будущее человечества - требуют поиска эффективных путей достижения гармонии между развивающимся обществом и состоянием окружающей природной среды. Экологическая обстановка в мире и в нашей стране из опасной постепенно превращается в критическую. [38]
Славная ленинская партия, сплотив под своим знаменем все народы Советского Союза, окруженная их любовью и доверием, прокладывает путь к светлому будущему человечества. Каждый из нас уверен в том, что партия и весь советский народ воспримут решения настоящего съезда как свое родное, кровное дело. [39]
И здесь для него всегда стоял кардинальный вопрос: кто начнет революционную ломку капиталистических порядков и первым двинется по дороге, ведущей в коммунистическое будущее человечества. [40]
Славная ленинская партия, сплотив под своим знаменем все народы Советского Союза, окруженная их любовью и доверием, уверенно прокладывает путь к светлому будущему человечества. Она пришла на свой исторический съезд с твердым решением - еще активнее, еще настойчивее бороться за воплощение в жизнь великих идей коммунизма. [41]
Отсюда, с Красной площади, мы шлем пламенный первомайский привет народам братских социалистических стран, вместе с которыми наша страна идет в авангарде битв за светлое будущее человечества. [42]
Сам факт созыва Совещания с таким числом участников убедительно подтвердил, что коммунистические и рабочие партии сознают свою высокую ответственность за судьбы движения, с которым связано будущее человечества. Весь ход Совещания показал усиление тенденции к сплочению, к единству коммунистических и рабочих партий во имя общих интересов движения, от которых неотделимы интересы каждой партии. [43]
От моральной ответственности ученых, от политической сознательности самых широких масс, от социального выбора народов зависит, в русле какой из этих альтернатив научно-техническая революция будет формировать будущее человечества в начавшемся столетии. В исторической перспективе научно-техническая революция является могущественным средством социального освобождения и духовного обогащения человека. [44]
Участие в фестивале юношей и девушек различных политических убеждений и философских взглядов является еще одним отрадным подтверждением стремления широких слоев молодого поколения объединять свои усилия в борьбе за мирное и счастливое будущее человечества. [45]