Cтраница 3
Ход истории, общественного прогресса все Настоятельнее требует налаживания конструктивного, созидательного взаимодействия государств и народов в масштабах всей йланеты. В сочетании соревнования, исторического противоборства двух систем и нарастающей тенденции к взаимозависимости государств мирового сообщества - реальная диалектика современного мирового развития. Через борьбу противоположностей складывается противоречивый, но взаимозависимый, во многом целостный мир. Мировое развитие, его современный этап предъявляют к каждому государству особенно жесткие требования - идет ли речь о внешней политике, экономической и социальной дееспособности, духовном облике общества. [31]
Ковалевский разрабатывал теорию общественного прогресса, которую иногда называют ядром его социологии. Он писал, что основным законом социологии является закон прогресса. [32]
В своей теории общественного прогресса Ковалевский исходил из того, что все народы проходят одни и те же стадии развития, но не одновременно. Это обстоятельство делает необходимым использование историко-сравнительного метода. [33]
Социализм: право и общественный прогресс. [34]
В авангарде борьбы за общественный прогресс человечества идет мировая система социализма, которая выступает как самая могучая революционная сила современности. Рост могущества мировой социалистической системы в решающей степени содействует дальнейшему изменению соотношения сил в мире в пользу социализма, в ущерб империализму. [35]
Сегодня кривые всех факторов общественного прогресса круто взмывают вверх - мир переживает грандиозную научно-техническую революцию, глобально охватившую все стороны человеческого бытия и обусловившую лавинообразный рост открытий, изобретений, усовершенствований, а главное - коренные, качественные перемены в общественном производстве. [36]
Переход от одной ступени общественного прогресса к другой не прерывает развития и отнюдь не требует уничтожения имеющихся производительных сил. Наоборот, передовой класс, приходящий к власти, может окончательно утвердить свое господство, если он. [37]
Неудивительно, что теория общественного прогресса, стимулировавшая возникновение социологии, довольно рано стала подвергаться разносторонней критике в той самой науке, которую эта теория в известном смысле породила. [38]
Если принять такое определение общественного прогресса, становится ясно, что человеческое общество достигнет высшей ступени в своем развитии только тогда, когда развитие производительных сил обеспечит возможность упразднения эксплуатации человека человеком, а люди будут осуществлять распределение, направленное на максимальное удовлетворение своих потребностей. [39]
Охарактеризованные преимущества движения к общественному прогрессу по пути реформ в конечном итоге обеспечивают колоссальную экономию материальных, трудовых и финансовых ресурсов и на этой основе - ускоренное движение к новому состоянию общества, характеризующемуся материальным и духовным благополучием большинства своих граждан. [40]
В тесной связи с общественным прогрессом развертывается гигантская научно-техническая революция, одной их важнейших особенностей которой является непрерывный и все ускоряющийся рост мирового производства и потребления энергии. [41]
На протяжении XIX века теория общественного прогресса, непрерывного поступательного развития человечества, несмотря на отдельные скептические замечания, явно возобладала над циклическими и упадочническими концепциями. [42]
В чем состоит проблема критериев общественного прогресса. [43]
Поскольку в общем комплексе критериев общественного прогресса ведущее место занимает гуманитарный критерий, постольку этот комплекс в целом может быть назван гуманитарным критерием. [44]
Его философия истории заменяет понятие общественного прогресса теорией цикличности. Всемирная история рассматривается им как сумма цивилизаций, проходящих одинаковые фазы: рождения, роста, крушения, разложения и гибели. [45]