Cтраница 2
Прежде всего специалисту необходимо сообщить о существовании информации, способной опредметить его информационную потребность. Он должен получить об этом предмете какую-то сумму сведений, которая позволила бы узнать не только о его физическом существовании или появлении в будущем, но и, что очень важно, о целях, значимости и опыте использования информации. Сведения такого характера порождают явление опережающего развития потребности, сосредоточение ее на информации, которая еще только ожидается, но которая уже может как предмет потребности быть включена в сознание специалиста, как способная удовлетворить его информационную потребность. Если эти сведения исходят от авторитетного органа информации, то они воспринимаются потребителем информации как значимая социальная установка, отражающая социальный заказ общества специалистам, призванным решать конкретную научно-техническук проблему. [16]
В таком случае очеловеченная природа выступает как результат преднамеренной деятельности человека сообразно его потребностям. Здесь продукт труда, являясь объективным по форме своего бытия, как прочие предметы материального мира, может отделиться от непосредственного производителя и стать предметом потребности другого индивида. Так, продукт выступает в качестве предметного посредника общения людей и связывает их в единое целое, в общество. Следовательно, в процессе трудовой деятельности людей создаются предметы потребления, орудия труда, общественные отношения. Прежде всего, благодаря труду люди выделяются из животного мира, поскольку они начинают отличать себя от животных благодаря становлению потребности производить необходимые им средства к жизни. В этом процессе особую роль выполняет производство орудий труда как исходный пункт возникновения сознания и выделения предка человека из животного мира. Дело в том, что само по себе производство орудий труда не служит непосредственному удовлетворению биологических потребностей, хотя с их помощью человек производит все необходимое для своего сохранения как биологического существа. Другой момент в этом процессе связан с тем, что на более высоких стадиях общественной жизни возникают новые формы деятельности, подчиненные задачам удовлетворения уже небиологических общественных потребностей. [17]
Специально остановимся на первом факторе с точки зрения формирования новых потребностей. Как уже было показано, в ходе изменения функций головного мозга меняются формы жизнедеятельности организма, что позволяет расширить его возможности выбора из связи организм-среда наиболее необходимых и существенных для него элементов. Важнейшим средством в этом процессе становится жизненный опыт. Дело в том, что здесь предмет потребности активизирует высокоорганизованный живой организм не непосредственно сам по себе, а отображаясь в коре головного мозга, в котором фиксируется механизм освоения окружающей среды, выработанный жизненной практикой. Можно сказать, что среда связывается в организме с активностью через выработанные практикой потребности. [18]
Предмет потребности также имеет различные формы. На биологическом уровне им может быть любая составляющая природы, которая является необходимой для бытия организма. Что касается предмета потребностей на уровне общественной формы движения материи, то благодаря трудовой деятельности социальный организм приспосабливает различные элементы природы к своим потребностям. В конечном счете, вместо природного вещества в качестве предмета потребности выступает продукт труда. На общественном уровне предметом потребности может стать любое социальное образование. Им может оказаться сам социальный носитель, его внутренний мир, если он направляет потребность во имя самоизменения. Например, выполняя гимнастические упражнения, человек выступает и как носитель, и как предмет потребности. [19]
Функциональная характеристика третьего элемента потребности - потребностного состояния - вытекает из того вывода, что возникновение и развитие потребности неразрывно связано с бытием организма. Потребность представляет собой предпосылку направленного действия, необходимое связующее звено между внешним миром и собственной жизнью организма. Функции потребностного состояния обусловливаются взаимосвязью между способностью организма к самостоятельным направленным действиям и его способностью испытывать потребность. Неслучайно поэтому внутреннее функционирование потребностного состояния обусловлено, с одной стороны, организацией этого элемента потребности, а с другой - природой носителя и предмета потребности. Оно выражает такую организацию данного элемента потребности, которая проявляется как реакция носителя на соотношение между существующими и необходимыми предметами. [20]
Но, рассуждал далее Маркс, отношение это не чисто логическое, идеальное, а реальное: отношение конкретного человека к другому человеку. Подобно Фейербаху, Маркс трактовал конкретность как эмпирически-чувственную, телесную данность. В работах 1843 - 1844 гг. Маркс говорит о взаимодействии людей, имеющем предметный характер, т.е. о практическом взаимоотношении, возникающем по поводу вполне определенных предметов - предметов человеческих потребностей. Таким образом, сущность человека, понимаемая как отношение человеческого индивида к условиям возможности его существования, раскрывается в практическом общении с себе подобными по поводу предметов жизненных потребностей. А это - лишь иное выражение того общеизвестного ( но не всегда подвергаемого теоретическому анализу) факта, что условием возможности существования человеческого индивида является его жизнь совместно с другими людьми, что его отношение к своему собственному существованию опосредовано отношением ко всем, от кого зависит реальное, действительное ( предметное) удовлетворение важнейших жизненных потребностей. [21]
Предмет потребности также имеет различные формы. На биологическом уровне им может быть любая составляющая природы, которая является необходимой для бытия организма. Что касается предмета потребностей на уровне общественной формы движения материи, то благодаря трудовой деятельности социальный организм приспосабливает различные элементы природы к своим потребностям. В конечном счете, вместо природного вещества в качестве предмета потребности выступает продукт труда. На общественном уровне предметом потребности может стать любое социальное образование. Им может оказаться сам социальный носитель, его внутренний мир, если он направляет потребность во имя самоизменения. Например, выполняя гимнастические упражнения, человек выступает и как носитель, и как предмет потребности. [22]
Но все исследователи были единодушны, указывая на регрессивный характер косвенного обложения, что было важным аргументом в обосновании замены косвенного обложения прогрессивным подоходным обложением. Для снижения уровня регрессивности налогообложения финансисты считали необходимым гибко соотносить размеры косвенного обложения с платежеспособностью субъекта. Наука рекомендовала исключить из косвенного обложения предметы первой необходимости: желательно, чтобы предметы, необходимые для жизни, были всегда свободны от налогов, но сего никогда не бывает. Подать с предметов, необходимых для жизни, возвышая цену на них, действует на возвышение работной ( т.е. заработной. Дороговизна предметов первейшей потребности, как-то хлеба, соли, уменьшает потребление оных между бедными классами народа. [23]
Предмет потребности также имеет различные формы. На биологическом уровне им может быть любая составляющая природы, которая является необходимой для бытия организма. Что касается предмета потребностей на уровне общественной формы движения материи, то благодаря трудовой деятельности социальный организм приспосабливает различные элементы природы к своим потребностям. В конечном счете, вместо природного вещества в качестве предмета потребности выступает продукт труда. На общественном уровне предметом потребности может стать любое социальное образование. Им может оказаться сам социальный носитель, его внутренний мир, если он направляет потребность во имя самоизменения. Например, выполняя гимнастические упражнения, человек выступает и как носитель, и как предмет потребности. [24]