Cтраница 1
Познание закона природы означает правильное отражение в сознании и использование его в процессе практической деятельности. Законы науки, следовательно, есть не что иное, как идеализированные образы объективных законов материального мира. Они не привносятся мышлением, а существуют объективно в самих вещах и явлениях. [1]
Познание законов природы дает людям мощное орудие для покорения ее слепых сил, для их использования в интересах человека. [2]
В процессе познания законов природы и общества человечество использует научные достижения в свою пользу, приспосабливая их для решения, в частности, экономических задач. Исследуя природу, накапливая знания об отдельных случайных ее явлениях, выводятся законы их функционирования. Так, закономерность прокладывает себе форму через массу случайностей. Вместе с использованием законов природы в экономической и социальной деятельности человечество сталкивается с массой новых видов случайностей, способных осложнить условия существования и нанести определенный ущерб. [3]
Марксистская философия учит, что познание законов природы означает прежде всего проникновение в сущность явлений, раскрытие общих существенных черт, объективно присущих бесконечно многообразным явлениям, связанным с исследуемым процессом. [4]
Если уровень развития техники определяется степенью познания законов природы, то характер и направленность этого развития, его темпы определяются экономическими законами общественных формаций. [5]
Следует отметить, что первостепенную роль в познании законов природы механика не утратила и в наше время. [6]
В своей деятельности человек достигает определенных побед в познании законов природы, но лишь в первом приближении очевидны его положительные результаты. Бездумное варварское отношение к природе вызывает у нее ответную реакцию. Природа мстит за содеянное разрушением созданных материальных благ или появлением человеческих жертв. Таким образом, случайности как элемент непознанного вторгаются в процесс жизнедеятельности человека. [7]
Все это определяет стратегическую задачу экологии: на основе познания законов природы, используя все достижения научно-технического прогресса, создать научную базу для гармонизации взаимоотношений человеческого общества и природы и разработать практические рекомендации, направленные на оздоровление и поддержание надлежащего качества природной среды, без чего невозможно нормальное существование всего ныне живущего на Земле и жизни как таковой в перспективе. [8]
Таким образом, для формирования научных основ охраны природы решающее значение имеют познание законов природы, выявление связей между ее элементами, между природой и человеческим обществом. Одума, - обоюдоострое оружие: она может быть средством познания единства человека и природы и средством разрушения этого единства. [9]
Формулировка уравнения состояния идеального газа имеет длительную историю, хорошо иллюстрирующую сложный путь познания законов природы. [10]
Идеализм в корне противоречит мировоззрению ученого, который видит свою основную задачу в познании законов природы и создании представлений, отражающих реальный мир, позволяющих управлять явлениями. Поэтому, естественно, что неприкрытый идеализм, прямо отрицающий объективность существующего мира и провозглашающий его непознаваемость, никогда не имел и не мог иметь успеха среди естествоиспытателей. Но современный идеализм принимает гораздо более тонкие формы. Он пользуется затруднениями, нередко встречающимися на пути научного познания. Так, в период развития учения о теплоте выяснился своеобразный характер тепловых явлений, в силу которого в ряде процессов механические, электрические и другие формы энергии могут сполна переходить в тепловую, тогда как обратный процесс полного превращения тепловой энергии в механическую работу или энергию электромагнитного поля не имеет места. Другими словами, взаимные превращения энергии должны сопровождаться постепенным увеличением тепловой энергии за счет других форм. [11]
В результате формируется научное знание о страховом риске и его оценке, опирающееся на познание законов природы и общества. [12]
Кроме того, риск может быть представлен и через логическую вероятность, которая строится на познании законов природы и общества с помощью индукции, дедукции, анализа, синтеза и гипотезы. Логическая вероятность находит применение при разработке и введении новых видов страхования, которые не имеют или почти не имеют никакой информационной базы предварительного наблюдения совокупности. [13]
Решение проблем безопасности жизнедеятельности человека связано с исследованием и оптимизацией различных направлений его хозяйственной деятельности и взаимодействия с природной средой, познанием законов природы и общественного развития и их использованием в практике предупреждения и снижения риска возникновения чрезвычайных ситуаций, которые обычно в той или иной мере обусловлены нарушением указанных законов. Необходимы также систематизация и научное осмысление причин и следствий чрезвычайных ситуаций, а также опыта их преодоления и ликвидации. [14]
Бэкон первым заметил, что старые логические учения не соответствуют новым задачам не только потому, что они мало заботились о познании законов природы, но еще и потому, что понятия, к которым они относились, были неправильно отвлечены от вещей. Поэтому необходим и надежный метод образования понятий. Ведь методы, рассчитанные на то, чтобы оперировать уже готовыми понятиями, не могут исправить коренные ошибки, возникшие при образовании этих понятий. [15]