Cтраница 1
Развитие социальных систем основывается на спонтанных изменениях и целенаправленном воздействии. К первым относятся самосовершающиеся процессы, Второе включает в себя формулирование общих целей, стимулирование к их достижению. Одним из основных средств управляемого развития систем являются нововведения. Но системы обладают и значительной инерционностью, поскольку новшества вызывают смещение равновесия в них и непредвиденные последствия. Поэтому возникает феномен сопротивления нововведениям, для преодоления которого требуются специальные методы активизации в них инновационных процессов. [1]
Развитие социальной системы, можно считать, сводимо к эволюции институтов. [2]
Главная задача реформ, заключающаяся в развитии социальной системы, не была решена в связи с тем, что в постановке режиссеров-реформаторов она получила второстепенную, потесненную процессами криминализации, роль. [3]
В принципе организация представляет собой высший уровень развития социальных систем. Но применительно к социальным объектам термин организации употребляется в трех смыслах. [4]
Характер социальной деятельности, которая является условием и способом существования и развития социальной системы в целом и ее подсистем - структурных элементов социума на всех уровнях социальной организации. [5]
Для социологов, разделяющих позицию реализма, приоритетом является анализ тенденций, законов развития социальных систем, социальных над - и сверхиндивидуальных образований. Эти системы диктуют определенные правила, нормы поведения любому индивиду, включенному в эту систему. [6]
Итак, основная задача социолога в любом эмпирическом исследовании заключается в изучении и прогнозировании развития социальной системы, выбранной в качестве объекта исследования и моделирования при изменениях факторов ее состояния. Очевидно, что информация о социальной системе, которой располагает исследователь не может быть исчерпывающей. В связи с этим различные прогнозные оценки строятся, как правило, на основе анализа и интерпретации результатов измерений, проведенных на выборочной совокупности, то есть не на самом объекте, а на его модели. В этих условиях задача изучения поведения социальной системы и определения качества результатов анализа является одной из основных и при проектировании программы исследования. Таким образом, проблема изучения и прогнозирования развития социальной системы тесно смыкается с задачей построения адекватной модели исследуемого объекта, который изучается в условиях недостатка информации. [7]
Как уже подчеркивалось система базовых показателей строится в строгом соответствии с целью и задачами моделирования и прогнозирования развития социальных систем и процессов. Представленные выше признаки в определенном смысле претендуют на некую универсальность, но это отнюдь не означает, что они с необходимостью должны войти в систему основных критериев каждой модели. Этот перечень гораздо в большей степени является иллюстрацией различных блоков признаков нежели фрагментом методики разработки базовой модели. [8]
Но у социологии существует свой ракурс изучения - исследование роли культуры, ее функций в формировании и развитии социальных систем ( систем социальных взаимодействий) - социальных институтов, групп, общества в целом. Социолога интересует, каким образом культура, те или иные ее элементы, исторические типы влияют на развитие социальных сообществ, определяют их особенности. [9]
Коренные вопросы развития культуры рассматриваются не только в философии, но и в социологии - науке о закономерностях развития глобальных и частных социальных систем. Как и культурология, социология нередко обращается к анализу культурных феноменов. [10]
Научная проблема должна более или менее точно отображать проблемную социальную ситуацию, противоречие, которое возникает в процессе функционирования и развития социальных систем. В ней фиксируется противоречие между знанием о потребностях общества в определенных практических действиях и незнанием путей и средств реализации этих действий в конкретной ситуации. Постановка научной проблемы означает выход за пределы уже изученного в сферу того, что предстоит изучить. Часто теоретические социологические исследования не позволяют дать немедленно практические рекомендации, и прикладное социологическое исследование для выработки практических рекомендаций использует старые знания. Но обычно старых знаний оказывается недостаточно, поэтому, как правило, социологическое исследование является смешанным: оно одновременно решает как практические, так и научные проблемы. [11]
В заключении подчеркнем, что сигуационный анализ информации является одним из основных средств социального моделирования, целью которого является разработка адекватных оценок состояния и развития конкретной социальной системы ( социального модуля), а также, при необходимости, разработки комплекса социотехнологических воздействий на объект. Эта цель достигается путем выделения серии базовых социальных критериев исходной системы и разработки комплекса ее моделей, отражающих различные аспекты и формы изменений этих показателей. [12]
С другой стороны, эту модель можно рассматривать как унифицированную подсистему социума, состоящую из элементов и частей, взаимодействие между которыми обеспечивает сохранение и развитие данной социальной системы в определенных пространственно-временных границах. [13]
Парсонс считал, что ценности, образцы поведения, которые постепенно превращаются в институциональные нормы, направляют не только поведение, но и социальные ориентации людей, а процедура изменения правил ( как действовать, чего желать, к чему стремиться) тоже происходит по определенным правилам развития социальных систем. [14]
Все это позволяет сделать вывод, что технологическая культура - это органическая часть общей культуры, которая стремится в своем содержании интегрировать достижения технических и гуманитарных наук, применять интегрированные принципы не только к изучению социального пространства, но и к активному его обустройству в соответствии с целями развития социальных систем, смыслом человеческого существования. Важным компонентом этой культуры является инновационный тип мышления, который характеризуется конструктивностью мышления. XXI век, по прогнозам экспертов, должен стать гуманитарным. Механизм формирования технологической культуры открывает пути органического вхождения гуманности в естественно-научное пространство, в хозяйственную жизнь общества, управленческие структуры и обеспечивает взаимообогащение разных видов культуры. [15]