Cтраница 2
Структура химических соединений ар, а [ 32, а 3 определяется характером химических связей между узлами и свойствами самих узлов. Вопреки многим ходячим представлениям в случае соединений с комплексными ионами обычно возникают координационные решетки, имеющие простые структуры типа GsCl, NaCl, CaF2 или BiF3 и производные от них, а также 2 - 3 из основных простых типов гексагональных структур. [16]
И продолжал разрушать другое ходячее представление: математик всецело углублен в свои формулы и может себе позволить разве лишь какое-нибудь хобби в свободные минуты. [17]
Сен-Симона в оппозицию к Руссо, Д Аламберу и даже Кондорсе по этому вопросу. Этот гениальный прожектер-утопист Сен-Симон последовательно истреблял все рудименты ходячих представлений о райском состоянии в первобытном прошлом, чтобы отвести ему место в цивилизованном Будущем. [18]
Положение, которое занимают в системе потребления цивилизованного общества продукты машинного производства, служит разъяснению природы отношения, существующего между каноном демонстративного расточительства и кодексом внешних приличий в потреблении. Ни в вопросах искусства и собственно художественного вкуса, ни в отношении ходячего представления о полезности товаров этот канон не выступает в качестве причины нововведения или начинания. Он не направлен в будущее как созидающий принцип; он не производит нововведений и не прибавляет новые статьи потребления и новые элементы стоимости. Принцип, о котором идет речь, является в известном смысле негативным, а не позитивным законом. Это скорее не созидающий, а регулирующий принцип. Он очень редко непосредственно порождает какую-либо привычку или дает начало какому-либо обычаю. Его действие исключительно отбирающее. Демонстративная расточительность непосредственно не предоставляет почвы для изменчивости и развития, но сообразность с ее требованиями есть условие сохранения таких нововведений, которые могут производиться на других основаниях. [19]
У нас существует неправильное представление о якобы недостаточном действии селитры на наших северных почвах; здесь нужно различать следующие два случая: 1) под овес и картофель селитра оказывала в опытах Московского земства действие не меньшее, чем в Германии, но опыты ставились со слишком малыми дозами селитры, в 4 - 6 пудов вместо 15 - 20 пудов, применяемых в Германии, поэтому суммарный прирост был меньше, но на один пуд селитры - не меньше, чем в Германии. Другое дело - вопрос о ценах на сельскохозяйственные продукты у нас и в Германии: в Германии азотистые удобрения вдвое дешевле, чем зерно, а у нас в 1908 г. ( год опытов Московского земства) они стоили втрое дороже, чем рожь; вот одна из причин ходячего представления о неудачах опытов с селитрой у нас; 2) при опытах под озимую рожь, действительно, наблюдалось неполное действие селитры в сырые годы на оподзоленных землях, не заправленных достаточно навозом. Но отсюда неправильно делать вывод, что такие земли нуждаются во внесении органических веществ, а не азота, ибо нуждаются и в том и в другом одновременно - одно органическое вещество без азота не дало бы хороших урожаев ( к счастью, в природе не встречаются безааотистые перегнойные вещества), а потому всегда внесение органического вещества обесценивает растениям снабжение и азотистой пищей. [20]
Дополнительная трудность при написании книги о математике для нематематиков состоит в том, что такая книга должна в определенной степени дать читателю понятие о том, что есть математика. Мате матик-профессионал получает представление о своей науке из всего процесса обучения, не профессиональный читатель составляет свое представление о математике из доступных ему источников. Ходячие представления о математике очень часто неверны, хотя к математике сейчас обращаются очень многие. Иногда от нее ждут готовых рецептов, как решить ту пли ИНУЮ прикладную задачу - такое представление порой складывается в результате обучения школьному или втузовскому курсу. [21]
Большого внимания заслуживает прежде всего сравнительное оптическое изучение нефтей различных месторождений. Быть может, с этой стороны удалось бы найти указания на различия как в исходном материале, из которого в каждом данном случае произошла нефть, так и в природе неф-теобразовательных процессов. В частности, хотел бы указать на то обстоятельство, что едва ли можно считать вероятным ходячее представление о происхождении нефти ( по Энглеру) из едва деятельных животных жиров, в особенности если дело идет о нефтях бакинского типа. [22]
Нет никакого сомнения в том, что механическое осуществление некоторых отдельных операций освобождает человека для решения более трудных задач. Но при всей своей необходимости такой способ действий малоэффективен, ибо он вместо того, чтобы делать ум открытым, увеличивать наш опыт осмысленной работы в различных ситуациях, делает наш ум механистическим и затрудняет свободные и осмысленные действия. В результате голого логицизма, реальная действительность оказывается скрытой плотным занавесом, сотканным из чужих слов, ходячих представлений и абсолютных понятий, облеченных в язык науки. [23]
Давно известно нз опытов Флейшера и Кисслинга на Западе, Книрима в Риге, что моховой торф оказывает разлагающее действие на фосфорит. В нашей лаборатории вопрос этот подвергался пересмотру по двум причинам: а) в прежних опытах эффект разложения с помощью торфа учитывался по переходу фосфорной кислоты в водную вытяжку, ясно, что при этом учет производился неполно, ибо образование полурастворимых соединений ( дифос-фат кальция и пр. Книрим), то вместо полурастворимой могло оказаться 90 и более процентов усвояемой Р205; б) в наших опытах мы связали этот вопрос с параллельной работой относительно использования азота торфа, причем обнаружилось, что ходячее представление о большой закрепленности чуть не намертво этого азота является совершенно неверным: даже некомпостированный торф из Завидова ( моховой торф, служащий для фабрикации подстилки) оказался способным в течение вегетационного периода отдать растениям ( овсу) 27 % от всего внесенного с торфом азота, что, конечно, связано с идущими в почве процессами аммонизации и нитрификации ( см. опыты П. Р. Ку-преенко); при двухмесячном компостировании с добавлением золы еще до внесения в почву, до 20 % азота торфа переходит в форму аммиака нитритов и нитратов, и при внесении такого компоста эффект его в качестве азотистого удобрения будет, конечно, гораздо вернее и выше, чем при внесении в почву некомпостированного торфа. Но использование торфа как растворителя фосфатов должно быть разделено ( во времени или в пространстве) от использования его в качестве источника азота, ибо для первой цели ( кислое компостирование) требуется наличность именно тех свободных кислот, которые для второй цели ( биологическое компостирование) должны быть нейтрализованы, причем участие углекислого калия или даже едкого калия, образующегося при смешении золы с известью, является полезным в смысле перевода в раствор азотистых органических соединений и стимулирования благодаря этому деятельности бактерий, поэтому необходимо устраивать или два разных компоста и затем их смешивать, или проводить один и тот же материал последовательно через две стадии компостирования, кислую и щелочную. [24]
Идол - вещь весьма святая, а святость есть самая возвышенная ценность, какую только признавали когда-либо люди. Но очень часто идол - это лишь груда камней или кусок дерева, сами по себе лишенные какой бы то ни было ценности. Нет такого существа, даже самого незначительного, нет такого объекта, даже самого заурядного, которые бы в определенный момент истории не внушали чувств, основанных на религиозном почитании. Ходячее представление, что вещами, которым адресовался культ, всегда были вещи, наиболее поражавшие воображение людей, опровергается историей. Поэтому несравненная ценность, которая им приписывалась, не была связана с их внутренними особенностями. Не существует сколько-нибудь живой веры, даже самой мирской, которая бы не имела своих фетишей, поражающих этим же несоответствием. Знамя - это лишь кусок ткани, однако солдат дает убить себя ради спасения своего знамени. Нравственная жизнь не менее богата контрастами такого рода. [25]
Во власти денег, в обособлении всеобщего средства обмена в качестве самостоятельной силы как по отношению к обществу, так и по отношению к отдельному индивиду, проявляется вообще наиболее ярко факт подобного обособления отношений производства и общения. Санчо, следовательно, по обыкновению, ровно ничего не знает о связи денежных отношений со всем производством и общением. Как добрый бюргер, он спокойно оставляет в силе деньги, что и не может быть иначе при его понимании разделения труда и организации землевладения. Для согласного с собой эгоиста вещественная власть денег, которая ярко обнаруживается в денежных кризисах, угнетая - в виде перманентного безденежья - мелкого буржуа, питающего страсть к покупкам, также весьма неприятный факт. Чтобы выйти из затруднения, наш эгоист переворачивает ходячее представление мелкого буржуа, создавая этим видимость, будто отношение индивидов к власти денег есть нечто зависящее только от личного произвола. Этот удачный оборот мысли дает ему затем возможность обратиться к ошеломленному и уже и без того обескураженному безденежьем мелкому буржуа с моральной проповедью, уснащенной синонимикой, этимологией и перегласовкой, отметая таким образом без всяких околичностей все неудобные вопросы о причинах денежной нужды. [26]
Добролюбов, Писарев, братья Серно-Соловье - вичи и др. - развили широкую просветит, и революц. Писарев, Антонович, отстаивали принципы оволюц. И Добролюбов, и Писарев - блестящие критики современного им идеализма, официозной науки и ходячих представлений мещанского здравого смысла. Добролюбов-один из первых в России критиков вульгарного материализма. В социологии вклад Добролюбова определяется в первую очередь глубокими мыслями о роли народных масс в истории. Продолжателями материалистической традиции в 60 - 80 - х гг. были Шелгунов, Антонович, Салтыков-Щедрин, Стасов и др.; в конце 19 в. [27]