Cтраница 2
Нельзя не учитывать и характерной особенности тех проблем, которые больше всего интересуют философию. Каждое новое поколение людей, каждый человек в своей жизни вынуждены снова и снова обращаться к этим проблемам, искать свои решения. Всякий раз они предстают перед людьми в своеобразных, неповторимых формах, определяемых как прихотливыми течениями истории, так и особенностями индивидуального опыта человека. [16]
Известно, что в отличие от всех других живых существ, которые обретают свою природу вместе с появлением на свет, человеком можно только стать. Каждый представитель нового поколения людей лишь постепенно обретает образ человеческий в процессе образования, в котором - вместе со школой участвуют семья, общество, государство, Церковь, многообразные общественные институты и различные организации. [17]
Тема военнопленных остается одной из наименее изученных. Особенно важно передать новому поколению людей тот опыт который обрели воюющие государства в гуманизации отношения с военнопленными, но еще более важно на примере деятельности таких учреждений как ГУПВИ сделать вывод о недопустимости решения любых межгосударственных противоречий посредством: воин. [18]
Общественное бытие в конечном счете определяет общественное сознание. Вступая в жизнь, каждое новое поколение людей не может произвольно выбирать, создавать свое общественное бытие, но застает его уже сложившимся, относительно устойчивым. Действительное положение каждого конкретного индивида в обществе, как правило, определяется не его желаниями и индивидуальными целями, а прежде всего тем, к какой социальной группе он принадлежит и каково общественное бытие этой группы. Это порождает общие для всей социальной группы основные интересы, через призму которых она отражает общественное бытие. Не случайно, например, на заре капитализма буржуазное сознание в борьбе с феодализмом выдвинуло идеалы свободы, равенства и братства. И так же закономерно то, что буржуазия, превратившись в господствующий класс, предала эти идеалы. Бытие класса находит отражение и закрепление в сознании этого класса. [19]
Антропологи рассматривают социализацию с точки зрения культуры, используя для анализа такие понятия, как способы мышления, чувства, действия, ценности, нормы поведения. Под социализацией в антропологии понимается процесс усвоения и присвоения каждым новым поколением людей ценностей, норм, общих способов мышления, чувствования и действия данной культуры, обеспечивающий устойчивость и сплоченность общества. [20]
Положение о практике как объективном критерии истины нельзя понимать в том смысле, что каждая научная теория должна непосредственно проверяться практикой. В этих условиях никакая наука не была бы возможна, так как каждое новое поколение людей вынуждено было бы проверять на практике все теории, созданные предшествующими поколениями, то есть каждый раз начинать познание сначала. Научная теория считается доказанной и в том случае, если ее истинность подтверждается логическим доказательством, которое представляет собой обоснование истинности одних суждений при помощи других, ранее доказанных и проверенных общественной практикой. [21]
Октября - праздник побед коммунизма, марксизма-ленинизма, жизнеутверждающего учения Владимира Ильича Ленина - вдохновителя и организатора Октябрьской социалистической революции, основателя и вождя Коммунистической партии и Советского государства, борца за единство международного коммунистического движения. Ленинизм - вечно живой родник революционной мысли, революционного действия, революционного мужества; к ленинским идеям устремляются все новые и новые поколения людей, выступающих за социальное переустройство общества. Имя Ленина бесконечно дорого всем народам планеты, оно стало символом нового мира. [22]
Тысячелетиями мы боролись с нею, покоряли ее, преобразовывали, нещадно уничтожали. Мы пели гимны тем, кто лишал нас естества Матери-Натуры, родившей человечество, той Матери, что до сих пор терпеливо кормит неразумного сына, дает жизнь новым поколениям людей. [23]
Тысячелетиями мы боролись с нею, покоряли ее, преобразовывали, нещадно уичтожали. Мы пели гимны тем, кто лишал нас естества Матери-Натуры, родившей человечество, той Матери, что до сих пор терпеливо кормит неразумного сына, дает жизнь новым поколениям людей. [24]
Познание, мышление, осознание мира тоже является необходимой стороной деятельности, однако такой, к-рая сама по себе не изменяет объекта. Процесс практического преобразования природы и общества объективен по своим законам, ходу и результатам. Каждое новое поколение людей не может действовать по произволу, ибо оно всегда застает готовые формы и способы деятельности, к-рые люди осваивают, делают своим достоянием. Такая преемственность составляет основу жизни общества. Для освоения общественного богатства человек должен включиться в жизнь общественных организаций, вступить в определенные отношения с другими людьми. Именно поэтому практическая деятельность осуществляется как процесс, возможный только в обществе, при помощи средств, созданных обществом. [25]
Земли, продолжением к-рой она является, И. Но обществ, сознание каждого данного общества, его обществ, идеи н учреждения представляют собой отражение его обществ, бытия и прежде всего господствующего в этом обществе способа произ-ва. Каждое новое поколение людей, вступая в жизнь, застает оиредел. Эти унаследованные отношения детерминируют характер и общие условия деятельности нового поколения. [26]
Вскоре был подписан указ о проведении эксперимента государственной важности. Для работ по выведению нового поколения людей был выделен закрытый полигон - деревня, затерянная в непроходимых болотах. [27]
Такая концепция разума как инструмента жизни сближает Ортегу-и - Гасета с Ницше, с которым он также был солидарен и в отрицании надысторических, абсолютных ценностей в жизни человека. А философия призвана вооружить историческим опытом новые поколения людей. [28]
Советская Армия и Флот развиваются на основе революционной преемственности поколений. Замечательная советская молодежь, перенимая и умножая опыт, продолжает дело своих отцов и старших братьев. В армию и на флот приходит новое поколение людей - сыновья и внуки тех, кто самоотверженно защищал нашу Родину от нашествия немецко-фашистских захватчиков в сражениях Великой Отечественной войны, кто, не жалея сил, ковал победу на трудовом фронте. [29]
Самоубийства детей, подростков и лиц молодого возраста нельзя не расценивать как обвинение, предъявляемое поколению родителей, которые создают патологический психологический климат в семье, не способны сделать жизнь детей радостной и счастливой, развить у них чувства уверенности в себе, нужности, любви к жизни. Современную ситуацию в обществе нельзя идеализировать, было бы наивно полагать, что по мановению волшебной палочки в соответствии с желаниями изменится психологическая обстановка в большинстве школ и других учебных заведений, исчезнут формализм, бездушность, социальная несправедливость, прикрываемые демагогическими фразами. В этой обстановке семья должна быть тем местом, где новое поколение растущих людей чувствует себя в полной безопасности, где всегда есть поддержка, любовь, понимание, где воспитывается умение справляться с трудностями жизни, создается обстановка, способствующая максимальному личностному развитию. [30]