Cтраница 1
Практика человека, миллиарды раз повторяясь, закрепляется в сознании человека фигурами логики, - говорит Ленин ( стр. Ленин не только материалистически объясняет происхождение категорий, но и анализирует их содержание, их роль в процессе познания. В Философских тетрадях рассматриваются такие важнейшие категории диалектики, как явление и сущность, абстрактное и конкретное, форма и содержание, причина и следствие, возможность и действительность, случайность и необходимость, закон и другие. [1]
Практика человека, миллиарды раз повторяясь, закрепляется в сознании человека фигурами логики. [2]
Практика человека носит общественный характер. Это значит, что, вступая в ходе практической деятельности в соответствующие субъект-объектные отношения, то есть становясь в качестве субъекта в определенное отношение к объекту своего труда и преобразования, индивид вынужден вписывать это отношение в сложный контекст отношений другого рода - субъект-субъектных, то есть вступать в сотрудничество ( а порой и в противоборство) с другими индивидами по поводу овладения предметами материального мира, их преобразования и использования достигнутых результатов. [3]
Если же присмотреться к образовательной практике человека, реализуемой в ходе его социализации, то бросается в глаза то, что она реализуется как бы на трех уровнях: на уровне самообразования, затем на уровне общественной образовательной активности и только в какой-то части - на уровне институциональной государственной системы образования. [4]
Основой процесса развития категорий является обществ, практика человека в процессе ее историч. [5]
Познание может быть биологически полезным, полезным в практике человека, в сохранении жизни, в сохранении вида, лишь тогда, если оно отражает объективную истину, независящую от человека ( курсив мой. Для материалиста успех человеческой практики доказывает соответствие наших представлений с объективной природой вещей, которые мы воспринимаем. Для солипсиста успех есть все то, что мне нужно на практике, которую можно рассматривать отдельно от теории познания. Если включить критерий практики в основу теории познания, то мы неизбежно получаем материализм - говорит марксист. Практика пусть будет материалистична, а теория особь статья - говорит Мах. [6]
Исследование субъективных и объективных моментов в медицине имеет свои особенности, заключающиеся в специфике объекта медицины. Субъективное в практике человека переходит в объективное, поскольку первое воплощается в его делах. [7]
Исследователи обнаружили, что человеческая природа как некая относительно целостная данность вовсе не порождает единый культурный космос. В разных регионах Земли существуют разнородные феномены, отражающие ценностно-духовную практику человека. Культурные миры чрезвычайно неповторимы, они демонстрируют разные виды мен-тальности, что подталкивает к выводу о многообразии культурного опыта человечества. [8]
Для Гегеля дей-ствоваиие, практика есть логическое з а-ключей и с, фигура логики. КОНСЧЕЮ, но в том смысле, что фигура логики инобытием своим имеет практику человека абсолютный идеализм), a vice versa: практика человека, миллиарды раз повторяясь, закрепляется в сознании человека фигурами логики. Фигуры эти имеют прочность предрассудка, аксиоматический характер именно ( и только) в силу этого миллиардного повторения. [9]
Для Гегеля дей-ствоваиие, практика есть логическое з а-ключей и с, фигура логики. КОНСЧЕЮ, но в том смысле, что фигура логики инобытием своим имеет практику человека абсолютный идеализм), a vice versa: практика человека, миллиарды раз повторяясь, закрепляется в сознании человека фигурами логики. Фигуры эти имеют прочность предрассудка, аксиоматический характер именно ( и только) в силу этого миллиардного повторения. [10]
ИПС - человек, приобретают новое, практически значимое звучание. И тут естественно возникает идея такого подхода к логической семантике, при котором последняя рассматривается как экспериментальная наука: наука, пользующа яся фактическими данными языковой ( и стоящей за ней мыслительной) практики человека, в том числе практики создания информационно-поисковых документальных систем, и вместе с тем применяющая обычные точные, в том числе и логико-дедуктивные, методы. [11]
Жизненный опыт человека показывает, что любой создаваемый вид деятельности должен быть полезен для его существования, но одновременно деятельность может быть источником негативных воздействий или вреда, приводящих к травматизму, заболеваниям, а порой к полной потере работоспособности или смерти. Вред человеку может наносить любая деятельность: работа на производстве ( технологический процесс), различные виды отдыха, развлечения и даже деятельность, связанная с получением знаний. Практика человека, таким образом, дает основание утверждать, что любая деятельность потенциально опасна. [12]
Сейчас десятки различных металлов применяются в промышленности, сельском хозяйстве, на транспорте и в быту. В практике человека срвнительно редко пользуется чистыми металлами. Более широко он применяет сплавы нескольких металлов, так как они обладают такими свойствами, которых не имеет чистый металл. [13]
Особенности объектов науки делают недостаточными для их освоения те средства, которые применяются в обыденном познании. Хотя наука и пользуется естественным языком, она не может только на его основе описывать и изучать свои объекты. Во-первых, обыденный язык приспособлен для описания и предвидения объектов, вплетенных в наличную практику человека ( наука же выходит за ее рамки); во-вторых, понятия обыденного языка нечетки и многозначны, их точный смысл чаще всего обнаруживается лишь в контексте языкового общения, контролируемого повседневным опытом. Наука же не может положиться на такой контроль, поскольку она преимущественно имеет дело с объектами, не освоенными в обыденной практической деятельности. Чтобы описать изучаемые явления, она стремится как можно более четко фиксировать свои понятия и определения. [14]
Если ограничиться теми предпосылками, которые могут быть взяты только из одной науки - механики, то можно выделить две ветви гидродинамики: 1) гидродинамику идеальной несжимаемой жидкости и 2) гидродинамику вязкой несжимаемой жидкости. Такое различие развития указанных ветвей гидродинамики обусловлено многими причинами и прежде всего различием служебной роли в практике человека, которую играет, с одной стороны, давление жидкости, а с другой - внутреннее трение жидкости. Свойство жидкости оказывать давление на стенки как при равновесии, так и при движении позволяло и позволяет использовать это давление как для преодоления действия силы тяжести, так и для приведения в движение соответственных двигателей, механизмов и приборов. [15]