Cтраница 2
Стремился распространить на Руси почитание Троицы ( как символа единства Рус. [16]
Строго соблюдая сложный ритуал почитания душ предков, потомки рассчитывали на их помощь в самых различных земных делах. [17]
Стремится к славе, почитанию. [18]
Тяга к сверхъестественному, традиция почитания женских божеств, уходящая корнями в глубокую древность, сказались на христианском восприятии образа богородицы. [19]
Другой круг верований относился к почитанию умерших предков - рода ( или щура) и рожаниц, которые признавались покровителями рода. С ослаблением родовых связей и обособлением отдельных больших семей место рода занял семейный предок - дедушка домовой, покровитель своего двора, могущий помогать или, наоборот, вредить хозяйственному благосостоянию семьи, смотря по тому, как она будет к нему относиться. [20]
Культура - это культ предков, почитание могил и памятников, связь сынов с отцами. Культура основана на, священном предании. Чем древнее культура, тем она значительнее и прекраснее. Культура, как подчеркивает Н.А. Бердяев, всегда гордится древностью своего происхождения, неразрывной связью с великим прошлым. Культура, подобно Церкви, более всего дорожит своей преемственностью. Слишком новая, недавняя культура, не имеющая преданий, стесняется этого своего положения. [21]
В целом для средневекового искусства характерны искреннее почитание Божественного, типизация, абсолютная противоположность добра и зла, глубокий символизм, подчинение искусства внеэстетическим ( религиозным) идеалам, воплощение идеи иерархии. [22]
Дракон по-прежнему остается одним из объектов религиозного почитания среди верующих. В провинции Ципхай около одного из бывших храмов бьет ключ. [23]
Вслед за верховным божеством - небом особым почитанием пользовались Солнце и Луна. Тепло, исходившее от силы ян, конденсировалось - так возник огонь. [24]
Ьа-dan предмет изучения; - czci предмет почитания; - у codzien-nego uzytku предметы широкого потребления; - lekcji тема урока; 2) объект; - uatarcia воен. [25]
Воспитание в религии денег сводится к воспитанию почитания символов культа. [26]
В данном айате речь также идет о почитании Всевышнего втайне, как противопоставление показному благочестию, выжидающему толпу ( или даже толпы, если речь идет о средствах информации), дабы засвидетельствовать его. [27]
Живописное изображение бога или святых, являющееся предметом почитания у христиан; образ. [28]
Минеи четьи, Святцы) и поощряет среди христиан почитание тех С. Дни, назначенные церковью для почитания таких С. Церковь строит в честь С. [29]
Его положение никак не назовешь изоляцией, а от почитания ему приходилось уклоняться, оно тяготило. [30]