Cтраница 2
Следующим этапом является формирование плана для достижения цели. Орган управления, исходя из определенных целей, учитывая ограничения на имеющиеся ресурсы, сложившуюся обстановку и объективные законы общественного развития, формирует план. Из множества альтернативных вариантов плана выбирается один ( наилучший), который является решением органа управления. [16]
Подчеркивание единства человека и природы было направлено против идеалистического понимания человека и против дуалистического разрыва души и тела. Выдвигая на первый план философского исследования такого абстрактного человека вообще, а не совокупность общественных отношений, не объективные законы общественного развития, к-рые в действительности и создают человеческую личность, А. [17]
Конечно, советский читатель найдет у Борна немало таких положений, с которыми он не согласится. Это неизбежно: Борн смотрит на мир глазами западного демократа-либерала, мы же - глазами марксистов, которые знают объективные законы общественного развития. [18]
Ленинское обоснование неизбежности социалистической революции в эпоху империализма покоится на прочном фундаменте научного анализа зрелости объективных условий перехода к социализму. Между тем современные критики марксизма нередко стремятся представить ленинские взгляды на революцию как якобы волюнтаристские и противопоставляют их взглядам Маркса, опиравшегося на объективные законы общественного развития. [19]
Научно обосновав объективные законы общественного развития, основоположники исторического материализма показали всеобщий характер управления в обществе. [20]
Как указывается в Программе КПСС, марксизм-ленинизм, открыв объективные законы общественного развития, показал присущие капитализму противоречия, неизбежность их революционного взрыва и перехода общества к коммунизму. [21]
Но источник силы коммунистов состоит не только в беззаветной преданности народу. Они - первые в истории освободительной борьбы вожаки масс, которые ясно представляют себе цель, куда следует вести народ, знают пути и средства достижения победы. Они защищают и отстаивают народные интересы, опираясь на познанные объективные законы общественного развития. [22]
Коммунисты и все трудящиеся Советской Литвы горячо одобряют и поддерживают генеральную линию партии. Литовский народ, как и все советские люди, повседневно и наглядно убеждается в том, какие замечательные плоды приносит осуществление ленинской политики нашей родной партии во внутренней жизни страны и на международной арене. Партия последовательно и настойчиво осуществляет научный подход к решению хозяйственных задач, она строго учитывает объективные законы общественного развития. Это ярко и убедительно подтверждают решения мартовского и сентябрьского Пленумов ЦК КПСС. [23]
Ему присущи общие с домарксовским материализмом недостатки. Главный из них - непонимание общественной сущности человека и его сознания. Выдвигая на первый план философского исследования такого абстрактного человека вообще, а не совокупность общественных отношений, не объективные законы общественного развития, к-рые в действительности и создают человеческую личность, А. [24]
Для того чтобы общество функционировало как система, нет необходимости при его организации учитывать лишь производство возможно большего числа материальных благ. Очень важной в этом отношении представляется его саморегулирующая роль. В социалистическом - обществе руководство находится в руках коммунистической партии - наиболее сознательной, наиболее подготовленной части общества, которая, учитывая объективные законы общественного развития, непрерывно содействует его прогрессу и совершенствованию. [25]
Сила коммунистов определяется тем, что они вооружены идеологией марксизма-ленинизма, которая выражает жизненные интересы трудящихся во всем мире и помогает коммунистам глубоко понять объективные законы общественного развития и разрабатывать свою собственную политику, стратегию и тактику. [26]
Изложенная в докладе товарища Н. С. Хрущева программа строительства коммунистического общества открывает широчайшие перспективы для научного творчества перед всеми работниками общественных наук. Для представителей общественных наук, занимающихся изучением закономерностей развития общества, совершенно ясно, что программа строительства коммунизма будет выполнена, так как она опирается на объективные законы общественного развития и творческую деятельность миллионных масс трудящихся, руководимых Коммунистической партией, вооруженных теорией марксизма-ленинизма. А как известно, никакими атомными бомбами нельзя отстреляться от законов общественного развития и всепобеждающих идей марксизма-ленинизма. [27]
Важнейшей чертой всесторонне развитого человека является коммунистическое сознание. В будущем полностью исчезнут из сознания людей перешедшие от капитализма мелкособственнические пережитки, взгляды на труд лишь как на средство получения продуктов. Коммунистическое сознание формируется в процессе активной творческой деятельности людей под воздействием системы образования и воспитания. Большая роль принадлежит марксистско-ленинской теории, раскрывающей объективные законы общественного развития и - тем самым помогающей людям понять свое положение в системе общественных отношений. [28]
Процесс управления в сложных человеко-машинных системах всегда будет оставаться глубоко творческим. Непременной составной частью таких систем являются коллективы людей, поэтому попытка полностью формализовать процесс управления в подобных системах бесплодна. Специальное математическое обеспечение управления как совокупность алгоритмов представляет собой формализованную базу переработки информации. Правда, эта формализация отражает объективные законы общественного развития. Она основана на обобщении творческого опыта людей и созданных ими научных теорий, накопленных множеством поколений. Однако формализованные модели не способны отобразить всего многообразия живого процесса управления. В связи с этим возникает необходимость в объединении формализованного механизма специального математического обеспечения управления и творческих возможностей руководителей. [29]
Подчеркивание единства человека и природы было направлено против идеалистического понимания человека и против дуалистического разрыва души и тела. Ему присущи общие с домарксовским материализмом недостатки. Главный из них - непонимание общественной сущности человека и его сознания. Выдвигая на первый план философского исследования такого абстрактного человека вообще, а не совокупность общественных отношений, не объективные законы общественного развития, к-рые в действительности и создают человеческую личность, А. [30]