Cтраница 2
Каждый человек способен делать объектом познания самого себя: свое поведение, чувства, ощущения, мысли. В этих случаях понятие субъекта как индивидуума сужается до субъекта как актуального мышления, до чистого Я ( из него исключается телесность человека, его чувства и т.п.); но и в этих случаях субъект выступает как источник целенаправленной активности. [16]
Речь здесь идет именно об умении выполнять основной, познавательный компонент учебной деятельности, а не те или иные подготовительные ее компоненты и подкомпоненты. В частности, понятие субъекта деятельности учения не предполагает, что учащийся обязательно владеет умением осуществлять методическую обработку учебного материала, хотя оно не исключает его. Учащийся должен лишь уметь реализовать адекватную процедуру учения. Возможно говорить и о субъекте деятельности учения, не обладающем умением учиться. Это случай, когда учащийся реально учится, но использует при этом внешние средства фиксации алгоритма деятельности учения: учебные карты соответствующего содержания или обучающее лицо, осуществляющее текущее управление процессом учения и подсказывающее ему по ходу дела, какое действие или операцию, входящую в состав этой деятельности, он должен выполнить. Разумеется в таких случаях учащийся должен обладать базовым умением, позволяющим ему успешно оперировать внешними носителями информации. [17]
Место односоставных предложений в системе типов простого предложения определяется на оси логико-грамматической категории определенности - неопределенности предмета суждения. Неопределенность предмета суждения создается отсутствием понятия субъекта в первом компоненте суждения. Односоставные предложения, отличаясь признаком неопределенности, выражают его в разной степени. Высшая степень неопределенности производителя действия характерна для безличных глагольных предложений, в которых действие мыслится без представления о производителе действия. [18]
Поэтому орудия перцепции действительно находятся между субъектом перцептивного действия и его предметом, понимаемым как состояние познавательной сферы человека - носителя субъекта основного, преобразующего участка дея - тельности. Таким образом, наряду с глобальным понятием субъекта деятельности приходится ввести еще и понятие субъектов отдельных ее участков. [19]
В позитивистском понимании как классическая, так и квантовая физика не являются отображением объективного мира, а представляют собой математические конструкции. Для первой из этих конструкций характерна возможность разделения понятий субъекта и объекта, а для второй это разделение невозможно, так как субъект измерением приготовляет физическую реальность. [20]
Поэтому орудия перцепции действительно находятся между субъектом перцептивного действия и его предметом, понимаемым как состояние познавательной сферы человека - носителя субъекта основного, преобразующего участка дея - тельности. Таким образом, наряду с глобальным понятием субъекта деятельности приходится ввести еще и понятие субъектов отдельных ее участков. [21]
Следует заметить, что для этой разновидности Еопрсссз мы не связываем понятие прямого ответа с субъектом и предпосылкой по двум причинам. Во-первых, понятие гипотетического вопроса имеет смысл и тогда, когда задаваемый вопрос откосится к любому мыслимому типу вообще, независимо от того, приложимы к нему понятия субъекта и предпосылки или нет, лишь бы для него было определено понятие прямого ответа; причем каждый пригодный для использования кнтеррогатив должен удовлетворять этому минимальному условию. Во-вторых, если бы кто-то попытался определить понятие предоставляемой альтернативы естественный; путем, присоединяя условие Р к предоставляемым альтернативам гипотетического интеррогатиза / ( если таковые определены), то обычный способ применения аппарата требований полноты привел бы к аятиинтуптив-кым результатам. [22]
Следует заметить, что для этой разновидности вопросов мы не связываем понятие прямого ответа с субъектом и предпосылкой по двум причинам. Во-первых, понятие гипотетического вопроса имеет смысл и тогда, когда задаваемый вопрос относится к любому мыслимому типу вообще, независимо от того, приложимы к нему понятия субъекта и предпосылки или нет, лишь бы для него было определено понятие прямого ответа; причем каждый пригодный для использования интеррогатив должен удовлетворять этому минимальному условию. Во-вторых, если бы кто-то попытался определить понятие предоставляемой альтернативы естественным путем, присоединяя условие Р к предоставляемым альтернативам гипотетического интеррогатиза / ( если таковые определены), то обычный способ применения аппарата требований полноты привел бы к антиинтуитивным результатам. [23]
Для нас это не высшая инстанция в психике и не просто хозяин деятельности. Понятие субъекта мы соотносим с понятием человек. Действительно, процесс и результаты деятельности суть те или иные изменения в материальном мире, даже когда дело касается самоизменений деятеля, ведь они протекают и фиксируются в материальном субстрате его нервной или ( и) мышечной систем. Следовательно, вызывать их к жизни может только материальный субъект. [24]
Что касается собственно субъекта деятельности, все его четыре описанные выше составляющие находятся всегда внутри действующего человека, принадлежат его организму. Средства же деятельности, продолжая ту или иную сферу субъекта, всегда вынесены вовне. Это соответствует данным выше определениям понятий субъекта и средства. [25]
Вместе с тем ошибочно считать, что исполнение при этом ограничивается процессом воспроизведения предметно-специфического действия. Во-первых, поскольку это действие выполняется при отсутствии соответствующего умения, каждой операции предшествует акт по восприятию особенностей структуры соответствующей операции образца. Совокупность таких актов фактически компенсирует отсутствие этого умения. Во-вторых, в исполнительную часть входят процессы консолидации следа выполненного действия. Будучи обусловлены непосредственно фактом осуществления предметно-специфического действия, они вместе с тем не являются его составляющими, а образуют часть процесса собственно усвоения соответствующего умения. Данное выше понятие субъекта деятельности учения определено достаточно широко, чтобы охватить функции по реализации не только актов, осуществляемых на основе ориентировки в плане идеальных образов, но и поддерживающих или сопровождающих их организми-ческих процессов. Процессы фиксации следа протекают подспудно, без осознания субъектом их содержания. Однако они могут организоваться в действие, если субъектом ставится соответствующая цель и сознательно отводится необходимое время для осуществления таких процессов. [26]