Cтраница 2
Из этого следует, что инородные предметы обязательно должны удаляться. Однако они сильно различаются по форме и свойствам и разделение далеко не всегда эффективно. Относительно престо отделение инородных предметов осуществляется только в методе магнитной сепарации, где удаляются изделия из железа и консервные банки. Такие методы как просеивание или флотационное разделение, которые основаны на различие предметов по размерам, форме и удельному весу, пригодны только для переработки однотипных отходов. [16]
Между современным атомным учением и учением названных древних философов, конечно, есть отдаленная историческая связь, как между учением пифагорейцев и Коперника, но в сущности они глубоко различны. Ныне атом есть неделимое не в геометрическом или абстрактном смысле, а только в реальном, физическом и химическом. Греческое атом индивидууму на латинском языке - по сумме и смыслу слов, но исторически этим двум словам придан разный смысл. Индивидуум механически и геометрически делим и только в определенном, реальном смысле неделим. Земля, солнце, человек, муха суть индивидуумы, хотя геометрически делимы. Так, атомы современных естествоиспытателей, неделимые в химическом смысле, составляют те единицы, с которыми имеют дело при рассмотрении естественных явлений вещества, подобно тому как при рассмотрении людских отношений человек есть неделимая единица, или как в астрономии единицею служат светила, планеты, звезды. Если, как увидим далее, составляется вихревая гипотеза, в которой атомы суть целые вихри, механически сложные, однако физико-химически неделимые, то это одно уже ясно показывает, что естествоиспытатели нового времени, держась атомического учения, заимствовали от древних философов лишь слово, форму, но не существо их атомных понятий. Ошибочно думают предполагающие видеть в современных понятиях атомистов не что иное, как повторение метафизических рассуждений древности. Из ничего ничто произойти не может; ничто существующее не может быть уничтожено ( следовательно, и вещество), и всякое изменение состоит лишь в соединении и разделении. Ничто не случайно, на все есть причина и необходимость. Атомы, бесконечные по числу и по форме, своими движениями, столкновениями и возникающими от того круговращениями образуют видимый мир. Различие предметов зависит только от различия числа, формы и порядка атомов, из которых они образованы, но не от качественного различия атомов, действующих друг на друга только давлением и ударами. Дух, как и огонь, состоит из мелких, круглых, гладких, наиболее легко подвижных и легко и всюду проникающих атомов, движение которых составляет явление жизни. XIX столетия они еще не занимали умы исследователей и редко прилагались. Боскович считает вещество состоящим из атомов, а атомы точками или центрами сил ( так, звезды и планеты можно считать точками пространства), действующих между телами и их частями. [17]