Cтраница 2
Эйнштейн кладет этот принцип в основу теории в качестве исходного постулата. [16]
Научная несостоятельность моделей рыночного социализма определяется полным отрывом их исходных постулатов от реальных условий и потребностей современного производства. Развитие производительных сил уже давно лишило практического смысла абстрактную схему свободной конкуренции и переросло в атомистическую картину экономической структуры общества. Ограниченность рыночных методов регулирования особенно наглядно выявилась в условиях научно-технической революции. [17]
Теория для этого случая разработана Вигнером, а ее исходным постулатом служит тот факт, что при столкновении должна сохраняться сумма полного спина атома и спина падающего электрона, но не обязательно спина непосредственно атома. [18]
Релятивистский закон преобразования скорости согласуется, разумеется, с исходным постулатом об инвариантности скорости света. [19]
Очевидно, что кризис экономической теории обусловлен в гервую очередь ее исходными постулатами. В частности, сле - ( ует учитывать, что центральная для рыночной экономики идея невидимой руки была впервые сформулирована А. Смитом в [ редположении, что эгоизм ( self-interest) мясника, пивовара сбулочника, благодаря которому мы ожидаем получить свой бед должен проявляться в рамках законов, традиций и эти-еских норм. [20]
Основные представления и термины теоретической химии основываются на гипотетических посылках, играющих роль исходных постулатов. Относительный характер многих, некогда общепринятых критериев особенно наглядно проявляется при попытках сколько-нибудь жесткой классификации реакций по их меха низму. [21]
В связи с этим необходимо иметь в виду, что приведенные выше следствия исходных постулатов термодинамики получены без учета ограничений на равновесия внутри системы. Этим, в частности, объясняется особенность термодинамического рассмотрения гетерогенных систем. При ограниченных равновесиях в таких системах могут не существовать некоторые интенсивные свойства, характерные для однородных частей, входящих в состав системы. [22]
Как уже отмечалось в другой - более общей - связи, вопреки своему исходному постулату относительно социального консенсуса, уравнивающего все общественные явления в их универсальном яза / шодействии и язашлжлиянии, Конт апеллирует также и к существенно иному ( если не противоположному) принципу субординации различных социальных элементов, взятых с точки зрения их воздействия на процесс общечеловеческой эволюции. Несмотря на неизбежную солидарность, которая, согласно выставленным уже принципам, постоянно господствует среди различных элементов социальной эволюции, - пишет он, явно ощущая противоречивость своего рассуждения в данном пункте, - все же необходимо также, чтобы среди ее непрерывных взаимодействий один из этих общих видов прогресса самопроизвольно получил верх, так чтобы он обычно давал всем другим необходимый первоначальный толчок, хоть впоследствии сам он, со своей стороны, должен благодаря собственной эволюции, получить новый стимул [ 7, с. [23]
В данной книге главное внимание сосредоточено на методах термодинамики и логических связях между исходными постулатами и их следствиями. Книга не претендует на полноту представления современной термодинамики. Включение в нее элементов теории устойчивости термодинамических систем, равновесий во внешних силовых полях и некоторых других не традиционных, но важных для химической термодинамики проблем проведено ценою сокращения или конспективного изложения других разделов. Поэтому предлагаемая книга ни в коей мере не может заменить собою существующие, но автор надеется, что она послужит полезным дополнением к ним. [24]
Это последнее утверждение играет важную роль потому, что оно позволяет положить в основу классической механики в качестве исходного постулата не второй закон Ньютона ( или его ко-вариантную запись - уравнения Лагранжа), а вариационный принцип Гамильтона. Действительно, по крайней мере для движений в потенциальных полях, постулируя вариационный принцип Гамильтона, можно получить из него как следствие уравнения Лагранжа. В теоретической физике иногда оказывается удобным вводить исходную аксиоматику в форме соответствующего вариационного принципа, устанавливающего общие свойства движения в глобальных терминах, и уже из этого принципа получать уравнения движения. [25]
Принцип существования внутренней энергии термодинамической системы как функции координат состояния этой f системы ( 47) является одним из важнейших следствий исходного постулата первого начала термодинамики. [26]
Уже здесь определенное сочетание общефилософских принципов, взятых в социально - философском аспекте, применительно к пониманию человека, дает в итоге исходный постулат социализма - толкование родовой человеческой сущности как общей, непосредственно коллективной, обладающей безусловным приоритетом по отношению к каждому отдельному индивиду. [27]
Возможно, конечно, и такие попытки делались, построить иные, отличные от классической системы выводы и доказательства, исходящие из иначе сформулированного исходного постулата ( или аксиомы) и на всех стадиях дающие совершенно общие положения, применимые для всех систем и процессов. Таким образом возникла проблема аксиоматики второго закона термодинамики. [28]
В результате ими единым методом были вычислены все названные выше физико-химические характеристики любых поликонденсационных систем ( включая и золь-фракцию после начала гелеобразования), удовлетворяющих исходным постулатам Флори. [29]
В том случае, когда ряд в ( 8 5) расходится, ничего особенного не происходит: сп однозначно определяют процесс размножения, удовлетворяющий основным исходным постулатам. [30]