Cтраница 4
Труд, или целесообразные затраты рабочей силы по созданию экономических благ, требующие физиологически энергетических усилий работника, его воли и способностей, является первым, самым общим и потому субстанциальным фактором экономики. Поэтому в качестве системной теории она охватывает все сферы общественного труда по производству и присвоению экономических благ. Она изучает объективные законы не только материального производства, как ранее узко трактовался предмет марксистской политической экономии, но в нее включается также и общее познание законов воспроизводства и развития услуг нематериального производства, создаваемых всей сферой культуры общества. Как наука экономика изучает общую совокупность экономических процессов, связанных с трудовой жизнедеятельностью человека в обществе, как в материальной, так и в нематериальной его сферах. Необходимость такого более широкого определения предмета экономики как науки уже выражена в ряде экономических публикаций ( см. В. [46]
Когда, стало быть, речь заходит об исследовании движущих сил, стоящих за побуждениями исторических деятелей - осознано ли это или, как бывает очень часто, не осознано - и образующих в конечном счете подлинные движущие силы истории, то надо иметь в виду не столько побуждения отдельных лиц, хотя бы и самых выдающихся, сколько те побуждения, которые приводят в движение большие массы людей, целые народы, а в каждом данном народе, в свою очередь, целые классы. Да и здесь важны не кратковременные взрывы, не скоропреходящие вспышки, а продолжительные действия, приводящие к великим историческим переменам. Исследовать движущие причины, которые ясно или неясно, непосредственно или в идеологической, может быть, даже в фантастической форме отражаются в виде сознательных побуждений в головах действующих масс и их вождей, так называемых великих людей - это единственный путь, ведущий к познанию законов, господствующих в истории вообще и в ее отдельные периоды или в отдельных странах. Все, что приводит людей в движение, должно пройти через их голову; но какой вид принимает оно в этой голове, в очень большой мере зависит от обстоятельств. [47]